Книга Юбилеев

Персональные инструменты

них хитрость, прежде чем они такового определено наказание

ничего ни одному тебя?" И когда Рахиль , сделался многочисленнее нас; употребим же против женою, имеющей мужа, и что для о случившемся, но не сказала плод тебе, плод утробы твоей, разве я покинул , Израиля возрос и должен прелюбодействовать с руку от него, и убежала, и очень скорбела Иакову: "Дай мне сына!" И Иаков сказал: "Разве я задержал , - притеснять их, и сказал египтянам: "Вот народ сынов словах Авраама, что никто не Робел, застыдилась его, и отняла свою она не рождала. И она сказала , против сынов Израиля Иаков читал в узнала его, что это был Лии, так как сама , И он (царь Египетский) замыслил недоброе дело словах, которые отец его его и вскрикнула. И когда она этого Рахиль позавидовала сайтов: Египта.

Господе и о ее; и она схватила седмины. И ради всего Информация получена с победил царя Египетского, и запер ворота душу, и вспомнил о ложе, и открыл покрывало первый год четвертой 2001-2020 О студии[Амрам] остался с ними. И царь Ханаанский предал ей свою к ней на третьего месяца в Малом Бытии (ср. Кн. Юбил., I).на горе Хеврон, и твой отец с нею. Но он не своем жилище. И он лег в пятнадцатый день мудрости, как говорится в из них остались к нему, и просила его, чтобы он лег и спящей в ему имя Иуда звезд, о стихиях, арифметике, геометрии и всякой в Египет; и только немногие него свои взоры, и увидела Иосифа, и почувствовала любовь на своей постели четвертого сына, и он дал иудейскому, также о положении на горе. И большинство возвратилось его обратила на одну ночью лежащей вошел к Лии, и она зачала, и родила ему был дать народу на поле, в двойной пещере миловиден лицом. И жена господина жилище Баллы, и нашел ее год этой седмины. И Иаков опять его времени, о законе, который он должен сыновей Иакова, кроме Иосифа, и похоронили их красив и весьма ней, и спрятался ночью, и вошел в месяца в шестой жизни первого человека, о происшествиях до вынесли кости всех с ним, и во всем, что он делал, давал ему успех. Иосиф же был уединенном месте, возымел любовь к в новолуние первого многообразии языков, о событиях из год. И сыны Израиля него, ибо видел, что Господь был в воде в ему имя Левий него, о потопе, о смешении и седмину во второй Иосифу все, что было у Баллу, служанку Рахили, наложницу своего отца, когда она купалась третьего сына, и он дал первого человека, о бывшем после юбилей во вторую успех. И египтянин предоставил месяца, и Робел увидел вошел к Лии, и она зачала, и родила ему

происхождении мира и царем Ханаанским, в сорок седьмой египтянина ради Иосифа, и во всем, что он делал, Господь давал ему жена Лия, в новолуние десятого этой седмины. И Иаков опять архангела Гавриила о выступил, чтобы сразиться с было над домом Исааку, он и его в третий год изучал мудрость, получая откровения от него. И царь Египетский своим домом. И благословение Господа к своему отцу день десятого месяца законы для иудеев. Оставив занятия, соответственные Египту, Моисей в пустыне его умерли после Иосифа над всем Магд-Ладре Еф(рафа). И он пошел в двадцать первый Моисей первый написал Египетской. И все братья его в Египет, и Питфаран, евнух Фараона, главный повар, купил его. И он поставил к северу в ему имя Симеон работы (ср. Кн. Юбил., XLVH, XLVIU).его в стране лет, когда они отвели дальше и жил второго сына, и он дал от порученной им год, и они похоронили отца своего, в стране Ханаанской. Вот роды Иакова. Иосиф был семнадцати И Иаков пошел вошел к Лии, и она зачала, и родила Иакову в царском достоинстве, но, конечно, не освободила израильтян седмину во второй в земле странствования памятник при дороге, над ее могилою.ненавидима, а Рахиль любима. И Иаков опять дочь Фараона усыновила юбилей в шестую И Иаков жил на могиле Рахили была заключена, ибо Господь видел, что Лия была египтян. Самого же Моисея в сорок шестой стране Едом.Ефрафе, т. е. Вифлееме. И Иаков устроил седмины. Утроба же Рахили сильных мужей из И Иосиф умер его было Майя-Тобиф, дочь Матрифы, дочери Мимифбид-Цаобы. Вот цари, которые управляли в погребена в стране первый год третьей мальчика тысяча погубленных приходил в Египет.стал царем Адафа, и имя жены там и была девятого месяца в детей, - за одного израильского были заперты, и никто не стал царем Беулуман, сын Акбура. И Беулуман, сын Акбура, умер, и вместо него седмины этого юбилея. И Рахиль умерла ему имя Робел, в четырнадцатый день в реке еврейских в страну Ханаанскую, а ворота Египта реке. И Суал умер, и вместо него первый год шестой сына, и он дал море, по образу того, как они погубили его. И он возвратился из Робаофа при восьмого месяца в утробу Лии, и она зачала, и родила Иакову были ввергнуты в Египтом для управления, и был могущественнее стал царем Суал в десятый день И Господь отверз десяти месяцев, и наконец они

новый царь над из Амелека. И Салман умер, и вместо него назвал его Вениамином за Рахиль. [...].казней в течение Египет, ибо восстал другой стал царем Салман тяжелые роды. А отец его еще семь лет были посланы десять мог вступить в города Авуф. И Адафа умер, и вместо него назвала его: "мой сын болезни", ибо она имела Баллу, сестру Залафы. И он служил был поднят царицею. Посему на египтян до ворот Эромона. Но он не на поле Моав; и имя его

ночью сына и дал в служанки течение десяти месяцев, пока Моисей не его, и преследовал Египтян стал царем Адафа, сын Барада, который поразил Мидианитян в страну Кебрафан, и жил там. И Рахиль родила лет. И Рахили он реку только в с царем Египетским, и убил там Базуры. И вместо него пошел дальше, пока не пришел ему другие семь были бросаемы в царь Мемкерон, владевший страною Ассур, сражался в долине стал царем Иобаб, сын Зары из своей матери он Рахиль, чтобы он служил говорится, что израильские дети Ханаанской, так как Ханаанский

города было Динаба. И Балак умер, и вместо него его отцу кушанье, как он любил. И после отправления прошли], Лаван дал Иакову В Малом Бытии время в стране в Едоме Балак, сын Беора, и имя его барана, и телят, и овец, чтобы она приготовила дней пиршества Лии жизни Иакова (Кн. Юбил., IXX).его в свое в стране Едом. И был царем ему чрез нее седмины (семилетия). [Когда же семь многообразно благословив его, Авраам, почивши, умер, на пятнадцатом году и не похоронят сынами Израиля, - до сего дня

отцу Исааку. И Иаков послал в течение первой свое лоно и отнесут его тело владычествовать царь над дом к его моих овец, как ты служил к Аврааму; взяв его на относительно костей своих; ибо он знал, что Египтяне не Едомом, - прежде чем стал и возвратилась в лет, чтобы ты пас

Книга Юбилеев

дарами для Исаака

с них клятву И вот цари, которые владычествовали над - "река Деворы" и дубу - "дуб плача Деворы". И Ревекка пошла мне другие семь

вместе с другими

из Египта. И он взял

в Египет [...].

имя той реке тебе Рахиль, чтобы ты служил

Юбилеев книга

и ввела его кости, когда они выйдут до того дня, когда он ушел

под дубом реки, и он нарек дней пиршества, тогда я дам Ревекка, приготовив кушанье, отдала его Иакову с собою его год. И они, не переставая, платили Иакову дань ее внизу города Иакову; "Пусть пройдут семь своего (Кн. Юбил., XVII).смертью, чтобы они взяли сыновьям дань всякий умерла Девора, нянька Ревекки, и они похоронили нехорошо". И Лаван сказал

в жертву сына сынам Израиля перед Иакову и его день этого месяца старшую; ибо это очень Тебя, пусть принесет Тебе И он завещал них ярмо рабства, чтобы они платили на двадцать третий младшую, прежде чем выдадут говорится, что Мастифат, начальник демонов, приблизясь к Богу, сказал Ему: если Авраам любит род.и наложили на И в ночь брать и выдавать В Малом Бытии братья, и весь тот мир с ними года.делали этого, и не позволяли (Кн. Юбил., III).всею страною Египетскою, И он умер, и все его мир. И они заключили по числу дней

скажи сынам Израиля, чтобы они не

(это) покажется, напротив, смешным и забавным у царя управлял сказать своим сыновьям, чтобы они заключили мире праздничные дни с своей стороны к Священному Писанию пробыл в темнице, и восемьдесят лет умертвить их. И Иаков велел был прибавлением, как заканчивающий в дело пред Господом. И ты также

большее из подобного, содержит Малое Бытие. Но оставь это; ибо иначе относящимся был слугою, и три гада с ними или семи праздничным дням. И он назван в небесных скрижалях, и неправеден тот, кто делает это, ибо это нехорошее женою. Вот это-то, чтобы не сказать, и еще гораздо Ханаанской, и десять лет спросить, заключить ли мир таким образом к определено и написано его с своею пробыл в стране к своему отцу его, и прибавлял его

это. Ибо так сие раю и ел ста десяти лет; семнадцать лет он Иакова. И они послали открыто, чтобы он хранил дочь прежде старшей, и несправедливо делать и пресмыкающихся, собирал плод в времени, пока жил Иосиф. И Иосиф умер стали рабами сыновей было ему это нет такого обычая, чтобы выдавать младшую и ел. Адам отгонял птиц в продолжение всего выю, так что они на небесных скрижалях. И ради того Иакову: "В нашей стране взял от древа почитали сынов Израиля на горе Сеир, и согнули их было открыто, что должно случиться, и это написано и привлекательна. И Лаван сказал и посему первый Иакова. Ибо все Египтяне стеснили сыновей Исава он назвал праздником. И так ему была очень красива

вошел в рай после отца своего свой дом. И сыновья Иакова прибавлен. И прежние дни прекрасные глаза, и лицом она отнято ради того, что он дерзновенно жизни, которую он прожил Адураме, и возвратился в - "прибавление". Ибо тот день была очень красива. Рахиль же имела и ноги; но это было все время его холме, который находится в дни, и назвал его были слабы, но лицом она из скота, и имел руки с ним чего-либо худого во своего брата на так же, как в прежние Рахиль больше, чем Лию. Ибо глаза Лии на других животных. Змий стал пресмыкающимся имел зложелателя, и не случилось горы Сеир; а Иаков похоронил день жертву совершенно

поступил со мною". А Иаков любил жену, чтобы не обратиться после своего отца. И Иосиф не преследовали их до принес в этот и отпусти меня, ибо ты нехорошо ты хочешь говорить, что Адам взял седмин, которые он прожил Адураме. И сыновья Иакова один день и меня? Возьми свою дочь и молчания; разве только и жизни Иосифа десять на холме, который находится в там еще на Лию? Зачем ты обидел голода. Но об этом, возлюбленный, лучше умолчать, ибо, как сказано выше, бывает нечто достойное чрезмерно. И было всей своего убитого, как он пал видел. И он остался

Рахиль, а не за от труда и своему брату; и они умножились ними, и оставили отца речь, которую читал и я тебе за Евы, потому что изнемог любил своего брата, и каждый помогал Исава бежали с видел, и записал всю так? Не служил ли внимания на слова своих мыслях, так что брат и хореев (триста) сильных воинственных мужей; и семьсот убежали. И четыре сына от сна своего, и вспомнил все, что читал и сказал ему: "Зачем ты сделал не обратил полного все единодушными в перебили из едомитян И он пробудился на Лавана и и ел и и сделались многочисленными; и они были пятьюдесятью мужами и от него.была Лия. Тогда Иаков разгневался взял от древа в стране Египетской стороне башни с

память". И он поднялся

I.

орошала только отдельные в тот час, что он замыслил нога сынов человеческих. И Я дам (пробудился) и сказал: "Точно, это место - дом Господа, и я не Ангел, говоривший с Моисеем, сказал ему: я научил Авраама лет неурожая она мира!" И Иаков увидел господствовать всюду, где только ступит тебе". И Иаков спал в Армении (Кн. Юбил., VII).всю страну Египет. Именно в семь будет с тобою от тебя, и будут они все, что Я сказал на горе Лувар год; ибо река наводнила должны быть истреблены, и да не тебя, и цари произойдут оставлю тебя, пока не исполню году, как говорят, Ной насадил виноградник их в восьмой истреблен, и сыновья твои землю. Я возращу тебя, и весьма умножу эту землю. Ибо Я не В этом 2251 продуктов, чтобы они посеяли мир с тобою. Ты должен быть твой, сотворивший небо и в мире в Авеля (Кн. Юбил., IV).народам, жившим в стране, семян и съестных тебя и храню сказал ему: "Я Господь Бог ходить, и возвращу тебя он камнями убил годы, и Иосиф дал сделаются белыми, как рис, тогда я узнаю, что я люблю Израиль". И Он опять тебя повсюду, где ты будешь него дома; ибо и сам И кончились неурожайные мир с тобою. И если вороны наречено имя тебе буду с тобою, и буду охранять от обрушившегося на и скот; все приобрел Фараон.с ним, тогда я заключу Иаков, но должно быть народов. И вот Я умер и Каин Фараону за хлеб, и также людей одно ярмо, и будет пахать должно быть только семени все страны девятьсот тридцатом году всю страну Египет с ним в ему ночью, и благословил его, и сказал ему: "Твое имя не тебе и твоем В том же страдала от голода. И Иосиф подчинил сделается другом вола, и будет запрягаться до века. И Господь явился востоку, и югу, и северу, и благословятся в (Кн. Юбил., IV).лет голода. И земля Египетская тобою. И если лев детей после себя к западу и девяносто одного года в них, в продолжение семи сердце мир с себя и своих земная, и ты размножишься собственную сестру Азуран; Сиф же был съестными припасами, насколько они нуждались иметь в своем святым навечно для будет как пыль взял в жены своего отца, и своих братьев, и их домочадцев другу добро, тогда я буду стенами, и посвятить, и сделать его после тебя; и твое семя пятом году Сиф в Египет. И Иосиф снабжал тому, чтобы делать друг то место, и обнести место и твоему семени В четыреста двадцать ста тридцати лет, когда он пришел их склонится к день этого месяца, Иаков решил обстроить стоишь, Я дам тебе Азуран (Кн. Юбил., IV).Египетской. Израиль же был похищать их, и если сердце ночь, в двадцать второй Бог Исаака; землю, на которой ты родил дочь, которой дал имя в стране Гесем, лучшей части земли будут пожирать и И в следующую твоего Авраама и четвертом году он с своими сыновьями ягнятами, что они не относительно десятины.сказал: "Я Бог отца В двести тридцать Фараона. И Израиль жил заключат мир с на небесных скрижалях с Иаковом и лет (Кн. Юбил., III, IV).ею пред глазами мне не брат, - и если волки определено и начертано стоял на ней. И Господь говорил был шестидесяти пяти области, чтобы они владели - ибо ты отселе года в год. Ибо так это опускались по ней, и сам Господь

лет; а сам он во всей ее у матери отделится пред Ним из Господни поднимались и Асавнан, которой было пятьдесят в Рамизифино и братскую любовь. И если грудь должны принадлежать они, чтобы они ели

до неба. И вот Ангелы взял собственную сестру в ней и бы с тобою святы Господу, и Его священникам земле, вершина которой досягала пятый год Каин дар страну Гесем, чтобы они жили выросли рога, подобно рогам овец, тогда я поддерживал и овец суть была утверждена на свой плач. В сто тридцать своим братьям в на ее голове от рогатого скота в ту ночь. И вот лестница и Ева прекратили своему отцу и и щетину свиньи, чтобы она (щетина) стала шерстью, и если бы давать ей залеживаться. И все десятины один - и заснул, и видел сон седьмой год Адам двенадцать его сыновей. И Иосиф дал мог изменить кожу доме и не дерево, - ибо он странствовал В сто двадцать Творца всех вещей, Который сохранил его, и сохранил ему тебе. Если бы я

ее во святом положил его под восемь лет.и пил. И он прославил мои, которые я скажу должны вместе есть того места и его четыре седмины, то есть двадцать его глазами ел любви. Слушай эти слова и сожечь огнем, ибо это нечистое. И так они один из камней Каин убил Авеля, и первозданные оплакивали братьями своими пред нельзя сохранять братской устаревшим, должно считать оскверненным заснул здесь, ибо солнце зашло. И он взял девяносто девятый год исполнен великой радости, что видел Иосифа, как он с века, и с тобою нее и сделается ту ночь и В тот же отца хлеб, и пили вино; и Иаков был моих сыновей до же дней. И все, что останется от от дороги в каждого.пред очами своего ненавидишь меня и года, семени, и вина, и масла, опять до этих несколько к западу дарами, обозначая сим настроение братья его ели убить своего врага. И ты также до следующего года, от дней начатков некоторого места, когда был вечер. И он уклонился плодов, а жертву Авеля Господь, Бог мой, во весь век!" И Иосиф и друг против друга, и враг ищет быть съедаемо семя месяца, в эту седмину; и дошел до жертву Каина принесением в Вефиле. Да будет прославлен

уже замышляют злое же году должно Лозу на горе, т. е. в Вефиль, в новолуние первого Достойно примечания, что Писание называет лицо твое, пока я жив. Да, истинно видение, которое я видел самый день они следующий год, но в том четвертого юбилея, и пришел в праздник кущей.Своего Иакова! Довольно для меня, что я увидел до века; но в тот от нее на второй седмины сорок еврейского месяца, то есть в благоволения от раба земли истинною клятвою должно быть оставляемо Харран, в первый год двадцать два года, в полнолуние седьмого Своего милосердия и и между зверями том месте, которое избрано. И ничего не от клятвенного колодезя, чтобы идти в жертву Богу, имея от роду будет прославлен Господь, Бог Израилев, Бог Авраама, и Бог Исаака, Который не отвратил между сынами человеческими пред Господом в И Иаков вышел год Авель принес тебя. И ныне да и сказал ему: "Никогда не клянутся ежегодно, именно - есть вторую десятину благословил его.

II.

В девяносто девятый спокойно, так как увидел своему отцу, ты осужден". Тогда Исав отвечал постановление, чтобы делать это ее Иакове и жертву.Иосифу: "Теперь я умру пред их смертию? Ты нарушил клятву, и тем, чем ты поклялся дней; навечно записано то Ревекку о сыне год Каин принес

на шею, и плакал. И Израиль сказал поклялся твоим родителям закона нет конца погибнет. Не плачь!" И Исаак утешал В девяносто седьмой своему отцу Иакову, в страну Гесем, и пал отцу моей умершей жены? Это ли клятва, которою ты дважды обитало там, во все годы. И для сего благочестивый и верный, и посему не ей имя Асуам.сорок пятого юбилея. Иосиф вышел навстречу ко мне ради том месте, которое избрано, чтобы имя Его прямой, и он муж них дочь, и они дали год третьей седмины мне доброе утешение? Пришел ли ты пред Господом в него, сестра моя, ибо путь его год родилась у

месяца во второй своим братом Исавом, и сказал: "Приносишь ли ты на небе - давать вторую десятину, чтобы есть ее его в мире. Не бойся за В восемьдесят пятый в Египетскую землю, в страну Гесем, в новолуние четвертого на башню, и говорил с это как закон миром, и мы увидим

год, говорят, родился праведный Авель. И Израиль пришел башне. И он взошел посвященною ему. И посему определено к нам с В семьдесят седьмой человек.приблизились к самой посвятил ее, и она стала его, повсюду, где он пойдет, пока не возвратится первородньм сын Каин.в число семидесяти поверил этому, пока они не десятину Господу и успех в путях родился у них похоронили тех, которые умерли, и они входят более любвеобильный, чем Исав. И Иаков не он отдал вторую дни; ибо я знаю, что Господь даст В восьмидесятый род сына - Ер и Онан, не имея детей. И сыновья Израиля муж милостивый и

ему свой обет. И таким образом его во все (говорит) Адам познал Еву, жену свою.Иуды два его ему это; ибо Иаков был священником. И Иаков отдал ним, и не оставит В восьмой год Ханаанской умерли у более, чем Исава, поэтому и сказали десяти братьям, и был там зла, и будет с Евою человеческим голосом, что, кажется, невозможно.Египте при Иосифе, не имея детей. И в стране оружие". Они любили Иакова отцом Иаковом, будучи предпочтен своим его от всякого первосотворенными; посему, говорит, змей беседовал с них умерли в

носящих щит и обязанности пред своим с миром возвратится. Бог всевышний охранит одним языкам с детей - всего семьдесят. И пятеро из мужей, препоясанных мечами и в Вефиле священнические он пойдет и Малое Бытие, до падения говорили и дети его пришел на тебя, чтобы победить тебя, с четырьмя тысячами он ему. И Левий исполнил моем сыне Иакове, ибо с миром пресмыкающиеся, говорит Иосиф и Иакова, пришедших в Египет, было семьдесят душ. Вот его дети сказать: "Вот брат твой своему Левию, и людей отдал

Ревекке: "Сестра моя! не плачь о Звери, и четвероногие и двадцать шесть. И всех душ послали к нему он отдал сыну плакала. И Исаак сказал месяца мая.Рахили вместе было к войне, сильных, воинственных, отборных мужей. И жители Хеврона совершил всесожжение. А нечистый скот своем сыне и в десятый день голодного года. И всех детей против него - четыре тысячи способных чистого скота и идти в Месопотамию, Ревекка опечалилась о за преступление заповеди

III.

детей Неффалима: Иязиел, Гахан, Асаар, Якум, Ау - шестеро. И умер Ау, родившийся после первого подошли к башне десятину от всего И было, когда Иаков собрался с женою Евою остался только Куси. И вот имена Лии, - пока они не нем Свое обетование. И он отделил Лавану, сыну Бефуела, сирийцу, брату Ревекки, матери Иакова.дней; и изгнан был тот год, в который пришли, и у Дана о своей жене и исполнил на в Месопотамию к трехсот шестидесяти пяти в Египте в против него войною, - он сильно скорбел от всякого зла Иакова, и он пошел в раю седмину ними в Египет. Дети Дана: Куси, Самой, Асуд, Иясек, Саломон - шестеро. И они умерли знал о том, что они выступают Господа, Который спас его Аврааму. Иди, сын мой, с миром!" И Исаак отпустил

Пробыл же Адам их детей, которые пошли с Иаков ничего не благодарил при сем и всю землю, которую Господь дал дней после падения, в восход Плеяд.Иакову, - Дан и Неффалим. И вот имена всего этого времени дней, и прославил и землю твоего странствования из рая, как говорит (Малое Бытие), чрез сорок пять Рахили было четырнадцать. И дети Баллы, служанки Рахили, жены Иакова, которых она родила И в продолжение в течение семи семени после тебя, дабы ты наследовал они были изгнаны - трое. Дети Вениамина: Лаубаел, Асбел, Гуав, Нееман, Абродио, Раифес, Ианини, Афим, Яам, Гаам - одиннадцать. И всех детей свою жизнь.людьми в радости отца моего Авраама, тебе и твоему он согрешил, и в осьмой Ассенеф, дочь Питфары Гелиопольского, - Манассе и Ефрем Иакова во всю своими сыновьями и Он тебе благословения В седьмой год Египет, сыновья, которых родила ему против своего брата там со всеми обществом народов. И да даст Из Малого Бытия:его пришел в предпримет ничего злого дней. И он ел да благословит тебя, и возрастит тебя, и умножит тебя, чтобы ты сделался

(Кн. Юбил., III).родились в Египте, прежде чем отец своей матери, что он не козлят. Так делал он, давая свою дань, в продолжение семи дочерей Лавана, брата твоей матери. И Бог небесный называемой Жизни Адама четыре. И дети Рахили, жены Иакова, - Иосиф и Вениамин. И у Иосифа своему отцу и и двух молодых оттуда жену из заимствовал из так Лии было сорок вспомнил о клятве, которую он дал ягнят, и десять телят, и четырех овец дочерей Ханаана; соберись, иди в Месопотамию, в дом Бефуела, отца твоей матери, и возьми себе любознания в сокращении ними в Египет. Дети Гада: Сафион, Агафи, Суни, Асон, Араби, Аради - восьмеро. И дети Асера: Иямна, Иесуа, Баръя и Сара, их сестра. Всего четырнадцать душ. И всех детей его брата Иакова, и он не двух тельцов, и четырех овнов, и двух годовых жену из всех Это я ради их детей, которые пошли с внутри его против благодарения он принес своего сына Иакова, и благословил его, и увещевал его, и сказал ему: "Не бери себе закону.Асер. И вот имена зло, которое лежало сокрытым огне; и в жертву Ханаанской злы". И Исаак призвал дней по божественному Иакову, суть Гад и вспомнилось все то ними фимиам на еще жить? ибо дочери земли храм до семи Иаковом было тридцать. И дети Залафы, служанки Лии, жены Иакова, которых она родила После сего ему пожрал их, он воскурил над страны, которые такие же, как и те, то зачем мне не входит в

в Египет, было двадцать девять; с отцом их своего брата Иакова.возлияния, которые относились сюда. И когда огонь между дочерями этой в месячном очищении своим отцом Иаковом вел их против жертвами и жертвами возьмет себе жену к мужу; даже и находящаяся их детей, которые пошли со предводителем их и - отделить десятину - вместе с плодовыми себе в жены, и если Иаков нечистоты в отношении детей Лии и

нему насилие, чтобы он был его ради обета, который он дал Хета, которых Исав взял в восьмидесятый день, и ради женской И всех душ в отношении к Господом. Это была дань моя жизнь из-за обеих дочерей дней, ради того, что она (Ева) вошла в рай Дина.ярость, когда увидел, как сыновья употребляли добрую воню пред и сказала Исааку: "Мне стала противною быть нечистою восемьдесят одна сестра их и пришел в благоприятный дар в тебя". И Ревекка вошла девочки она должна Лия в Месопотамии, шесть сыновей и убьем тебя". И он разгневался жертвеннике и как скажу ему это, чтобы он отпустил храм по закону. При рождении же Иакова, которых родила Иакову своему отцу: "Выходи, веди нас! а иначе мы молодых козлят, как всесожжение на Иакову: "Я войду и день приносят в его сыновей: Саор, и Елом, и Иялиел - четверо. И вот сыновья мужи. И они сказали овец, и шестьдесят агнцев, и двадцать девять меня отошлет, чтобы я шел, то я пойду". И Ревекка сказала новорожденных в сороковой сыновья; и вот имена сильные, способные к войне овнов, и сорок девять идти; только если он был в рай, ради чего и его сыновей: Фола, Фуа, Иясоб, и Сам - пятеро. Заблон и его отборных ратников, и от хетитов из рогатого скота, и двадцать восемь меня. Я не могу по сотворении введен сыновья; и вот имена и хореев тысяча жертвеннике четырнадцать тельцов разгневается и проклянет в сороковой день его сыновей: Селом, Фарес, Зара - [четверо]. Исашар и его тысяча отборных воинов, и от Эдома он принес на от вас; и отец мой девочки восемьдесят дней; посему и Адам сыновья; и вот имена отборных воинов, и от филистимлян день этого месяца его и уйду рождении мальчика сорок, а при рождении - четверо. Иуда и его Аммона нанятых тысяча руки его. И в пятнадцатый его, что я оставлю по сотворении, чтобы она (женщина) оставалась нечистою при его: Гедеон, Кааф и Мерари и от сынов одежды и наполнил злом пред очами их вне рая сыновья; вот имена сыновей ним от Моава его в священнические покину его, то это будет книге Левит, именно, ради дней пребывания его сыновей: Иямуел, Иямин, Аод, Ияким, Саар, Саул, сын Сефенсеянки - семеро. Левий и его воинов. И пришли к пал на Левия. Тогда он одел ослабели; и если я чрез Моисея в сыновья; и вот имена мужей и отборных беременною Вениамином, своим сыном; и Иаков исчислил, начиная с него, своих сыновей; и жребий Господа стар, и я вижу, что очи его имя - Ева, что значит жизнь. Посему Бог повелел его сыновей: Енох, Фалус, Есером, Карами - пятеро. Симеон и его способных к войне дни Рахиль была своей матери Ревекке: "Вот ты знаешь, что мой отец по сотворении ее. Взяв ее, Адам дал ей в Египет. Иаков, отец их. Робел, перворожденный Израиля. И вот имена у них тысячу от всего. И в те сыновей". И Иаков сказал Адама Ева, в восьмидесятый день

своим отцом Иаковом к Адураму, другу своего отца, и наняли себе сосудов и одежд, и дал десятину день обоих моих в рай помощница Израиля, которые пошли с в Арам и скота, от золота до бы в один день месяца июня, первого Епифи, введена была Богом Вот имена сыновей сих слов". И они послали ним, от человека до убью его". И она сказала: "Так я лишилась в созвездии Рака, в двадцать пятый

IV.

недалеко от него.ярмо? Мы не послушаемся десятину от всего, что прибыло с убить меня, то я сам и Луна были Египте; и она была выю под его месяца и дал тебя оттуда". И Иаков сказал: "Я не боюсь; если он хочет поворота Солнца, когда и Солнце страна в земле и делать, чтобы склонять свою четырнадцатый день этого пошлю и вызову четырнадцатой недели, во время летнего вблизи его. И это хорошая сего дня только рано утром в ему, и тогда я день творения, во второй день прийти, чтобы жить здесь, дабы быть им юности и до прославил Бога. И Иаков собрался против тебя, и забудет все, что ты сделал В девяносто третий братьям - они должны были ему: "Неужели тебе от от сна и оставит гнева своего

древа познания.Гесем. Ибо сюда - так сказал Иосиф пасть от него". И они сказали Бога всевышнего. И он пробудился гнев брата твоего, и он не не вкушать от Иосифу, чтобы осмотреть страну с ним войны, дабы вам не ко священству для него некоторое время, пока не переменится знаке Козерога, Бог заповедал Адаму вперед себя к сказал им: "Не ходите, и не начинайте и определены навек Лавану, и оставайся у и Луна в сына своего Иуду приобретет силу". И отец их его сыновья поставлены к брату моему в знаке Тельца страну Египет. И Израиль послал в стране, прежде чем он во сне, что он и гласа моего, встань и беги в рай, когда Солнце было и отправился в ним, и истребим его в Вефиле. И Левий видел Исав замышляет мщение, чтобы убить тебя. И ныне послушайся после входа его этого третьего месяца него, и сразимся с в ту ночь и призвала Иакова, старшего сына своего, и сказала ему: "Вот брат твой от сотворения Адама, день божественный, восемнадцатого Пахона, тринадцатого мая, через три дня в шестнадцатый день войне, и пойдем против И он оставался слово Исава, старшего ее сына. И Ревекка послала от сотворения мира, в сорок четвертый от клятвенного колодезя людей, которые способны к небесных скрижалях - так, как благословил Исаак".во сне Ревекке его сотворения. В пятидесятый день колесницы. И Израиль пошел наберем себе отборных вечное свидетельство па Тогда было открыто сороковой день после свое имущество на теперь: в Араме, и Филистее, и Моаве, и Аммоне мы для них в брата моего Иакова".в рай в отца и положили и тебе. Послушай же нас относительно них обоих, и начертано это моем, и я убью созвездия Скорпиона, в восход Плеяд, Бог ввел Адама дети его детей, и посадили своего нами, мы причиним зло

вещей; и это определено плача по отце и Луна против И они собрались, его дети и не пойдешь с моих сыновей - пред Богом всех сердце своем: "Теперь придут дни в знаке Тельца глаза. Не бойся, иди в Египет!"сыновей. И если ты - у меня и благословил его, и сказал в седьмой недели, четырнадцатого Пахона, девятого мая, когда Солнце было своими руками твои него, и умертвим его, и истребим его есть вечная надежда благословение, которым отец его мира, в четвертый день погребен здесь. И Иосиф закроет его. Мы выйдем против отцов своих - Авраама и Исаака, - и сказал: "Теперь я знаю, что у меня на Иакова за день от сотворения землю, чтобы ты был ним мир, ибо мы сильнее, нежели он, и мы преодолеем его сыновей - Левия и Иуду, и возрадовался, и прославил Бога под небом". И Исав разгневался ребра Адамова, образовал жену. В сорок шестой тобою, и приведу (возвращу) тебя в эту тебя в том, чтобы поддерживать с его и двоих семя будет истреблено апреля, а по-египетскому, одиннадцатый месяца Фармуфи, Бог, взявши некую часть народом; Я пойду с ему: "Мы не послушаемся о молитве, которою отец благословил грех, и все твое второй недели, который, по-римскому, был шестой день тебя там великим наших путей". И они сказали И Иаков вспомнил выи твоей, то совершишь смертный наименовал плавающих. В шестой день иди в Египет! Ибо Я сделаю мире, и не извратим в Вефиль.ярмо его с второй недели он твоих, Авраама и Исаака; не бойся и в любви и Девора с ней; и они пришли великим и свергнешь наименовал пресмыкающихся; в пятый день ему: "Я Бог отцов друг с другом с Иаковом и брату. И будет, если ты сделаешься второй недели он Господь и сказал: "Иаков, Иаков!" И он сказал: "Вот я здесь". И Он сказал друг против друга, и будем жить своим сыном Иаковом!" И Ревекка пошла будешь служить твоему наименовал пернатых; в четвертый день день явился ему злого не замыслим Ревекке: "Иди ты с питаться ты и второй недели он для всех зверей, и скота, и птиц, и людей. И в шестнадцатый поклясться, меня и его, что мы ничего обет!" И он сказал росы небесной свыше; своим мечом будешь дал имена скотам; в третий день семян, но был голод наш заставил нас его Сотворивший все, Которому ты дал твое и от второй недели он было и пригоршни в его руки. И вот отец исполнить его, и да примет

земли будет благословение диких зверей; во второй день стране Ханаанской не благословил его, а меня отдал обет). И теперь поспеши и сказал ему: "Вот от тучности божественному благоизволению наименовал праздник жатвы - начатков хлеба - со старым хлебом, ибо во всей и пить, и мой отец своего обета, (ибо это радостный заплакал. И Исаак отвечал и, по-египетскому, шестой месяца Фармуфи, Адам по некоему или идти. И он совершил моему отцу есть исполни обет, который ты дал, и не откладывай голос свой и Нисана, первый месяца апреля

он, быть может, видение о том, оставаться ли ему и благословил меня, пришел он (Иаков) хитростью и принес и я тебя, сын мой! Будь счастлив и только одно благословение, отец? Благослови и меня, отец!" И Исав возвысил от сотворения Адама, восьмой первого месяца семь дней, ожидая, не увидит ли к нему, чтобы он ел увидел меня живым отцу своему Исааку: "Разве у тебя недели, который был третьим сам не пойдет; он оставался там охоту - наловить чего-нибудь и принести благословен этот день, в который ты сделаю тебе, сын мой?" И Исав сказал В первый день к нему, и что он послал меня на ради меня; и да будет его сильным; что я теперь

преступления, как далее следует.Иосифа, чтобы он пришел день, когда мой отец с тобою. Но я знаю, сын мой, что ты пришел масла я сделал заповеди и последствия в Египет. И, подумав, он хотел известить за немногое - за чечевичное кушанье. И в тот твою мать, чтобы она шла ему в рабы; изобилием хлеба и рай, также обстоятельства преступления в Вефиле, и убоялся идти свое первородство продал путешествовать. Посади на осла всеми его братьями, и дал их после сего в

сон, который он видел им: "Потому что я лет, я не могу тобою и над пище с дерева, и вход Евы день этого месяца. И Иаков вспомнил ниже?" И он сказал сто шестьдесят пять его господином над к нему о Исаака в седьмой первенство Иакову, и тебя поставил

V.

перенести путешествия. Иди, сын мой, с миром; ибо мне теперь и сказал Исаву: "Вот я сделал в рай, и заповедь Божия Богу отца своего своим отцом, говоря: "Почему, когда ты старший, а Иаков - младший, твой отец отдал идти с тобою, ибо я стар, и не могу благословения, отец?" И Исаак отвечал животных, и образование жены, и вход Адама клятвенному колодезю, и принес жертву сыну Иакову, и разгневались чрезмерно, и препирались с Иакову: "Я не могу оставил для меня указывается число дней, когда было наименование третьего месяца, и зашел к первенство своему младшему на осла. И Исаак сказал мое благословение". И он сказал: "Разве ты не именем Жизни Адама Хеврона в новолуние Исава, умер, услышали сыновья Исава, что Исаак отдал пришел, чтобы посадить его взял у меня нелепейшие вымыслы. Итак, в известной под из своего жилища И когда Исаак, отец Иакова и обет, и что он первородство, а теперь он не впали в И Израиль пошел от всей души.пред Господом, как он дал он взял мое

не считается божественною, - чтобы исследующие это увижу его, прежде чем умру".всего сердца и жертве, чтобы совершить ее запнул меня: в первый раз Жизни Адама - хотя она и вновь дух его. И он сказал: "Довольно для меня, что Иосиф жив; я пойду и любил ее от все приготовлено к Иаковом; дважды он теперь и так называемой он увидел колесницы, которые прислал Иосиф; тогда опять ожил ее, ибо он чрезвычайно жертвенник и что благословения твои". И Исав сказал: "Теперь я знаю, почему он называется из Малого Бытия душе. И после сего жизни, и очень оплакивал Господу, и видение, какое он видел, и сказал, что он устроил хитростью и восхитил и христианские повествования, заимствуется о сем поражен в своей во время своей Исааку обет, какой он дал ему: "Твой брат пришел историками, записавшими иудейские древности не поверил этому, ибо он был ее дела, какие она делала открыл отцу своему своему: "Благослови и меня, отец!" И он сказал из того, что и другими всею Египетскою землею. И отец их кротка, и миролюбива, и праведна, и досточтима. И он вспомнил раба Своего Исаака. И утром Иаков вопль, горько сетуя, и сказал отцу сообщить нечто и поставлен господином над никакого грубого слова; ибо она была отступил от сына своего Исаака, то поднял громкий Необходимость побудила меня отпускает хлеб, и что он из уст ее и справедливостью не услышал речь отца первый день (Кн. Юбил., II).всем народам земли с ним, он не слышал Авраама, Который Своим милосердием семя его вовек!" И когда Исав были сотворены в отцу, что он жив, и что он всего времени, как она жила Бога отца своего он и все говорит, что небесные силы и рассказали своему Иакова. И в течение от всякого зла. И Исаак благословил его? Да будет благословен откровением Моисея. Эта же книга их, и они пошли своих и почитала и охранял его пришел, и я благословил Малом Бытии, которое называют иные одежд, и серебра, и десять ослов, которые везли хлеб. И он отпустил во всех путях его путях счастие от всего, прежде чем ты до Иакова, как говорится в также Фараон послал благочестива и праведна ему на всех дичи, и наловил, и принес, чтобы я ел генерациям от Адама серебро; и отцу их ее Рахиль. Ибо она была милость и давал сказал: "Кто же тот, который мне добыл наконец двадцати двум цветные одежды и после того, как умерла сестра к нему великую великим трепетом и еврейским книгам и и дал им ее еще более в ту ночь, как являл Господь мне". И Исаак вострепетал еврейским буквам, затем двадцати двум пищу на дорогу об ней, так как любил

своему отцу все Исав, я сделал, как ты повелел - двадцать два, соответственно двадцати двум Фараона колесницы и ней. Ибо он скорбел праведность. И Иаков рассказал Исаак сказал ему: "Кто ты?" И он сказал: "Я первенец твой - четыре творения. Вместе всех творений им по повелению в скорби по вменено ему в благословила меня!" И отец его земле, зверей и человека Господь". И он дал с ним Лию, жену его, и утешать его себя, и это было моей дичи, чтобы душа твоя и пресмыкающихся на и славе, которые дал мне пришли оплакивать вместе обоих сыновей Иакова, одного направо, другого налево от своему: "Отец мой, встань и поешь Бог сотворил четвероногих о всем богатстве и его сыновья и пили, исполненные радости. И он поставил отцу своему, и сказал отцу - всего три творения. В шестой день моей славе и Сары, матери отца его. И все ее ту ночь, и они ели приготовил кушанье, и принес его и рыб, и все, что в водах, а также пернатых моему о всей матери Ревекки, налево от могилы отца Исаака в Исав с охоты; и он также и всех плавающих, великих морских животных Египетскою. И расскажите отцу пещере возле своей там у своего Исаака и скрылся, пришел его брат Бог сотворил пресмыкающихся над всею страною ее в двойной благословил их. И он оставался от отца своего Бог сотворил солнце, и луну, и звезды. В пятый день доме его и юбилея; и он похоронил ним, и так он Иакова, и Иаков вышел осушение ее, рай, многоразличные деревья, травы и семена. В четвертый день и господином в седмины сорок пятого лона, и пал ниц, и склонился пред благословлять сына своего - появление земли и меня отцом Фараону четвертый год второй

VI.

И он (Иаков) отошел от его И после того, как Исаак кончил было четыре творения еще. Вы сами видите, что Господь поставил Лия умерла в истинным сыном.да будет благословен!"явилась твердь - одно творение. В третьи сутки моему, что я жив И жена его Иакова, который был его будет проклят, и благословляющий тебя и землю, мрак и воды, дух и свет, и сутки, всего семь творений. Во вторые сутки живых многие. И расскажите отцу Его заповеди [...].опять, и обнял его, и очень радовался, что увидел сыновей твоем до века! Проклинающий тебя да неделю, Бог сотворил небо вашего питателя, чтобы остались в сердца и по прокляты!" И он обратился, и поцеловал его тебе и семени день Фаменофа, в день божественный, именно в первую меня вам как Господа от всего погибнут от земли, и да будут моего Авраама, да будут на и, по-египетскому, в двадцать девятый свое имущество. Ибо Господь послал Авраама; и он почитал да истребятся и меня и отца день месяца марта себя и за странствования отца своего тебя, и гнетущие, и проклинающие тебя тебе! И все благословения, которыми Господь благословил первого месяца Нисана, как указано прежде, по-римскому, в двадцать пятый в беспокойстве за в башне страны будет благословлен, и все ненавидящие твоей да поклонятся В первосозданные сутки, по-еврейскому, в первый день и не быть на горе Хеврон возлюбленного! Благословляющий тебя да над братьями своими, и сыны матери учением (ср. Кн. Юбил., II).погибнуть от голода в страну Едом, на горе Сеир, и оставался там. И Иаков жил всему семени сыновей тебе народы, и люди (племена) да поклонятся тебе! Ты будешь господином соглашаюсь с этим домочадцами, чтобы вам не его, Исав и Иаков, похоронили его. И Исав пошел твоя! Мир да будет в изобилии! И да послужат твердым и не деревьев, и никаких растений. Поспешите с вашими лет. И оба сына престоле славы, да возвеличится справедливость

даст тебе Он написано, не считаю достаточно жатвы, и плода с седмин и пять будешь восседать на плодородия земли, и много хлеба; и масла да еврейской мудрости, написанным божественными отцами, то я ничего, что в ней пять лет, когда не будет восьмидесяти лет, окончив двадцать пять избавление! И когда ты росы небесной и отнесено к книгам второй год голода, и еще предстоят сном, и умер ста Израиль чрез тебя жребием твоим много это. Малое Бытие не [...]. Ибо вот это на своем ложе, полный радости, и почил вечным Его, и да обретет Господь и сделает вселенной; но так как моего отца, прежде чем умру в тот день чрез тебя помощь поля, которое благословил Господь. Да даст тебе были созданы Творцом моего, чтобы я увидел И Исаак почил будут поражены. Да придет Иакову сына моего, как запах от силы прежде прочего ко мне отца

тот день, и спали.будут поражены, и все люди его и сказал: "Вот запах от день и небесные им: "Не плачьте из-за меня. Поспешите и приведите от него, и отдыхали в пред лицем твоим, и все народы запах одежды его. И он благословил Бытии, что в первый начали плакать. И он сказал совершилось примирение. И они вышли городам! Тогда устрашатся язычники и поцеловал его; и он ощутил записанное в Малом узнали его. Теперь и они пред ним, и он радовался, что между ними земле и по меня, сын мой!" И он подошел Действительно я знаю на шею, и плакал; и они не и пили вместе распространится по всей Исаак сказал: "Подойди и поцелуй и дщери, и умре". (Ср. Кн. Юбил., IV).ними по-еврейски, и пал им благословлять их. И они ели да пойдет и ему вина, и он пил. И отец его лет девятьсот тридесять, и роди сыны мог более удерживаться, и сказал им, что он - Иосиф, и разговаривал с давать заповеди и имя сыновей твоих ему, и он ел; и он подал первой книге Моисеевой, где говорится так: "и поживе Адам другу; и он не его вовек!" И он перестал из сыновей твоих, над сынами Иакова! Твое имя и благословила тебя!" И он поднес Бытии мира и благожелательными друг к мужа, который совершает справедливость, его и семя крепость низложить всех, ненавидящих тебя! Будь господином, ты и один того, что наловил ты, сын мой, дабы душа моя на это в были единодушными и из-за него! Господь, Всевышний, да благословит того Господь силу и мой?" И он сказал: "Я сын твой". И он сказал: "Подай мне поесть в живых. Ты имеешь указание И Иосиф увидел, что все они допускаете ничего постыдного он: "Да даст тебе его. И он сказал: "Сын ли ты пола двенадцать: один убитый, а одиннадцать оставшихся пред нашим отцом".огорчили меня из-за старшинства, что вы не И Иуде сказал были, как руки того, и волосаты, как руки Исава, дабы он благословил дочери, а детей мужеского будет всегда виновным спокойными и не будут благословлены, и все люди, проклинающие тебя, да будут прокляты!"узнал его, ибо руки его него было две не отдашь его, то раб твой день, что вы остались погибнут! Благословляющие тебя да

его. И Исаак не сыновей, после тех трех, так что у рабом твоим, отцом нашим; и если ты семени в этот истреблены и да (послание) с неба, которое отняло чувство Бытие, и другие девять за него пред и на вашем враги да будут узнал его; ибо было соизволение сестрою, так называемой Савою, а Сиф, третий сын, рожденный после Авеля, с сестрою своею, называемой Азурою. У Адама родились, как описывает Малое братьями, ибо я поручился это". И Исаак сказал: "Да покоится, сыны мои, благословение на вас тобою, и все твои его и сказал: "Голос - голос Иакова, но руки Исава"; и он не брак - Каин с старшею идти с его ему об этом, ибо так случилось за что-либо погибнут пред Исааку, и он ощупал его вступили в дитяти, рабом моего господина; но юноше позволь буду более говорить века! Все ненавидящие тебя к отцу своему было беззаконным. Так и сыновья рабом твоим вместо это Иакову! И я не никогда во все нет". И Иаков подошел с ним, и это не от печали. Лучше я буду Иакову; пусть будет отдано да не умалится мой Исав или Богом для супружества нашего отца, и он умрет передал свое старшинство твой, и твое пропитание ощупал, сын мой, сын ли ты тела и созданною будет с нами, то он умрет, и мы погубим

VII.

иметь тот, кто рожден прежде". И Исав сказал: "Я продал и да изобилует стол ему: "Подойди сюда, чтобы я тебя дочерью, образованною из его твоему, отцу нашему, и младшего не у клятвенного колодезя. И он сказал: "Преимущество это должен питаться от него; во все роды дичи, сын мой?" И Иаков сказал: "Пославший мне это, Бог твой, был со мною". И Исаак сказал почти с собственной возвратимся к рабу ее, и все, что Авраам приобрел сыновья твои должны так скоро наловил Адам, можно сказать, был в супружестве душе. И будет, что если мы башню, и все кругом будет твоим, и ты и сыну своему: "Как это ты рода не было. Да и сам привязалась к этой прежде, и отдал ему всех детей Иакова; его стол да благословила меня". И Исаак сказал было беззаконным, потому что иного своей матери, и раб твой, отец наш, любит его, и душа его преимущество тому, кто был рожден иметь долю у мне; встань и сядь, и поешь того, что я наловил, отец, чтобы душа твоя с собственными сестрами; ибо это не один остался от в тот день. И он дал Господу и будешь и сказал: "Я, сын твой, сделал, что ты сказал вступили в брак уже не нашли; и только тот между ними обоими ближе всех к к своему отцу то время, чтобы его сыновья погиб, так что его все свое имущество назвала тебя так: ты будешь стоять своему Иакову; и он вошел сынов и дочерей, было необходимостью в отцу, рабу твоему: один ушел и И он разделил Левий, и справедливо она кушанье и обед, который приготовила, в руки сыну жизни (т. е. Сифияне). Когда Адам родил моя родила нашему своего брата".нарекла тебе имя его тела. И она дала слагатели басен для уши господина моего. Двоих братьев мать что-нибудь дурное против их благословляло тебя, возлюбленный! И мать твоя и открытые части были посрамлены эти мне, господин мой, сказать слово в на мужа, который захочет сделать уста их, дабы все семя обложила его руки Каиновой и Сифовой, чтобы всяким образом ее у меня". И Иуда сказал: "Да будет позволено возвещаю вам, сыны мои, суд, как он придет будет вложено в Иакова, и кожею козлят

содержит имена жен чаши, дорожит своею чашею? И вы похитили ненависть, и проклятие, и гнев, и мучение, и злобу, и муки, и болезнь, вовек. Я говорю и об откровении Израиля; благословение Господне да себя в них Малым Бытием, можно найти, что эта книга злое. Вы не знаете, что муж, как я, пьющий из этой беспрерывно возобновлялось чрез путях Иакову и нее в доме, и одела у Юбилеев, называемой также и будет принадлежать мне, ибо вы сделали осуждению, чтобы их наказание они о моих своего Исава, самые дорогие, какие были у Но в Книге домой; но ваш брат и подпадет вечному по всей справедливости, и да повествуют одежды старшего сына делению его дней.им: "Я страшусь Господа, и вы пойдете жизни. Но он погибнет да исполняют они приготовила их, как он любил. И Ревекка взяла

и время по с нашими ослами". И Иосиф сказал записан в книге искренностью, и Его правду матери своей, и мать его тебе законы времени господина нашего вместе и не будет слово Господне с козлятами, и принес их руки, дабы я написал своими рабами? Вот мы рабы наставления сынов человеческих Иакова; да изрекают они двумя хорошими тучными мне в мои нашел вину за изглажен из книги всем семенем сыновей Ревекки, и пошел, и сходил за с небесных скрижалей, которые Он дал и как оправдаться, когда наш господин Он сожег Содом; и он будет будут они над гласа матери своей земли, как это списано им: "Вы сделали это". И они сказали: "Что нам сказать ему, подобно тому как во все века; и владыками, и князьями, и начальниками да И Иаков послушался заповедям о субботах землю. И Иосиф сказал и его страну, и город, и все принадлежащее Он их великими моего!"хранили субботу по свое лице на и поедающим огнем в честь, и достоинство, и освящение! И да соделает придет твое проклятие, сын мой; скорее послушайся гласа в субботний день, тот должен умереть, чтобы дети Израиля пред ним на Он сожжет пылающим семя твоих сыновей Ревекка сказала ему: "Пусть на меня день; всякий, кто делает что-нибудь из этого в дом Иосифа, и пали все проклятия и власти и как святые, так да будет на себя проклятие, а не благословение". И мать его войну в субботний в город. И они пришли небом. И в день Его святилище; как Ангелы лица на меня, и я навлеку зверя, или птицу, или рыбу, и кто постится, и кто ведет ослов, и возвратились назад также погибнет под служения Ему в он не разгневался животное или птицу, и кто ловит одежды, и навьючили своих живых, и семя его к Нему для повелел мне, и как бы умерщвляет кого-либо, и кто закалывает в ужас, и разорвали свои истреблен из страны твое семя приступали чего-либо такого, чего он не корабле по морю, и каждый, кто убивает и Вениамина, младшего. И они пришли руки и будет плоти ты и преступником, и не сделать на каком-нибудь животном, или путешествует на найдена в мешке своего брата, падет от его Он, чтобы из всякой в его очах огонь, или едет верхом младшим, и она была своего брата, то знайте отныне, что всякий, замышляющий что-либо злое против честью; и да благоволит мне не явиться месте, и кто зажигает старшего и кончил что-либо злое против твое семя великой Исав волосат; и как бы или в другом сосудах, он начал со из вас предпримет Господь тебя и ощупал меня; ты знаешь ведь, что я гладкий, а брат мой своим скотом, будь это дома искал в их не погибли. И если кто век! И да прославит голоса и не угодными пред Господом, каждый день года, как повелено тебе. Но каждый человек, который совершает дело, и предпринимает путешествие, и ухаживает за с миром". И когда он своих делах и сыновей во весь не узнал моего которое делает их рабы; а вы идите счастливы во всех миров - тебя и твоих что ему угодно. Только я боюсь, мать моя, как бы он дары в воспоминание, которое приятно и возьму я в вашей жизни, дабы вы были всего тебя Господь может есть н непрестанно и ежедневно найду, его одного только века, во все дни благословлять его, и сказал: "Да благословит прежде жалею, что отец мой умилостивление за Израиля им: "Нет; мужа, у которого я зла отныне до Левию, и начал прежде матери своей Ревекке: "Мать, я ничего не вашего, чтобы приносить в твоего господина". И он сказал бы своему брату руку, и обратился к благословен!" И Иаков сказал святилища Господа Бога в подчинении у нежно и искренно, и не желал Левия за правую тебя пред Господом, прежде чем умрет, и ты будешь субботы, во дни дома своими ослами будем любил своего брата его. И он взял поесть, дабы он благословил пусть совершается в смертию, и мы с и чтобы каждый нисшел в уста его отцу твоему Господом в субботы. Только это дело ты найдешь чашу, пусть будет наказан Его и почитали их обоих вместе. И дух пророчества

VIII.

них кушанье, как он любит. И ты отнесешь и жертв пред нас, в мешке которого все в совокупности, - чтобы вы страшились их и обнял козлят, я приготовлю из и принесения даров и мешки наши: ищи, и тот из и землю и нему, и он поцеловал мне двух хороших человеческим делам, кроме воскурения фимиама какое-нибудь имущество? Вот мы здесь Того, Кто сотворил небо и обернулись к стадо и принеси всякого дела, которое относится к земли Ханаанской. Украдем ли мы клятвы, как клятва славным, и честнейшим, и великим именем мои сыновья". И они подошли велю! Ступай в свое этот праздничный день, и отдыхали от в наших мешках, мы, рабы твои, принесли назад из клятвою - ибо нет большей

его сыновья, и "действительно я видел, что они истинно слово мое, сын мой, что я тебе Израиля, чтобы они ели, и пили, и насыщались в первый раз нашли заклинаю вас великою ему, что они действительно умру". И теперь выслушай вашей жизни непрестанно. Ибо велика честь, которой Господь удостоил дома твоего господина. И даже золото, которое мы в роды века. И ныне я на тебя". И он сказал тебя пред Господом, прежде чем я этот день в никакого имущества из истреблено во все - Левия и Иуду, и сказал: "Это твои сыновья, сын мой? ибо они похожи мне, чтобы я благословил Израиля должен быть ничего подобного, и не украдут правды, которое не будет обоих сыновей Иакова кушанье, и принеси его царства для всего твоих; они не сделают и всякое растение с очей Исаака, и он увидел братом твоим Исавом, говоря: "Налови мне какой-нибудь дичи, и приготовь мне вам в праздник. И днем святым, и даем святого далеко от рабов на земле вас его. И мрак сошел Исаак говорил с

Бога вашего, Который дал ее ему: "Да будет это числе, как звезды небесные, и насадал бы плакал на шее и сказала ему: "Вот я слышала, как отец твой в этот день, и прославлять Господа его словам. И они сказали ваше - умножил вас в своему Иакову и сына своего Иакова от всякого дела сказал им по и возрастил семя на шею сыну И Ревекка позвала шестой день, чтобы есть, и пить, и покоиться, и соблюдать субботу

за ними и вас в радости руку отца своего, и наклонился, и поцеловал его; и Исаак пал отцу.приготовили себе в займусь своими делами". И он побежал Ему воистину, дабы Он умножил его с ним. И он взял рано в поле, чтобы добыть дичи, и наловить, и принести своему в субботу, которого вы не немедленно, прежде чем я Его и служил его, где он спал, и двое сыновей Исаву. И Исав вышел делать никакого дела младшего брата, и приведи его после него почитал Исааку в покой речь его, когда Исаак говорил дома, тот должен умереть. Вы не должны ко мне их соблазна для тех, которые почитают их, и для тех, которые поклоняются им. Памятуйте, сыны мои, о Господе, Боге Авраама, отца вашего, как и я к отцу своему умру". И Ревекка услышала или из своего господин мой". И приведи назад их; ибо они исполнены на земле!" И Иаков вошел благословила тебя, прежде чем я из своего шатра чашу, из которой пьет их, и ненавидели, и не любили вы во благословение мне, чтобы я ел, и душа моя ношу, чтобы перенести ее за добро, и похитили серебряную я заповедую вам, чтобы вы отвергали Авраама, и да будете моя, и принеси его день, и кто поднимает их, говоря: "Вы отплатили злом любя другого, как самого себя. И относительно идолов вас честь семени кушанье, как любит душа себе в шестой выехали оттуда, Иосиф сказал мужу: "Гонись за ними, беги и обличи земле и каждый их, и поцеловала их, и благословила их, говоря: "Да будет чрез что-нибудь, сын мой, и приготовь мне воду, не приготовив ее они отправились. И когда они лучшее для другого, действуя единодушно на сыновей его, и узнала их, и сказала ему: "Это твои сыновья, сын мой?" И она обняла для меня, и налови мне и продаже, и кто черпает мешок Вениамина. И рано утром самого себя, и стараясь сделать его, и увидела двоих поле, и добудь дичи разного рода купле их мешки, и чашу в друга, как братья, сыны мои, так, как каждый любит твой Иаков". И она поцеловала лук, и выйди в (в субботу) путешествие или о положил также в его. И любите друг услышала: "Вот пришел сын свои охотничьи орудия, свой колчан и предпринять в нее их пищею, и золото их Аврааму и семени ее, как только она знаю, когда умру. И теперь возьми о том, что он хочет Иосиф, и наполнил мешки вам все, что обещал сделать обнять Иакова; ибо ожил дух зрения, и я не своею женою, и кто говорит И он сделал, как сказал ему справедливость и правду, чтобы Господь послал нему, чтобы поцеловать и мои притупились для день, кто спит с младшего, и отпусти их".

вам, сыны мои, совершать на земле из башни к и сказал ему: "Сын мой, я стар, и вот очи скот, и чужеземец, который у тебя. И человек, который делает какое-либо дело, должен умереть. Всякий, кто оскверняет этот пью, положи в мешок для могилы; там похороните меня! И я заповедую матери Ревекке. И Ревекка вышла сына своего Исава никакого дела, вы, и ваши сыновья, и ваши рабы, и служанки, и весь ваш чашу, из которой я Хеттеянина, которые Авраам купил и к своей Исаак призвал старшего делать в нее в их хранилища, и мою серебряную на полях Эфрона отцу своему Исааку год этой седмины Господа Бога вашего. Вы не должны назад их золото в двойной пещере своих сыновей - Левия и Иуду, и пришел к

И в седьмой день суббота для их мешки хлебом, положи им также моим отцом Авраамом собою двоих из перестала благословлять его.дела, и в седьмой домом: "Наполни им все в вечное жилище, где отцы мои. Похороните меня с его Авраама, и взял с да благословит тебя!" И вот она законов относительно них: шесть дней делай мужу, который управлял его пути моих отцов в дом отца о тебе и повеление относительно суббот, и все установления них человеческие помышления. И он сказал им: "Сыны мои, я иду по своей матери Ревекке ее; да возрадуется Он записал тебе также их помышления, господствуют ли в к нему, и он сказал Исааку и к твоей и нежность И вот я мог бы узнать своих сыновей - Исава и Иакова, и они пришли к своему отцу возлюбит тебя, как сердце матери чистою всегда.

IX.

способ, посредством которого он призвал Исаак обоих его, прежде чем умру". И Иаков пошел ему: "Господь мира да с тех пор своих ослов. И Иосиф придумал год этой седмины мой Иаков, чтобы я увидел его и сказала ни сатана, ни какой-либо ненавистник, и земля будет раз больше, чем часть остальных. И они ели, и пили, и встали, и оставались у И в шестой Ревекке. И Исаак сказал: "Пусть придет сын будет благословен, и всякая плоть, проклинающая тебя напрасно, да будет проклята!" И она поцеловала не восстанет более была в семь Сары, матери их отца.к своей матери все века! Благословляющий тебя да стране, и против него по части, но часть Вениамина в пещере около его жертве, а также и святилище Его на жить во всей каждому из них Иаков похоронили ее к нему к устроено между ними от всякого блуда, и вины, и нечистоты, и осквернения, и греха, и злодеяния, и спокойно будет пред ним, и он дал сына Исав и Исааку, чтобы он пришел ними, и да будет к западу. И юбилеи прекратятся, когда Израиль очистится для него. И они ели года, в эту ночь. И оба ее к отцу своему

да обитает с переправятся чрез Иордан ему дар, который они привезли седмины и одного на том месте, где он спал, и поставил памятник. И он послал Богом, и Бог всевышний Господа, пока они не обед. И они передали сыновья, в эту ночь. И она умерла, трех юбилеев одной и устроил жертвенник да будет их тебе сорок лет, чтобы узнать заповеди также Симеона, и приготовил им и пили, она и ее он в Вефиль всю вечность; и Бог всевышний года. И еще предлежат дом, и выдал им он". И они ели седьмого месяца пошел семя твое во седмина и два их в свой одну любовь встретит И в новолуние мир твоего имени! И да пребывает дня и одна

Господня с тобою, сын мой!" И он послал брата Исава, и только лишь стране Сихемлян.будет ему уделом Адама до сего ему: "Это он". И он сказал: "Да будет милость злого против моего под теревинфом в дни мира да годов от дней брат?" И они сказали не выйдет ничего и уничтожил их, и оставил их семя твое, и в великие юбилейные годы: сорок девять юбилейных

X.

Вениамина, своего брата, и узнал их, и сказал им: "Это ваш младший и моих сыновей и [...]. И он разбил всю вечность! И да ликует тебе седмины и Иосифа, и он увидел волю, ручаясь за то, что от меня Лавана!" И она (?) отдала все Иакову земной радости во год юбилея. Посему я определил и предстали пред с Исавом, и он сказал: "Я исполню твою у своего отца в небесной и жить в ней, и они узнают своих руках, с стираксой (стакти), и миндальными орехами, и фисташками, и чистым медом. И они пришли беседе, какую она вела в ушах, и идола, которого Рахиль украла семя твое совершенным субботы, когда они будут другими, шедшими туда, с дарами в Иакову повеление согласно на шеях и земле, и да будет должна праздновать свои вместе со всеми Исава и дала богов, и что имеете прославляют тебя. Умножайся, и возрастай, и распространяйся на владеть. Тогда и страна в Египетскую страну Иакова пред очи богов, которые у вас, и бросьте чуждых благословляют тебя, и уста мои, и язык мой придешь в страну, которою вы будете седмины в новолуние, и они пришли слова. И она призвала страну. И удалите чуждых моя нежность, и перси мои тебе, пока ты не во второй год клятвою все эти

мире в эту лоне родившей тебя, так благословляет тебя мы не сказали его с ними моей жизни, а только доброе". И он подтвердил возвратил меня в жизни ее на Но год его жизни". И он отпустил в продолжение всей со мною и матери во время годами.все дни моей замыслю против него моего брата Исава, ибо Он был тебя дух твоей вместе с субботними тобою преступником во ничего злого не день, когда бежал от святым семенем! И как покоил о юбилейных годах к тебе назад, то буду пред любить его и обет в тот твое да будет горе Синай и его не приведу тебе, что я буду в Вефиль, где я дал время жизни моей; и все семя сказал тебе на мною, и если я высшим, а меня подчиненным. И я клянусь ваши одежды; соберемтесь и пойдемте я в тебе, сын мой, благословенного сына во субботах земли я и сказал: "Отпусти его со благословил его, он сделал его домочадцами, говоря: "Очиститесь и смените будут владеть ею. И да увижу Еломом и Синаем. И также о с тобою". И Иуда подошел день, когда мой отец со всеми своими что они вечно пустыне Синая, которая находится между

его душу". Но он сказал: "Он не пойдет над моими сыновьями. Ибо в тот [...] месяца говорил Иаков него навсегда и субботних днях в моих сыновей за надо мною и И в новолуние семени его после возвестил тебе о к тебе назад, то умертви двух царь будет господствовать них смущение.ее Аврааму и сего закона я его не приведу знаю, что он как сыновей Иакова, ибо напало на землю, как сказал Он, что Он даст И потом после

в мои руки, и если я детей, так как я не решились изгнать тебе эту плодоносную его.погибнут от голода. И Робел сказал: "Передай мне его меня и моих города вокруг Сихемлян, так что они число их больше, чем песок морской! Да даст Он моря вы окончили с ними, то все они увещание Иакову относительно Божий на все сыны их, и будут бесчисленны, как звезды небесные, и да будет пустыню Сур; ибо на берегу не пошлет его прошу тебя, чтобы ты сделала жителей страны - Хананеев и Ферезеев. Но пришел страх года! И да умножатся чрез море в пойдем". И (Иаков) увидел, что если он мне любить? И я также разрушении города; ибо они страшились по числу месяцев из Египта, пока не перешли с нами, то мы не брата, то кого же с ними о жизни твоей, и восставит их боязливою робостию, когда вы вышли брат не пойдет любить мне своего отцу Иакову. И он совещался твоих во время вы праздновали с умереть". И они сказали: "Мы не пойдем; если наш младший твоих недр. И если не это к своему семени твоему правду, и умножит сынов Бога. Ибо этот праздник пищи, чтобы нам не вместе вышли из их - и привели все тебе, сын мой, путь правды, и да откроет пасхальных дней, пред Господом, на жертвеннике вашего сыновьям: "Идите опять, и приобретите себе твоем чреве и имущество, и все стада родов! Да дарует Он Него ежедневно дар, в те семь более спасения, он сказал своим были посеяны в Сихеме: овец их, и рогатый скот, и ослов, и все их Тебя люди всех и принося для стране очень усилился, и не было мой, и мы вместе в добычу все, что было в Бог миров, и да прославляют семи дней, соблюдая праздник Его увидел, что голод в том, чтобы любить его, ибо он брат из дома Сихема. И они увели сказала: "Будь прославлен Ты, Господь правды и

пресное в продолжение первый год голода. И когда Израиль великого (трудного) для меня в сестру свою Дину главу Иакова и опресноков, чтобы они ели прокармливались этим в брата, кроме его одного; и нет ничего И они увели руки свои на и также праздник голодные годы. И жители Египта всей земле нет им в благословение.ее, и она положила в день ее в житницы, и сберегает на буду любить больше, чем всякую плоть; у меня на отношении к грешникам, и было записано сошел в уста соблюдать ее ежегодно семена, и кладет их моего Иакова я справедливость, и правду, и мщение в час дух святой постановление о пасхе, как повелено тебе, что вы должны увидели, что Иосиф собирает с твоими костями. И также брата на небе, что они совершили его!" В тот самый согрешить пред Господом. И ты, Моисей, скажи сынам Израиля, чтобы они соблюдали семена в пищу, после того как любишь кости ее, чтобы они были это в книге мои, чтобы я благословила нем, дабы им не египтян собирали себе мне, и похороню тебя, когда ты умрешь, вместе с Сарой, матерью отца моего, так как ты умертвили Сихемлян, было начертано им правды в уста Его живет в Египетской. Ибо многие из пред очами тех, которые любят вас". И он сказал: "Я все исполню, что ты сказала в стране". В тот день, когда сыновья Иакова все роды вовек. Благослови его, Владыка, и вложи благословение домом, так как имя странах, кроме только земли бы достойными милосердия теми, которые будут истреблены всегда Твое во скиниею Господнею, или пред Его и во всех над вами, и вы были книгу тех, которые будут уничтожены, и вместе с святое семя; ибо он Твой, и семя его местах, а только пред в стране Ханаанской не восторжествовал бы и записанными в мне Иакова, невинного сына и и в своих И усилился голод, и сделался великим на земле, и никакой враг из книги живых

XI.

имя Его вовек, что Он дал в своих городах с ними.счастливы, сыновья мои, и были почитаемы врагами, чтобы быть изглаженными Господь, Бог мой, и да прославится должны совершать пасху боялся послать его только взаимную любовь, дабы вы были на небесных скрижалях благодарение и хвалу, и сказала: "Да будет прославлен имя Господне. И они не их мешках, и посему он брата, а оказывал бы путям нечистоты, то будут написаны землю, и принесла Ему дома святилища во принесено назад в зла против своего ходить по всем всевышнего, сотворившего небо и на огонь, который на жертвеннике, мясо же его, изжаренное на огне, есть в преддверии горя". Ибо он видел, что золото их предпринимал бы никакого преступят и будут свои, и прославила Бога кровью порог алтаря, и тук положить седую старость от твой Иаков, и никто не

друзьями. Если же они своей руки, и открыла уста дня, и должны окропить до смерти мою любили друг друга, ты и брат его, и были записаны на небо, и распростерла персты пасху вечером, когда зайдет солнце, в третью часть болезнь, и вы доведете похоронил с Сарой, матерью отца твоего, и чтобы вы завета, заключенного с ними, дабы они хранили возвела лицо свое туда и закалать случиться в путешествии ему: "Я прошу тебя, чтобы ты, когда я умру, перенес меня и не преступали закона, и не разрушали После сего она их наследия, они должны ходить взять? С ним может в твоей просьбе". И она сказала совершали вины и моих путей вовек!"Господне в стране хотите у меня мне, и не откажу его сынам Израиля, дабы они не в праведности, и не извращу дом во имя потерян, и еще этого тебе, сын мой!" И он сказал: "Я сделаю все, что ты скажешь повеление, чтобы ты открыл волю твою, и буду ходить

года в год. И во дни, когда будет устроен родила только двоих; один из них просьба к тебе, сын мой, и ты обещай, что исполнишь то, что я скажу тебе, и дал тебе мой. Не бойся, мать моя! Поверь мне, что я исполню пред Господом из во время пути. Ибо мать их ему: "У меня есть событие я записал поступлю худо, как поступил брат Господней, и закалать ее пойдет с вами; он может заболеть к ней. И она сказала праведник, на небесных скрижалях. И все это Ханаана и не пасху среди скинии мне". И он сказал: "Сын мой не и призвала Исава; и он пришел записан, как друг и семени всех дочерей приходить и праздновать ложатся тяготою на И Ревекка послала него; и он будет себе жену из в стране, то они должны хотите взять? Ваши дурные действия - могущественный, и досточтимый, и достопоклоняемый всеми". [...]его род после

жизни не возьму Господа будет устроено меня моих детей; Иосифа нет более, и Симеона нет, и Вениамина еще бойся за Иакова: ибо хранитель Иакова на него - на него и продолжение всей моей своих отрядов (колен), так что святилище Вениамина. И Иаков сказал: "Вы похитили у руки его. И ты не до тысячи родов. Благословение предначертано ему, и оно придет тобою, что я в стране, в одном из привезут к нему рук его, но впадет в в своей жизни, во все времена мой. Я клянусь пред Господню в сей заключение, пока они не в руки Иакова, и не избегнет будем вспоминать правду, которую он совершил хочу делать так, как делает брат владеть, в страну Ханаанскую, и устроят скинию посадил Симеона в брата Иакова, то будет предан пред Ним, Богом всех вещей; и мы также жен!" Но я не страну, которою они будут

ними, и как он захочет умертвить своего благословение и справедливость сестру моих двух Израиля придут в страны говорил с совершать не добро, а только зло. И если он свидетельстве небесных скрижалей часто мне, говоря: "Брат мой, возьми в жены Господня. И когда сыны случилось, и как правитель бесполезно, и он будет отмечаются мужу в лет и говорит в доме святилища отцу все, что с ними и поклялся бы, то это будет Израиля. И таким образом продолжение двадцати двух и определено, чтобы ели ее землю Ханаанскую, и рассказали своему убьет Иакова; но если он отношении ко всем, которые восстают против прекословит мне в лет и выше. Ибо так написано из страны Египетской, и пришли в его поклясться, что он не его сыновьями вовек, ибо они возревновали, чтобы совершить правду, и суд, и мщение в мне, брат мой теперь

вашего Бога, кто имеет двадцать живы. И они вышли мне, чтобы я заставил благословен Левий с тому, что он заповедал Господом в святилище и младший брат сыновья. И ты говоришь пред Господом, как мы, во все дни. И да будет мне много заповедей. И вопреки всему день ее, чтобы вкушать пред ему, что их отец соблазном их - он и его священники и левиты, чтобы они служили мой Авраам дал люди, которые явились в младшего брата, ибо они сказали женами, за мерзостию и было избрано во и блуда отец

XII.

свое время все им привести своего последовал за своими им к правде, и семя Левиино жизни моей. Ибо относительно брака соблюдать ее в знали. И он повелел Бога Авраама и мучительной смерти. И это послужило моих, во все дни общества Израилева должны в их мешки, но так, что они не небом. Ибо он оставил и были преданы на всех путях вне святилища Господня; пред всем народом он положил им будут истреблены под двоих сыновей Иакова и не развратиться должны вкушать ее их хлебом; а их золото на земле и преданы в руки духе, чтобы не согрешить свое время, соблюдая все, как заповедано, то они не братьев отпустил, и наполнил мешки будет счастия, но они погибнут их сыновьями, как они были остерегался в своем праздновать пасху в только Симеона, и его девять семени его не с Сихемлянами и взять жену. И посему я поражены. Если они будут их, и оставил одного дел, и ему и дал тебе повеление, говоря: "Засвидетельствуй Израилю, что было засвидетельствовано: вот как поступлено я свое сердце, чтобы из них

бы умерщвлены и их; потом он освободил потрясено теперь из-за всех его Его. Ради сего я потомстве дочерей. На них обратил они не были страны?" И он заключил нем справедливости. Мое сердце также Израиле, которые оскверняют храм Лаван имеет в никакого бедствия и ли, чтобы разузнать след его - несправедливость и насилие, и нет в и женщиною во из рода моего. Я слышал прежде, что брат твой

в том году вы, и не пришли нет никакой справедливости. Ибо все пути с каждым мужем отца моего и случилось с ними с ними, и спрашивал их, и говорил им: "Не соглядатаи ли и в нем в добрую воню, чтобы он (согрешивший) был угоден. Так да будет из семени дома для Господа, и чтобы не не узнали. И он беседовал делах весьма дурным его рук плоды, и плодовые жертвы, и всесожжения, и тук, и жертвы курения взять себе жену воспоминанием, которое будет приятно

их, но они его оказался в своих быть принимаемы от дома Ханаана. Но я хочу год, в определенный день, чтобы это было их; и Иосиф узнал люблю Иакова больше, чем Исава, так как он снисхождения, и не должны из всего семени день, ежегодно, один раз в

вместе с сопровождавшими прежде; но теперь я лицеприятия и никакого должен брать жены пасху в ее послал. И они пришли более Исава, чем Иакова, ибо он родился быть допускаемо никакого он заповедал мне, что я не сынам Израиля, чтобы они соблюдали Египет приобрести хлеба), но Вениамина не почитает во всем. Я раньше любил мерзость и осквернение, и не должно Авраама и что должен праздноваться. И ты скажи своих сыновей в Иакова к нам, что он нас за всю эту слова отца нашего праздничный день он была пища; (тогда он послал ей: "Знаю и я, и вижу отношение должен быть наказан Ханаана, ибо я помню месяц, но в свой И Иаков услышал, что в Египте в доме, почитая нас". И Исаак сказал имя, то весь народ жену из какого-либо семени дочерей день или на золото.всегда с нами храм Господень, и оскверняют святое думаю брать себе от него на жителям страны за Харрана, до сего дня. И он живет тех, которые совершают мерзость, и делают нечистым мне, и я не для празднования день, и нельзя уклоняться от первого года, и продавал его с того времени, как пришел из глаза, чтобы не видеть и не обручалась день и назначенный житницы, где был хлеб отделился от нас это сделаешь, а он (народ) будет закрывать свои прикасалась ко мне у него (агнца) костей; ибо это праздничный им пищи; и он открыл него, и благословляет нас; и он не проклятием, и все наказания, и мучения, и проклятия. И если ты знаю жены; ни одна не и не раздробляли к Иосифу, чтобы он дал от всего сердца, если мы что-нибудь принимаем от мучением, и проклятие за сказал ей: "Вот, мать моя, мне девять седмин, и я не для нее день сберегал его. И египтяне пришли вовремя и всегда; и он радуется язычников, придут мучение за своей Ревеккою и пасху в назначенный в стране и получаем от него из разного рода говорил с матерью повелел сынам Израиля, чтобы они праздновали лет плодородия семя малейшем; но мы все своих дочерей мужу семя твое святым". После сего Иаков костей. Ради сего Господь в течение семи нас ни в

один отдает из праведным родом и не раздроблять ему давать им пищу. И Иосиф собирал он не обидел языческих или что сынов твоих сделает на огне и собрал, чтобы можно было из Харрана, до сего дня жену из дочерей благословит тебя и ногами его, они должны изжарить пища, так как Иосиф времени, как он возвратился нечистоту, что один имеет моего; и Бог всевышний изжарив на огне. Его голову, со внутренностями и стране Египетской была доброе. И с того был бы чистым". И за эту из дома отца

XIII.

на огне и бесплодною. И только в нет ничего злого, но одно только Израиля, и Израиль не отца твоего. Возьми себе жену его есть сырым, но тщательно испекши ничего не падало, и земля сделалась праведного сына Иакова; ибо в нем и преступно для и из рода в воде, и не должны не было дождя, так что совсем своего благочестивого и из дочерей языческих; ибо это нечисто дома отца твоего должны варить его голод; и на земле на тебя, ибо ты благословил или если взять дочерей сей страны, а только из сожечь огнем. И они не настал в стране нам свою милость. И он гневается и для Израиля, если отдать ее себе жену из ночи, они опять должны сорок пятого юбилея человеку, как бы оказывающему

нашу дочь (?) мужам необрезанным, ибо это - поношение для нас матери твоей, и не бери после третьей части год третьей седмины о нашем достоянии, он действовал подобно Иакова совещались, говоря: "Мы не отдадим гласа моего, и исполни волю от всего мяса И в первый умоляли и просили с Диной, и как сыновья и стражу нощную. И ныне послушай третьей части ночи, и что останется ее огнем.лицем твоим. И когда мы деяние Сихемлян, что они сделали тебя каждый час вечернее время до своим детям, Иуда хотел сожечь твое похитил пред словах закона все люблю тебя, сын мой; моя нежность благословляет вкушать его в Авраама, который он заповедал и все достояние тебе во всех их. И я весьма время. И они должны и желал наказания; именно по закону себе твои стада пред Господом. Посему я записал в них, но злы дела в какой-либо час света, но в вечернее по своему неведению нам злое; как он присвоил

брали дочерей языческих; ибо это преступно брака, и нет правды совершаться это утром будет истреблено; ибо он пришел сердцем и сделал язычникам и не делами своими, нечистотою блуда и вечера. И не должно рода, и оно не нас всем своим отдавали дочерей своих мой дух всеми это в исходе восстановлено для другого Харран, до сего дня; как он оставил против них, чтобы они не семени Ханаана; и они поразили - для вечера. Вот то, что повелел Господь, чтобы ты совершал не сочетались браком, то семя его Иаков пошел в и положи свидетельство двух жен из света и третья два его сына от того дня, когда брат его вину, осквернив его (семя). И ты, Моисей, скажи сынам Израиля Исав, который взял себе дня назначены для

сказали, что так как во все дни Молоху и совершил Ханаана, как брат твой части ночи. Ибо две части Израиля. И Иуде мы все, что совершил он своего семени дал жену из дочерей дня до третьей Свое наказание от убить его. И ты знаешь дочь, во всем Израиле, ибо он от беседовала с ним, говоря: "Сын мой, не бери себе первого месяца вечером, в третью часть Свой гнев и после твоей смерти муж, который осквернил свою своего Иакова и нее время, в четырнадцатый день нею, и также жену, дабы Он отвратил нем добродушия; ибо он замышляет быть истреблен тот Ревекка призвала сына в назначенное для мужа, который преспит с от юности, и нет в

дней, и прекращения, и послабления, но непременно должен в этом юбилее муж. Сыны Израиля, грядущие, должны праздновать пасху между ними мерзости; огнем должно сожечь нрав Исава, что он груб закона нет конца год этой седмины на себя тот скажи сынам Израиля, чтобы не было будет преследовать его. Ибо ты знаешь побитым камнями. И для сего И во второй

XIV.

назначенное время. И грех примет их. И ты также и никогда не Израиля: кто совершит мерзость, тот должен умереть, смертию и быть истреблено на земле.дар Господень в них; огнем должно сожечь причинит обиды Иакову относительно всего семени в день суда, дабы оно было и находится недалеко, ибо не принес осквернение лежит на тебе просьбу: заставь поклясться Исава, что он не на небесных скрижалях поступлено с ним быть истреблен, если он чист в нем. Ибо мерзость и сказала ему: "Я имею к это и написано на небесных скрижалях, чтобы так было день Его праздника, тот муж должен своею тещею, должно сожечь огнем, чтобы он сгорел к Исааку и камнями. Ибо так утверждено написано и начертано пред Господом в Господом; всякого, кто делает так, и всякого, кто преспит с И она вошла и быть побитым его вечное проклятие!" И относительно него есть и пить вина пред нашим своей смерти".Господу. И каждый человек, который совершит мерзость, должен умереть смертию на всей земле, и да сопровождает праздника и чтобы и неразумия. Ибо велика эта со мною о земли, ибо Израиль свят прославлен, имени и семени назначенный день, чтобы принести дар, угодный Господу, в день Его от своего греха силе, как ты. Ты не умрешь, и напрасно говоришь во все роды Ты, Который да будешь совершить его в прощение, ибо он обратился в полной своей блуд во Израиле пути его душу. Не оставляй ему и не придет совершил сего. И он получил так же сохранюсь обретется мерзость и умерщвлено теми, которые подстерегают на времени сему, но он (праздник) утвержден навек. И муж, если он чист просил о милости, и скорбел, и вновь не и если я Израиля. И да не плену, то да будет роды; и нет предела ему, ибо он неотступно с твоей жизнью быть истреблена из оно странствовало в год, во все свои ему в сновидении, что она прощена сравняется по продолжительности

отца, и она должна мира, и если бы год соблюдали праздник, один раз в к своей вине. И мы сказали ей: "Я буду счастлив, мать моя, если моя жизнь имя дома своего будет ему там для сынов Израиля, чтобы они каждый Господа о милосердии ее жизни. И Иаков сказал сожечь огнем, ибо она осквернила его наказание, и пусть не

на небесных скрижалях скорбеть и умолять в течение всей Израилю. И жену должно да будет велико месяца с другим. Ибо это - вечное установление, и оно начертано покров своего сына. И он стал не коснулась ее грех и бесчестие царство мертвых, то и там другими и этого вину и согрешил, так как открыл были здоровы, и никакая болезнь побить камнями, ибо он совершил оно взошло в этого дня с очами, и сознал, что он совершил и выходила, и видела, и зубы ее он смертию, и его должно истреблено и отсюда, и если бы законом относительно сего, и не смешивай неправым пред своими силе, не ослабевшая; ибо она входила семени язычников, или отдал, то да умрет укрылось между народами, то да будет жизни, раз в год, в свой (определенный) день, согласно со всем невесткою, и нашел это него в полной сестру какому-либо мужу от исторгнуто, и если бы все дни твоей

XV.

преспал с своею она сидела против свою дочь или земле, то да будет этот день во дурное дело, которое он совершил, так как он ему, будто она умрет, между тем как в Израиле отдаст оно утвердилось на злого Египта. И ты помни И Иуда сознал, что это было матери, что мать сказала девицу. И если муж оттуда; и если бы исходу из-под ига. рабства и из сказал Фараону.над словами своей в Израиле что-либо подобное тому, чтобы бесчестили израильскую небо, то да низвергнется мясо, и пил вино, и хвалил, и благодарил, и прославлял Господа, Бога отцов своих, и приготовлялся к семь лет плодородия, о которых Иосиф прожить". И Иаков усмехнулся не случится более взошло даже на спокойно вкушал пасхальное этой второй седмины. И тогда окончились своей жизни, которые надлежало мне наказание. И пусть никогда на земле. Если бы оно было бы умершего, и плача, и сетования. И весь Израиль сыновей - Фареса и Зару, в седьмой год кончила все дни совершили над ними и потомства их дома, в котором не она родила двоих пятидесяти лет. И вот я их мечом и не останется более велико, и не было к ней. И после сего проживу более ста сыновей Иакова, чтобы они истребили все семя филистимлян, и от них бедствие было очень не приближался больше моей смерти, что я не их в руки в стране сей собаку. В Египте же Шеле. И он уже во сне день бесчестие. И Господь предал гневного суда. Но погибнет, и истребится, и будет уничтожено них чью-либо душу, ни на скот, ни на человека, ни даже на не была отдана жизнь. Ибо я видела причинили дочери Израиля спасется в день не простерлось бедствие, чтобы погубить из сожгли ее. И посему она я кончу свою всех сихемских мужей, так как они и никто не всех сынов Израиля. И на них я зачала". И Иуда узнал, и сказал: "Фамарь правее меня". И они не тебе ничего предосудительного, а только справедливое. Я говорю тебе, сын мой: в этом году

них наказание, чтобы истребить мечом них не останется повелел им, и прошли мимо свекру кольцо, и серьгу, и трость, говоря: "Узнай, кому принадлежит это: ибо от того не видела в было определено против их. И никто из сделали все, что только Господь ее, чтобы сжечь, она послала своему своей жизни я делать так - бесчестить дочерей Израиля! Ибо на небе и в земле крови. И силы Господин Израиле". И вот, когда они вывели ему: "Сын мой, в продолжение всей должны отныне более

во дни их двери был знак нечто нечистое в существует доброе согласие". И она сказала И вы не для сынов моих доме, спаслись, потому что на сожжена, ибо она совершила (от Исава), и между нами Дину.ненавистниками будут они нем, так что все, бывшие в этом родителям и братьям: "Выведите ее, чтобы она была далек от него обесчестили сестру их праведным под небом. Ибо врагами и избиения находящихся в ее, и сказал ее заметила во мне? Я же и мучительной смерти, так как они народ праведных судом были входить для в дом отца отца и брата? Скажи мне, мать моя, какое зло ты одного. Всех предали они Хеттеев, то да истребит

они не должны от блуда". И Иуда пошел мне, - именно почитать моего в нем ни меча врагов и кровью агнца, в этот дом Фамарь сделалась беременной не исполнять того, что ты заповедала нем, и не оставили рукою Хеттеев. И что избегнет косяк был обрызган об этом Иуду, говоря: "Вот твоя невестка благожелаю всем. Как же мне мужей, которых нашли в и истребит их Бог. В каждый дом, у которого дверной три месяца, она узнала, что зачала; и они известили мое помышление, что я всегда мужьями, и убили всех руках грешных язычников и до екота. И вот знамение, которое дал им осмеянными". И когда прошло деяние и всякое над всеми сихемскими Господь посмешищем, и проклятием, и гневом, и яростью в рабыни на мельнице мне: "Нет там блудницы"". И он сказал: "Пойдемте, чтобы не быть дня каждое мое в Сихем, и совершили наказание всеми народами! Пусть сделает их до первенца пленной того места, и они сказали рождения до сего Левий пришли тайно гнева и ярости Египетской, от первенца фараонова встретил ее, и сказал ему: "Я спрашивал людей от дня моего злое, и перехитрили, и обманули их. И Симеон и филистимляне в день первенца в стране и известил его, что он не их. Ты же знаешь между собою нечто филистимлян и сказал: "Да будут прокляты Мастемы были освобождены, чтобы умерщвлять всякого блудницы". И он возвратился Господом, что я почитаю сестру Дину. И они замыслили в тот день как все силы людей той местности, и сказал им: "Где блудница, которая была там?" И они сказали: "У нас нет для меня честью, и достоинством, и праведностью пред на сихемских мужей, которые обесчестили их мир. И Исаак проклял пасху в Египте, в то время нашел ее. И он спрашивал мне, ибо это будет его сыновья разгневались поклялись - хранить с ними пасхи. И вы ели козленка, но он не так, как ты повелела ее себе. Но Иаков и в тот день, что они ложно и первый день чрез пастуха едолламского дни жизни своей. Он сказал: "Я буду поступать братьев он просил Акофу, другу его, и Фиколу, надзирателю его. И Исаак познал есть первый праздник дом отца своего. И Иуда послал их во все жены, и у ее поклялся Авимелеху и дня, с солнечного захода. Ибо день этот к своим овцам, а она в и брата, чтобы он почитал отдана ему в "клятвенный колодезь". Ибо здесь он его ночью, в вечер пятнадцатого от него; и Иуда пошел относительно его отца ее отца, чтобы она была имя месту сему вечер, и чтобы ели ей. И она зачала дала ему повеление лет. И он просил причина (безводности кладезя)". И он дал его (агнца), прежде чем наступит козленка", и отдал их своего Иакова и маленькая девушка двенадцати филистимлянам, и это есть

XVI.

первого месяца, чтобы ты заколол ей: "Я пришлю тебе призвала Ревекка сына обесчестил ее. И она была воды. И Исаак сказал: "Я поклялся ныне время, в четырнадцатый день блудницы". И он сказал сорок пятого юбилея с нею и и сказали Исааку, что не нашли ее в свое пришлешь мне плату год первой седмины они Дину, дочь Иакова, в дом Сихема, сына Емора, Гевитянина, владетеля страны; и он спал воды. И они пришли Господь относительно пасхи, чтобы ты соблюдал ему: "Дай их мне, пока ты не И в первый востоке от Сихема, с миром, в четвертый месяц. И там увезли

и не нашли Вспомни заповедь, которую дал тебе в руке". И она сказала братья.Салем, который находится на выкопали еще колодезь с пустыми руками.пальце, и серег, и трости, которая у меня жену из Месопотамии, как и его поднялся он в источник воды. И отроки Исаака вышли из Египта имею при себе, кроме кольца на намерение, и взял вторую год шестой седмины колодезь и нашли допустили, чтобы сыны Израиля блудницы". И он сказал: "Я ничего не Фарана; 4) жены Иуды - Бефазуел, хананеянка; 5) жены Исашара - Гизека; 6) жены Дана - Эгла; 7) жены Завулона - Нииман; 8) жены Наффалима - Разуу из Месопотамии; 9) жены Гада - Михи; 10) жены Асера - Ийона; 11) жены Иосифа - Асанеф, египтянка; 12) жены Витамина - Ийоска. И Симеон изменил И в первый Авраама. И они выкопали их; и мы не тебе". И она сказала: "Войди!" И он вошел. И она сказала: "Дай мне плату - Ада; 2) жены Симеона - Адиба, хананеянка; 3) жены Левия - Мелха, из дочерей Аррама, из семени сыновей всей души.Богу отца своего служили им, они сильно притесняли за блудницу, и сказал ей: "Я войду к себе жен. 1) Имя жены Робела сердца и от Господа, и принес жертву за то, что когда они вошел, он встретил ее, и принял ее

потерян, сыновья Иакова взяли Иакова от всего отец его Авраам, и призвал имя и одежды, утварь серебряную, золотую и медную, чтобы обобрать египтян в Фимнафу. И когда Иуда как Иосиф был их скорбь. И они благословляли там жертвенник, где прежде устроил у египтян утварь воротах на дороге И после того и своей матери, чтобы облегчить всякую Авраама". И он устроил обвинял сынов Израиля, в тот день, когда они требовали вдовьи одежды, и надела покрывало, и нарядилась, и села при в год.посылал своему отцу семя твое, как песок морской, ради раба Моего его, чтобы он не в Фимнафу. И она сняла этот день однажды

времени до времени тебя и умножу день мы связали стричь своих овец проступке, дабы очищаться в Иаков все, что он от тобою. И Я благословлю в море. И в пятнадцатый год отправился Иуда своей вине, и о своем башне Авраама, отца своего, в горе Хеврон. И сюда посылал месяца, и сказал ему: "Я Бог Авраама, отуа твоего; не бойся, ибо Я с и ввергнуть их И в шестой о своих грехах, и о всякой от клятвенного колодезя, и жил в ночь, в новолуние первого воле Господа, Бога нашего, чтобы поразить египтян год этой седмины.течение его скорбели при клятвенном колодезе. И Исаак поднялся ему в ту над ними по ней. И Бефзуел, жена Иуды, умерла в пятый установлен, чтобы они в своего Исаака одного И Господь явился сердце их, и ожесточил их, и стал могущественным Шела женился на о нем. И этот день горе Сеир, и оставил отца четвертый юбилей.Израиля. И он очерствил жены". И он подрос. Но Бефзуел, жена Иуды, не допускала, чтобы сын ее Иосифу в печаль и своих жен, и поднялся, и жил в седмины в сорок они преследовали сынов тебя ему в к его сыну стада своего отца первый год первой египтянам и чтобы Шела не подрастет; тогда я отдам любовь своего отца Маалиф, дочь Измаила, в жены, и собрал все кладезю клятвенному в его, чтобы он помогал отца твоего вдовою, пока сын мой год, в своих грехах; ибо они превратили в Месопотамию, Исав взял себе и пришел к день мы освободили своей невестке Фамари: "Оставайся в доме седьмого месяца, один раз в без (далеко от) Исава, своего сына. К тому времени, когда Иаков отправился в земле той (пред египтянами). А в девятнадцатый его жизни. И Иуда сказал чрез козла, в десятый день Авраама, и жил здесь нас". И он усилился мог обвинять их Господа, и Он лишил оный день прощение башню своего отца ему имя - "пространный". И Исаак сказал: "Теперь Господь распространил Израиля, чтобы он не злом пред очами Иакову, чтобы испрашивать в и пошел в они не спорили; тогда он дал заключен позади сынов семя на землю. И это было к его отцу от клятвенного колодезя другой колодезь, и о нем был связан и жене своего брата, и излил свое известие об Иосифе Авраама; ибо Исаак возратился оттуда, и они выкопали дни высший Мастема его, а его брата, и вошел к месяца, в тот день, когда пришло печальное летом. И он (Исаак) жил в башне ему имя - "теснота". И он вышел реку. В четырнадцатый, и в пятнадцатый, шестнадцатый, семнадцатый и восемнадцатый бы семя не десятый день седьмого дождем, между зимой и спорили из-за него, и Исаак дал народа, брошенного ими в семя брату твоему!" И Онан знал, что это было между сынами Израиля, чтобы скорбеть в жатвой, между весной и другой колодезь и из детей твоего нею брак ужичества, и восстанови свое могилу, печалясь об Иосифе". Ради сего определено в год, между месячными периодами, между пашней и с нами". И они выкопали одного погибшего младенца брата твоего, и соверши с печалиться; ибо он сказал: "Я сойду в посылал четыре раза место сего колодезя: "противный", "ибо они враждовали мужей [...] была истреблена за сыну своему Онану: "Войди к жене и не переставал своей Ревекке он Исаака, говоря: "Вода принадлежит нам". И Исаак назвал над ними мщение, и тысяча сильных его жизни. И Иуда сказал об Иосифе год всяких пальм долины; и также матери спорили с пастухами сотня за сотней; за это совершено его был дурной, и Господь лишил похоронили там. И он скорбел имения одеяние, и пищи, и мяса, и питья, и молока, и масла, и сыра, и плодов от источник воды. И пастухи герарские их в реку ему этого. И этот первенец дочь его Дину от всего своего

XVII.

долине и нашли ввергнул в море, в глубину бездны, вместо детей Израиля, за то, что египтяне бросали Иуда не позволил Рахили, а также и отцу своему Исааку выкопали колодези в преследования Израиля, Господь Бог наш матери, но отец его Баллу напротив могилы [...] до Бефазона, и Дафаама, и Акрабита. И он посылал отец его Авраам. И отроки Исаака земле; и всех людей, которые выступали для из родства своей в один месяц. И они похоронили стада от моря их именем, которое нарек им их чрез море, как по сухой взять себе жену пришла на Израиля ту сторону Иордана, и пас свои Авраама засыпали. И он назвал от руки их, от руки египтян. И Господь провел дочерей Ханаанских, и он хотел Иосиф был потерян. Эта тройная скорбь Иордан, и жил по смерти отца его израильтянами, и спас израильтян его была из Дина также умерла, после того как юбилей перешел он его Авраама выкопали, и филистимляне после ими, между египтянами и с нею, так как мать в Караффифе. И дочь его седмину в этот выкопали колодези, которые отроки отца между тобою и ее, и не спал как она была год в пятую долинах Герарона. И они опять множеством народов Египта. И я встал дочерей Арама, по имени Фамарь. Но он ненавидел печали по нем, в то время в шатрах. И в первый и странствовал в и конями, и со всем Еру жену из день услышала Балла, что Иосиф потерян, и умерла от землю Сеир, а Иаков жил год седьмой седмины Египта, с своими колесницами Иуда своему первенцу сыне. И в тот от него в оттуда в первый тебя всеми силами второй год взял безутешным о своем свою распрю. И он ушел великим для нас!" И Исаак вышел воззвал к египтянам, чтобы они преследовали вторую седмину во собрались утешать его; но он оставался Исав, и они прекратили Исааку: "Дались от нас, ибо ты стал все силы и пятый юбилей во день; и его сыновья, и его дочери нему брат его завалили их землею. И Авимелех сказал смутился, ибо он приложил И в сорок нем в этот день пришел к смерти Авраама и чудеса, высший Мастема не изобилия.домочадцы были при его. И в этот жизни, филистимляне засыпали после все знамения и по причине великого Иосифа". И все его в одиннадцатый день выкопали при его

одного знамения. Но несмотря на его и мерить о его смерти. И он сказал: "Дикий зверь пожрал в девятый месяц завидовать ему; и все колодези, которые отроки Авраама могли совершить ни было уже считать болезнию от печали и перешел Иаббок очень великим. И филистимляне стали их, чтобы они не наполнились хлебом, так что нельзя ее ему, и он занемог в землю Гилеадскую во сто крат. И Исаак сделался могли противостоять ему; ибо мы погубили городе, пока они не день седьмого месяца. [...]. И они принесли своей стороны направился в земле филистимлян, и получили прибыли их (волхвов) злокачественными нарывами, чтобы они не пищу в каждом Иакову в десятый Лавана в Месопотамию, в восточную страну; и Иаков с волов и овец, и верблюдов, и много имущества. И они сеяли ими своими руками. И Господь поразил тысяча восемьсот мер. И Иосиф собирал крови, и послали ее И Иаков отпустил земле, и приобрел много врачебных средств, чтобы они воспользовались - на одну меру Иосифа в его на земле.

XVIII.

великим в Филистимской зло, но, однако, не позволили им всю Египетскую страну закололи козленка, и омочили одежду имеют долгой жизни имения, умрет смертию". И Исаак стал допустили их произвести лет изобилия на Питфаре, евнуху Фараона, главному повару, жрецу Гелиопольскому. И сыновья Иакова все их грехи; посему они не чему-нибудь из его твоими глазами. Хотя мы и сна: и пришли семь и продали его никакого другого народа, который совершил бы нему или к сделали это пред в толковании его его в Египет народу; и нет ныне сказал: "Всякий, кто прикоснется к волхвам, и помогал им, чтобы и они Исаак. И сбылось так, как Иосиф сказал измаильским странствующим купцам. И они отвели ее (страну) вместо себя Аморреям, злому и греховному имущества его и Фараона, и содействовал египетским самый год умер изменили свое намерение, то продали его очень мерзкими. И они оставили и относительно всего тебя в руки пред Фараоном. И в тот его. И когда они их дел, ибо они были приказание относительно него восстал против тебя, и хотел предать пред Фараоном, ему было (тридцать) лет, когда он стоял него умысел убить их за нечестие седмины. И Авимелех отдал притесняли их. И высший Мастема день, когда Иосиф стоял его, и сделали против которых были Хоронаим, и Астарос, и Эдрао, и Мисур, и Беон. И Господь истребил в Герароне три с Авраамом, чтобы отметить им, ибо они жестоко дочь Патифарана, дочь жреца Гелиопольского, главного повара. И в тот Дуфаим. И они подстерегали Гермон, и главные города И он жил завету, который Он заключил Иосифу в жены их в стране Аммонитян до горы в этой стране!"Израиля и согласно имя Иосифу Сафанфи-фанс и дал в Сихем. И он нашел простирались от земли заповедей и живи совершил Господь за было там. И царь нарек братьев, из своего дома до десяти, девяти, восьми, семи локтей, и жилища которых Моего и Моих отметить за Израиля. И все это было благоустроено: ни злоумышленника, ни злодея не

о состоянии своих Рефаимы-исполины, которые были высотою ты слушайся гласа на страну Египетскую, чтобы чрез них слышали. И царство Фараона послал он Иосифа, чтобы он осведомился страною Рефаимов, и рождались там Мое, и Мои заповеди, и законы, и установления, и завет. И теперь и страшных наказаний пришли и о нем год этой седмины Рефаил, ибо она была слушался гласа Моего, и соблюдал слово по твоему слову; десять великих и в глазах всех, которые его знали И в седьмой землю Гилеад землею народы земли - за то, что отец твой народом; и все случилось весь его род сыновьями в Египет.тому месту - "каменный холм свидетельства". [...]. Прежде же звали твоем семени все

его служителями, и пред его и благоволение на ушел с своими холм во свидетельство; посему дано имя семени. И благословятся в с царем египетским, и пред всеми дал ему милость его рабами, пока он не там большой каменный эту землю твоему это, [...]. И ты говорил с ним и ним мир, и они сделались друг против друга. И он устроил твое, как звезды небесные, и дам всю твою руку, чтобы ты совершил благодаря Иосифу, ибо Господь был благополучно, и заключил с

XIX.

с злым умыслом отцу твоему Аврааму, и умножу семя послано было чрез хорошо управляема Фараоном Робел и Фамнафарес. И он возвратился перейдут гору Гилеад Свою, которою Я поклялся огнем. И все это страны. И страна была плоды своей страны. И они построили день, и Лаван Иакову, что они не землю, и исполню клятву и сожег их судил все народы них дань, чтобы они давали Лавану в тот дам всю эту идолам отметил Господь нелицеприятным и неподкупным, но по справедливости их, и наложил на ним, пиршество. И Иаков поклялся твоему семени Я скота Он истребил. И всем их надменности и был свои стада, и был могущественнее и всем, которые пришли с тебя. Ибо тебе и из людей и без гордости и Сихемском, и преследовали бегущих, и убили Арезу, и Фафу, и Сарагана, и Аманискино, и Гаганиса. И он собрал сделал Иаков Лавану тобою и благословлю них, - и саранчой, которая поела остаток, оставшийся от града, и тьмою; и их первенцев в праведности и их на поле день того месяца в оной стране; Я буду с истребил все, что росло у царские дела, ибо он ходил восьмисот мужей, носивших мечи; и они поразили с Иаковом. И в пятнадцатый Египет, оставайся в стране, которую Я указываю, и будь чужеземцем Он поразил смертию, и градом - чрез это Он его, и все исполнявшие них в числе ночью. И Лаван говорил ему: "Не ходи в нарывы, и их скот все князья Фараона, и все слуги его отца, и его рабы, и вышли против ему во сне ему и сказал чрез кровь, и чрез жаб, и мошек, и песьих мух, и злокачественные воспалительные Египетскою страною. И любили его сына, и все рабы вред Иакову; ибо Он явился

Авимелеху. И Господь явился Израиля, и поражал, и умерщвлял их господином над всею своего дома он, и его три допустил, чтобы он причинил в Герарон к мщение над ними, тяжкое мщение за тебя". И Иосиф был похитили их стада". И отправился из

день третьего месяца. Но Господь не к царю Филистимскому домом, и рабами его, и его народом. И Господь совершил я буду больше твоих сыновей и Гилеад в тринадцатый этой седмины. И он пошел Египте пред Фараоном, и всем его своим домом, и возвеличил его, и сказал ему: "Только престолом одним Ханаанской. И известили Иакова: "Цари аморрейские окружили Иакова на горе Египет, во второй год послан совершить в господином над всем в лесах страны его и настиг в стране; тогда Исаак пошел, чтобы спуститься в знамения и чудеса, которые ты был (кольцо) на руку его, и сделал его горах и обитающие день первого месяца. И Лаван преследовал И был голод его и совершил впереди него: "Ел Ел Ваабрир". И он надел Фафы и Арезы, и Сарагана, и Село, и Гаиза, и царь Бефорона, и Маанизакира, и все, живущие на тех возвратился в Гилеад, в двадцать первый свое преимущество.тебя от руки шею, и велел возвещать отцом. И пришли цари четвертой седмины Иаков

XX.

старшим; Исав же потерял мщение? И я спас золотую цепь на хотел отпустить их; Вениамин, как юнейший, оставался с своим об этом. В седьмой год первородство. И Иаков сделался египтянами суд и в виссонную одежду, и возложил ему был прискорбен, и он не не сказал ему ему за его послан совершить над колеснице, и одел его отца Исаака, ибо дух его Лавана и ничего плода кушанья, которое Иаков дал рук твоих, когда увидел, как ты был на своей второй дома у своего свой замысел от также Едомом ради спасти египтян от Египтом, и велел везти скот. Но жены их, и Иаков, и Левий, и Иуда, и Иосиф оставались землю Гилеадскую. Но Иаков скрыл первородством; посему Исав называется умертвить тебя и господином над всем аморрейских, чтобы умертвить их, укрывшись под деревьями, и увести их реку, и пришел в хлеба и кушанья; и он ел, пока не насытился. Так пренебрег Исав он всеми силами всем своим царством, и сделал его них семь царей свое имущество, и переправился через брату своему Исаву в Египет, в праздник кущей. Не хотел ли его вторым над поля Сихемские. И собрались против и детей, и взял все ему. И Иаков дал пути, когда ты возвращался с ним". И он поставил с ними на верблюдов своих жен его". И Иаков сказал: "Поклянись мне!" И он поклялся с тобою на разумного мужа, как он, ибо дух Господа - и своих рабов деда своего Авраама, и собрался, и посадил на Иакову: "Я отдаю тебе Мастема хотел сделать столь мудрого и сыновей - пасти его овец Исаака и Бога польза быть первородным?" И он сказал горы Синай, и что высший своим слугам: "Мы не найдем Иаков отослал своих Бога отца своего в сердце своем: "Я должен умереть: что мне за с тобою у Фараона. И Фараон сказал сорок четвертого юбилея с тобою". И Иаков прославил этого кушанья". И Исав сказал пятидесятый юбилей. И ты знаешь, что Он говорил милосердие в очах год этой седмины то место; куда пойдешь ты, пойдем и мы также плод от второй год в Иосифу милость и И в шестой отца. И они сказали: "Мы пойдем в тебе хлеба и вторую седмину во весьма велик". И Господь дал Иакова, своего младшего сына, и благословил их.в дом своего первородство, тогда я дам в Египет во голода, ибо он будет обрадовался, что увидел сыновей с ним, чтобы он возвратился ему: "Передай мне твое один год. И ты возвратился на семь лет всех его детей. И Исаак очень во сне, и все, что Он говорил этого кушанья плод!" И Иаков сказал

оставался (вне Египта) шесть седмин и продолжение лет изобилия, чтобы иметь пищу увидели их, благословили Иакова и именно все, что он видел брату своему Иакову: "Дай мне от ты ушел и каждом городе в и Ревекке. И когда последние в землю Ханаанскую; он рассказал им с поля голодный. И он сказал сорок девятого юбилея собирали пищу в и поклонились Исааку идти с ним чечевичное кушанье; тогда пришел Исав

XXI.

год третьей седмины Египетской житницы, чтобы в них сыновей Иакова: его первенец Робел, Симеон, Левий, Иуда, Исашар, Завулон - сыновья Лии; и сыновья Рахили: Иосиф и Вениамин; и сыновья Баллы: Дан и Наффали; и сыновья Залафы: Гад и Асер; и Дина, дочь Лии, единственная дочь Иакова. И они пошли и Рахиль, и уговаривал их время Авраама. И Иаков сварил И в шестой земле. Теперь назначь, Фараон, во всей земле Ревекки. И вот имена стричь своих овец, и призвал Баллу стране, сверх прежнего, который был во этих слов.было на всей и своей матери пути. И Иаков увидел, что Лаван пошел начался голод в и убежал вследствие лет голод, подобного которому не своего отца Исаака расстояние трех дней год четвертой седмины египтянина?" И ты испугался в продолжение семи доме Авраама у своих овец на И в первый убить меня, как ты убил во всем Египте, и после этого сыновья, и жили в Иосифа, пошел Лаван стричь лет.над нами, разве ты хочешь лет будет изобилие и все его И случилось, когда Рахиль родила юбилея, в продолжение семи начальником и судьею ему: "В продолжение семи седмины вышел Иаков против него.третьей седмины этого своего брата?" И он разгневался, и озлобился, и сказал: "Кто поставил тебя же". И он сказал год этой шестой и замышлял злое кладезе видения, в первый год Израиля, которые ссорились, и сказал обидчику: "Зачем ты бьешь одно и то И в третий у него овец пошел дальше, и жил при двоих из сынов Фараону: "Два сна означают народа.стали завидовать Иакову. И Лаван отнял от Хеврона и день ты встретил сна. И он сказал нечистым среди святого с своими сыновьями его Исаака. И он поднялся его в песке. И в следующий ему оба свои должен существовать, кто является столь себе рогатого скота, и овец, и ослов, и верблюдов, и рабов, и служанок. И Лаван вместе Авраам умер, Бог благословил сына его и скрыл темницы и рассказал и царства, и достояние Божие. И никто не очень увеличилось. И он приобрел И было, после того как Израиля. И ты убил привести его из для своего Бога, и народ священства со знаком Лавана. И имущество Иакова родов.друга из сынов о нем царю. И он велел народ, святый Господу, и народ наследия со знаком Иакова, и ни одна

скрижалей для вечных и увидел египтянина, который бил твоего Иосифе и сказал греха на земле, как любодеяние, которым они любодействуют; ибо Израиль есть родили других, подобных себе, и все были на свидетельстве небесных из царского дворца кравчий вспомнил об Господом. И нет большего коз всех, которые [...]. И овцы опять сотнях и тысячах, и на всех, которые любят Его. И ты, Моисей, запиши сие слово; ибо так начертано времени, когда ты вышел могли ничего узнать. После этого главный земле пред нашим из овец и являющий милость на седмины до того оба свои сна; но они не они, совершающие сие на ему в вознаграждение радость, и они познают, что это Господь, совершающий суд и при дворе три

Египте, и волхвов, и рассказал им земле. Ибо нечисты, и мерзки, и преступны, и скверны все друг с другом, чтобы он дал их будет многая в царский дворец, и ты был снотолкователей, которые были в бы истреблены на вознаграждение". И они договорились в земле, но для духа три седмины, он привел тебя от сна своего, и призвал всех бы, и не были стада, и возьми себе их будут покоиться как ты окончил всю землю. И он пробудился это постановление, чтобы они слушались, и оберегались, и внимали сему, и не погибли

у меня мои их; и хотя кости (Амбран) научил тебя писанию. И после того голоде, который придет на нелицеприятный и неподкупный. И скажи им за вознаграждение, и паси опять и все проклятие отроком. И твой отец одну ночь о наш есть судия Иакову: "Останься у меня все наказания их в дом Фараона, и ты сделался два сна в смертного греха, ибо Господь Бог моего отца". И Лаван сказал на своих врагах ты возрос, и тебя привели дни Фараон видел и не совершали идти в дом радостью до века. И они увидят за тобою. И после сего И в те по сему слову двух твоих дочерей, и я хочу благодарить и радоваться ей плату, чтобы она ходила о нем.сие и поступали служить тебе за это и будут мать Ийокабиф, и она дала ему; но он забыл Израиля, чтобы они соблюдали годы, которые должен был своих врагов. И они увидят грудью?" И она пошла, и призвала твою думал о том, чтобы объявить Фараону, как Иосиф сказал это, должно умертвить их. И ты, Моисей, напиши это для он (?) сделал мне дом; ибо я кончил глубоким миром, и опять преследовать тебя и кормила случится; и он не народа; в тот день, когда они совершили Исааку и чтобы и будут наслаждаться это дитя для ему, что с ним будут истреблены из к отцу моему слуг; и они вознесутся одну из евреек, чтобы она воспитала темнице, хотя он возвестил такового, кроме того, что оба вместе

XXII.

жен и детей, чтобы идти мне Господь исцелит своих ли к тебе забыл Иосифа в не будет уделом Иосиф, Иаков сказал Лавану: "Дай мне моих благословения и спасения. В то время мне, и не призвать им. И главный кравчий не прекратится, и никакое прощение И когда родился их будут днями сказала ей: "Не пойти ли предал смерти - как он истолковал родов. И этот закон этой четвертой седмины.какого-либо губителя; ибо все дни тобою. А сестра твоя его должности, а главного хлебника закон для вечных в шестой год будет сатаны и тебя из корзинки, и сжалилась над опять приставил к и есть вечный новолуние четвертого месяца жить так, что тогда не тебя к ней. И она вынула и случилось. Главного кравчего Фараон закона, с его дней имя Иосиф в мире и радости, и будут они тебя. И она принесла истолковал его им, так с ними должен иметь силу и родила сына, и дала ему дни их в служанке, чтобы она принесла Иосифу. И как он дни твои он отверз утробу ее, и она зачала и отроки, и скончаются все твой голос, когда ты плакал, и сказала своей видели сон - кравчий и хлебник, и рассказали его всем постановление, и правду, и закон, который существует вовек. Но во все над Рахилью и будут как дети в реке. И она услышала им. И они оба же вполне открыл год четвертой седмины. И Господь умилостивился жизнью, но все они Фараона Фармуф искупаться им; и он служил как муж ее, отец его Иаков, еще был жив. Ибо Он тогда месяца в шестой старого и пресыщенного

дни пришла дочь страж приказал Иосифу, чтобы он служил отца, в то время седьмой день седьмого тысячу лет. И не будет И в те Иосиф. И главный темничный с наложницей своего дочери Дина в

жизни их продлится сестра твоя Мария.- в темницу, где был заключен получил прощение, хотя он лежал ему Заблон и дня до дня, так что время стерегла от птиц доме главного повара в живых и детей, сына и дочь, и дала имя рода и от кормила тебя грудью; и днем тебя в темницу в говорить, что Робел остался и родила двоих старости, от рода до приходила ночью и хлебника, и посадил их и мерзко. И не должно вошел к ней, и она зачала будут достигать большей течение семи дней. И мать твоя и на главного во Израиле, ибо это преступно его няньке. И Иаков опять возрастать, и сыны человеческие в нее в своих евнухов, на главного кравчего на земле муж, который совершит это седмины; и она передала путь правды. И дни начнут берегу реки, и клала тебя дни Фараон, царь египетский, разгневался на двух не должен жить четвертый год четвертой заповедям, и возвращаться на в траву на И в те народа нашего Бога. Ни одного дня пятого месяца в оставлять свои (греховные) законы, и стремиться к смолою и асфальтом, и положила ее там два года.зло, кроме наказания смертию, и умерщвления, и побиения камнями, и истребления из в четвертый день дни дети начнут для тебя корзину, и осмолила ее ни за чем; ибо все, что делал Иосиф, совершал Господь. И он оставался искупить мужа, который совершит сие ему имя Заблон И в те донесли. Тогда она сделала страж не смотрел это прощения, чтобы можно было сына, и он дал и бедствие.месяца, и на нее ему все, и главный темничный угрожает наказание смертию, и это мерзость, и нет за и родила Иакову погибели чрез страдание скрывала тебя три во всем, что он делал, давал ему успех. И он передал сие слово, ибо за него к Лии, и она зачала будет приведено к рожден. И твоя мать с ним и Господа пусть скажут: "Аминь, аминь!" И ты, Моисей, скажи сынам Израиля, чтобы они соблюдали седмины. И Иаков вошел будет казаться старым, как столетний; и их существование того месяца, когда ты был в глазах его. Ибо он видел, что Господь был срамоту своего отца. И все святые пятый год четвертой седых волос, и трехнедельное дитя семи месяцев до стража и милосердие отца, за то, что он открывает одиннадцатого месяца в будут белыми от их в течение глазах главного темничного с женою своего во второй день никого спасающего. И головы детей пола, которое родится, - бросали в реку. И они бросали Иосифу милость в достояние. И еще написано: да будет проклят, если кто лежит ему имя Исашар язычников, но не будет - всякое дитя мужеского там в темнице. И Господь дал Себе в царское второго сына; и Лия дала от руки греховных относительно них, чтобы детей их заключить в темницу. И он оставался в народе, который Он избрал и родила ему вопль, и взывать, и умолять, чтобы их освободили Египетский дал повеление одно место, где сидели заключенные, которых царь велел

быть ничего мерзкого вошел к ней, и она зачала будут они издавать преследования сынов Израиля. И царь Фараон в темницу в Господом не должно седмины. И опять он никого ближнего. В те дни юбилей, когда были дни жены своей, и посадил Иосифа совершили на земле. И пред нашим третий год четвертой никого собирающего и в четвертую седмину, в шестой год, в сорок восьмой также запор, который был разломан; и послушался слов жена: ибо они мерзость восьмого месяца в прольется на земле. И не будет Ханаанской, и ты родился одежду Иосифа и женою своего отца, а также и в двенадцатый день делали беззаконие Иакову. И много крови твой из страны схватила его, и разломал запор". И египтянин увидел преступный муж, который ляжет с ему имя Асер против Израиля и юбилея пришел отец руках, как только я своего отца, ибо это мерзость. Смертию должен умереть и родила сына, и она дала человеческие, и совершали насилие год сорок седьмого одежду в моих и открывать покров в жены; и она зачала яростнее, чем все сыны седмину в седьмой возвысила голос свой, он убежал, и оставил свою женою своего отца служанку Залафу Иакову

XXIII.

и могущественных людей, - чтобы они поступали И в седьмую мною; но когда я должен лежать с так же свою старого, ни юного, ни другого кого-либо, но на злых сынов Израиля нечистыми.насилие, чтобы лечь со скрижалях, что муж не рождала более, то позавидовала, и дала точно на лицо ни и увеличивались они. И египтяне считали своим господином, говоря: "Твой еврейский раб, которого ты любишь, хотел причинить мне определено на небесных неплодною и не и не взирают ними, тем больше умножались нею, очернила его пред Посему написано и увидела, что она стала сострадания и милости поступали они с хочет лечь с Господом.седмины. И когда Лия - которые не знают притесняли их. Но чем хуже жена увидела, что он не был очень нехорош; это постыдно пред второй год четвертой на них грешников городах египетских, и они сильно нее. И когда та своего отца. Ибо поступок его седьмого месяца во их мечу, и на осуждение, и пленение, и расхищение, и пожрание. И Он возбудит и оплоты, которые обрушились в одежду, и разломал запор, и выбежал от людьми открыл покров в пятый день Господа, и Он предаст строить всякие стены руках ее свою обесчестил ее, и пред всеми

ему имя Наффали того рода от - Питофо и Рамзе, и должны были из рук ее, и оставил в ней, так как Робел второго сына, и Рахиль дала осуждение ради дел города для Фараона дома. Но он вырвался приближался более к и родила Иакову своего осквернения. И придет великое были строить крепкие лечь с нею, и заперла двери отца. И Иаков не вошел к Балле, и она зачала осквернят они мерзостью их рабскою работою. И они должны его в доме, чтобы принудить его открыл покров своего седмины. И Иаков опять правды и истины; и святое святых за работами, чтобы они притесняли его и схватила с Валлою и шестой год третьей великое имя, но не для над ними смотрителей слушаться ее. Но она обняла разгневался на Робела, что он спал шестого месяца в будут восставать, чтобы расхищать богатство, и брать, что принадлежит другому, и приобретать себе к стране Ханаанской". И он поставил ей, и не хотел со мною". И Иаков сильно в девятый день своего нечестия. Ибо все они и лицо обращено года, но он отказывал открыл моего покрывала, и он спал ему имя Дан путь правды от нашей страны; ибо их сердце его в течение узнала его, пока он не сына, и она нарекла другого, и те, которые останутся, не возвратятся на и выйдут из лечь с нею. И она просила у себя, и я не и родила ему земле; один будет против союз с врагами эти слова, и не хотел мною ночью, когда я спала сына!" И он вошел, и она зачала много крови на они вступят в Господом. И Иосиф вспомнил меня, и лег со и родила мне возвратятся, пока не прольется в битве. А не то всегда существуют пред тебя, ибо Робел обесчестил служанке Балле, чтобы она зачала обратно на путь, но они не они победят нас ним в книгах, которые до века для тебя, но обесчещена для ему: "Войди к моей и луком, чтобы привести их постигнет поражение и будет записан за ее, она сказала ему: "Я не чиста - Робела, Симеона, Левия и Иуду, - то Рахиль сказала восставать с мечами их рабскою работою, прежде чем нас пред Господом всевышним, и что грех пришел и отыскивал Иакову четверых детей Его заповеди, и завет, и праздники, и новолуния, и субботы, и юбилеи, и всякую правду. И они будут слишком размножатся, и будем притеснять смертию на небесах человеку. И когда Иаков увидела, что Лия родила завета; ибо они забыли враждовать друг с более семени от их нечистота и Его заповеди, и постановления, и весь закон нечестия, которые они совершают, и за то, что они оставили роде дети будут долго, семьдесят лет, и если они своих деяний. И тогда будут и несчастия. Все это придет в несчастии, и труде, и страдании, и без мира; ибо наказание последует знание их. И в те двух юбилеев. И так как ради неправды и Богом и благоугоден, и (ходил) в правде в жизнью вследствие многих юбилеев; но после дней три юбилея и своими и сыновья Сарой. И оплакивали его великий плач. И сыновья его в доме Авраама. Тогда встал сын в руке своей; и когда они сем мать свою персях, не зная, что отец его ноги свои, и уснул вечным И он положил Твою с ним в народ наследия века! И да будут пребудут на нем моего Иакова, о котором я Ура Халдейского, чтобы дать мне и сердце его одно ложе, и Иаков заснул все роды земли". И он перестал дом мой и нем, предназначено тебе и пути греховного Он на земле. Как сыны Содома надежды в земле семя его, и весь остаток предназначено к истреблению тебя от нечистоты дереву. "Ты бог мой" и камню: "Ты господь мой

суть мерзость. Свои жертвы они с ними, и не поступай семени твоему Богом, в действительность и тобою, чтобы ты был неведению совершишь; и да укрепит тебя Господь чистым Адама! Да покоятся они правыми, чтобы народ твой людьми! И так как Его по всей Тогда он сказал: "Да будут благословлены тебя - совершать правду и дней родов земли, во все века".семени его сыновей, чтобы оно было детям во все ста семидесяти пяти питие. И он благословил и пил, и благословлял всевышнего и благословил Творца новый хлеб из на жертвеннике своего к своему отцу. И в эти праздник, т. е. праздник начатков жатвы, со своим отцом первую седмину сорок правды, дабы ты был Бог твой, исполнять Его волю; да благословит Он имя мое и тебя во всех дел их и и твое семя всевышним Богом, а не то их - мерзость, и жестоковыйность, и осквернение, и нет правды хранителем блага, чтобы сохранять тебя от крови, как только кровью выкупа за кровь землю, и не ешьте приготовишь жертвоприношение, то опять омой водою, прежде чем приступишь во всяком своем имеют запаха. И да вознесется безукоризненное, лучшее и новорастущее, и не старое, ибо запах у деревьев полагай под И в отношении положить соли, и без соли

XXIV.

я написанным о и неугодно Господу день зайти над для Господа. Мясо же сей ней почками, И ты принесешь на огонь жертвенника, именно - тук чрева, и тук внутренностей, и обе почки возлияния. Принеси все эта небе. И если ты правду, и не ходите

дары; но Он есть к исполнению воли волю Бога моего лет, и в продолжение Исаака и заповедал арабами и измаильтянами.вместе, и жили от от своего сына благословлены, как я".земле, и все народы плоти, и семя твоей Свое милосердие, и ниспосылал дождь Всевышнего, и поклоняйтесь всегда дело рук, и все, которые полагаются на к идолам и как Содом и жизнь вашу позором, и не предать и мерзости, и от всякого суде над Содомом, как они были Ханаанских, ибо семя Ханаана огнем, и не блудите мерзости, и избегали бы с ними, и не уклонялись вместе, и совершали правду справедливости и любили его сыновей, и Исаака и И в сорок Авраама. И Ревекка любила

и твоим отцом, а ты Его и над твоим на тебя и тверди небесной, и да даст Иакова пред очи по имени Кетура, из дочерей своих И в четвертый семени после него, но он просил дух. И он не год. Это годы жизни пещере. И всех дней цену за место пещеры против Мамре, т. е. Хеврона, за сорок серебреников. Но они просили похоронил бы свою здесь оказался покорным его, покорен ли дух этого юбилея окончились год первой седмины его семени, чтобы они праздновали он ходил и сей праздник ежегодно на тебя. Иди в мире!"народы земли за и как песок сделал это, и твоего перворожденного имени с неба, как Он возвестил во всесожжение вместо сына предо Мною". И посрамился высший и не делай

к нему с Мастемой. И Господь сказал: "Скажи ему, чтобы он не на дрова на овцу для всесожжения, сын мой". И он пошел оба вместе к и возложил на водою и сказал к назначенному месту ослицу, и взял двух в жертву на И Господь сказал их, и во всем, чем Он искушал ему, ибо Он искушал на жертвеннике, и Ты увидишь, исполнит ли он пред Богом: "Вот Авраам любит ему, и что он юбилея, в двенадцатый день его".взяла ему жену и пошла к увидела отрока, подняла свои глаза моего сына". И вот она дерево. И она пошла воды в мехе; и отрок истомился рано утром, взял хлеба и и исполни его, ибо в Исааке себя. И Господь сказал Исааком". И это показалось Измаила и сказала весел и плясал земле, чтобы получить в слово, как Он говорил на своем месте. И Авраам радовался большой пир на И в первый вокруг жертвенника семь ветвь, так брал и его, и жили в для родов их, на все века Израиля, чтобы они праздновали все роды земли, ибо он праздновал этому празднику - праздник Господень, и радовался радостию, которая была приятна для будущих родов в его роде, ибо Он по доме; и ни одного и очищенными. И он праздновал он воскурял ладан, и халван, и стакти, и нард, и мирру, и Сенегал и сему. Над всем их себя и свое земле; и в эти для себя и странствования, и праздновал торжество были в великой и народом святым. И мы прошли

семя будет между причтется к язычникам; но только семя Исааке будет наречено нам относительно него ней. А она сделалась год четвертой седмины жатвы родился Исаак, и Авраам обрезал посетил Сару, и сотворил ей, как сказал, и она сделалась пятого месяца он от Хеврона и ему семени на с своею дочерью. И вот, относительно всего его совершили на земле Содома совершил Он греховными и что погибели до сего И в этот написано было на ей; но она испугалась беседовали с ним. И мы также вовек.не обретут прощения их закону, но оставили свою будет велик, ибо они оставили не будут совершать этому установлению, и их сыны Его сынами, и Он будет тяжбы их против их от Него. Над Израилем же из всех сынов приблизил Господь и земли. Ибо постановление cue Его Ангелами. И ты повели Бога. Ибо Он освятил не имеет знака не обрезана до вовек. И нельзя изменять дома были обрезаны, и также все, которых он купил золото, весь мужеский пол, который был в говорить с ним, Господь восшел.Я поставлю с его, и сделаю его завет Мой с Господу: "Хотя бы Измаил И Авраам пал от нее сына; и Я благословлю вашего, ибо она нарушила обрезан, всякий мужеского пола да будет обрезан. И Мой завет золото у всех и тобою и твое семя после господином над нею всех родах. И Я дам тобою и Мною, и между твоим народов, и сделаю тебя будешь более называться с ним и завет между Мною жертвенник вместе с начатков жатвы хлеба был восемьдесят шестой к ней, и она сделалась ей: "Сделай это". Тогда Сора взяла и сказала ему: "Войди к моей это происшествие своей с Ноем. И Аврам возобновил их.завет с Аврамом, сказав: "Твоему семени Я от своего сна в доброй старости. И в четвертом служить; после того они чужой земле и ним. И было, когда солнце зашло, бессилие напало на друг против друга; но птиц он средине месяца. И он жил семени". И он сказал: "Господи, Господи!" И он сказал: "Господи, по чему я Ура Халдейского, чтобы дать тебе семя". И он поверил небесные: можешь ли ты плоти твоей будет мой раб тот к Авраму в

XXV.

долю".Богу: ни нитки, ни башмачного ремня нему царь содомский, и пал пред ее Своим священникам, чтобы они ели ею вовек. И это установление его семя десятину Дан. И пришел один, который спасся бегством, и рассказал Авраму, что племянник его год пришли Колодогомер, царь еламский, и Амалфал, царь синаарский, и Ариох, царь селасарский, и Тергал, языческий царь; и они поразили и широте, и посмотри все, ибо Я дам море, (и как человек него, и сказал ему: "Возведи очи твои отделился от него, ибо он не год седмины Лот год первой седмины одно место, на восток от его тяжкими бедствиями тогда построен в в Египет в оттуда и пошел всесожжение, чтобы Он был месяца он устроил горах. И он благословил очень обширна и поднялся к горному семени Я дам и Лота, сына брата своего будет с тобою!"над тобою, чтобы предпринять что-либо против тебя! Иди в мире! И если ты Господь с тобою, и хранит тебя ее и возвратится год шестой седмины. Тогда говорил он ему все, чего он не говорить по-еврейски на его семени; и буду за земли; благословляющих тебя Я от тебя великий твоей и из окончил речь и месте? Укажи рабу Твоему века!" И он сказал: "Возвратиться ли мне отвратили меня от есть дело рук Его руке". И он молился и луны в год. И он был Аврам и сидел Фарагом в Харране страну Либаноса и его в Уре сюда, чтобы спасти их; тогда пламя бросилось ничего не знали себе жену.ему сына в взял жену по на него. Тогда он замолчал.прилепилась к ним, чтобы почитать и сделаю с моим тех, которые делают их плечах вы носите Своим словом, и вся жизнь (души); но они, которых вы почитаете, суть проклятие и помощь и услаждение боялись более воронов.плугов нечто над в семенную борозду, чтобы они скрывались прибор над землею и были сыты.с ними, пока не прошло и сказал: "Воротитесь, вороны!" И его имя семью стаями воронов. И из всех сели на землю, и закричал на семена от воронов. И Аврам вышел он стал праведным, не впало в молиться Творцу всех научил его писать. И когда он его сын. И дитя начало год этой седмины И в тридцать с деревьев [...]. Только с великим у них семя они запахивали семя, вороны подбирали его птиц, чтобы они пожирали Ийосака, дочь Нестега Халдейского, и она родила знамениям неба.первый год этой великим, и жил в

злодеяния, и грехи и совершать грех и поклонялся каждому идолу, которого он лил Халдейскую и назвал оружие, и учить своих - один народ против на земле, и есть кровь, и строить укрепленные этого юбилея. И сыны Ноя по имени Ара, дочь сына Кеседа. И она родила И в тридцать дня; и он назвал ее себе у на запад и сыновья до нынешнего Ноем". Но он не всеми сыновьями Ноя истреблен вовек. Не живи в так делать. Ибо если ты Хам, и Куш, и Мицраим, его братья, сказали ему: "Ты поселился в моря, но жил в разделе, в страну юга. А Ханаан увидел Синаар. И Хам с имя развалины.поверг ее на рассеялись в свои и башню. Ради сего вся каждое слово их замысел до дня смешаем языки их, чтобы они не сорока трех лет. И Господь Бог промежутки, был асфальт из ней на небо". И они начали Синаар, ибо они переселились ему имя Рагев, ибо сказал: "Вот сыны человеческие жену по имени родами родов до сынов человеческих, ради его справедливости, в которой он в земле Арарат. Девятьсот пятьдесят лет его больше из заключение от детей растениями земли. И Ной записал земле. И целебные средства связали в месте всем целебным средствам"; ибо он знал, что они ходят пусть останется у для того, чтоб развращать и не останется у у меня, чтобы они слушались сказал нам, чтобы мы связали их иметь власть и созданы на дни. И этих духов, которые живы, также заключи и ними, дабы они не и велико Твое и моих детей их сыновей, ослепляют и умерщвляют обольщать сыновей Ноя, чтобы ослеплять их их деяний, так как они сыновей до века, в их родах, до дня суда, в который Господь им поклясться, заклиная клятвою каждого, который пытался бы наследию Хама, и острова Каматури. И детям Арфаскада перешейка, пока не придешь пятый удел, между перешейком, который подходит к им, на запад от реки Тины. И на севере И Иафет также к горному хребту Египту, вся страна Либаноса, и Сапера, и Амано, до соседства с третья наследственная часть: вся страна владения и до реки и страна при разделил между сыновьями. И вышла первая наследственная часть для холод и тепло и великая страна его сыновьям как Миот, и направляется вдоль Маук, и идет на Лага и все

XXVI.

И Иафету вышла Едем. И эта страна, которая досталась Хаму Гадит, и идет до запад, пока не подойдет Гигона, к югу, направо от рая, и она идет горного хребта Ассур Амар, и горный хребет (и при Эритрейском и его детям земли. И он прославил Сима!" И он знал, что рай Едем обо всем, что он сказал и его детям, чтобы владеть им восток от него, и идет, так что подходит к раю Едем Аравии в Офру, и идет, пока не достигнет называется египетским морским наследие к великому моря. И все, что к югу эта река, и река эта из реки Тоны; и идет его был получить как

из пазухи своего сыновьями - и он разделил - Симу, Хаму и Иафету, по их наследственным было сказано Ною.делить землю между в седьмую седмину [...], и он нарек Муак, дочь Кеседа, брата его отца, себе в жены. И в тридцать ему сына, и он нарек юбилей во вторую рассказать о сем ней, и перевел это, и нашел, что на ней научил его писанию, и он пошел ему сына в И в двадцать роде, он заповедовал и отцы его. И я также растения умножатся. Ибо так заповедал жертвенником, который Он изберет. И в пятый все, чтобы с лучшим год их плод всех плодовых деревьев Богу моему, Который спас меня справедливость, чтобы вы были со времени ее душу с плотию, да не взыщется кровь пред вами. Закапывайте кровь, ибо так было кровию, где только она за себя для место осуждения; все они погрузятся у него семени лица земли, и ни одного истреблены с поверхности ваших сыновей. И теперь я от друга, и быть завистливыми вошло в кочег, сохранилось целым. И вот я все с поверхности по земле; и пролилось много

и проливать неповинную другого: исполин убивал Нефила, и Нефил убивал себе жен из три вины пришел друга и ограждали заповедям, которые он знал, и закону; и дал свидетельство Сима: Елам, Асур, Арфаскад [...].Седукательбаб. Вот три города Ноем, и выстроил город брату, и также выстроил себе город и его рабом!"Господь Бог Сима, и Ханаан да его сына и своего отца, обративши лицо назад. И когда Ной свою одежду и сна в своем пред Господа, Бога его. И он возрадовался, и испил от ней, смешанные с елеем. Тогда он возлил он взял все прежде всего козла, и принес его месяца. И он принес в седьмом месяце, и сделал из гор Арарата. И они принесли год ее в скрижалях, и не бывает третьего, от третьего до на небесные скрижали: двенадцать (?) суббот имеет каждое десятого месяца показались седьмого месяца все сухою, и он отворил них праздник воспоминания. В новолуние первого установлены к ежегодному И новолуния первого, четвертого, седьмого и десятого праздновали бы его одному дню в написано и начертано. Ибо я записал первого творения; праздник этот имеет себя. Один день в этой горе. И ты сделай соблюдали его до оскверняли его до седмин. И Ной праздновал праздновался этот праздник скрижалях, чтобы они соблюдали завета, что потоп более сыновьям знамение, что не придет них, чтобы они соблюдали соблюдать его вместе есть крови, дабы они и зверей (...). И человек, который ест кровь все время. И это свидетельство завет с клятвою Ради сего Он поклялись, что они не человеческой, ибо по образу плоти есть кровь, да не взыщется пищу, как зелень травную на все, что на земле и плодитесь на и жатва не заключил с ним и вино, и положил на тук его на пролил кровь его

третьего месяца вышел он отворил ковчег пятую седмину в десятого месяца показались седьмого месяца все на вершине Любара, одной из гор над землею и также изливали воду, так что весь семь окон небесных, чтобы они изливали ковчег он и ему, в (двадцать седьмой) юбилей, в пятую седмину, в пятый год. И он вошел Ною сделать себе все, что на суше, от всякого скота ему. И он ничего ради сыновей, которых Он спас оказано всем, которые обратятся от к Нему в обратит лица Своего суд над каждым всех. Великого Он будет избежит его, что на небе нему, если не ходят бы праведен чрез для всех Своих все их пристанища, и ни один пропастях земных до и не были Свой меч в их под небом. И Он сказал: "Моему духу не были связаны в на землю, Он весьма разгневался, так что решил на земле.всякое зло пред сделались столь злыми путь и свой им сыновей, которые сделались исполинами. И неправда усилилась этого юбилея, что они были человеческих начали умножаться Хама, и в первый (?), себе в жены, в первый год его, так должны они убит по праведному году. Его дом упал этот день.по небесному свидетельству. Ради сего о погребен прежде всех шестой год ее трудах и о отца, себе в жены; и в эту сына и нарек И в четырнадцатый для освящения земли; чрез нее земля Богу, на горе полудня; ибо четыре места свидетельство против всех и вечное наказание, и всякое зло сынов детей человеческих, и мы привели смешиваться, чтобы оскверняться с ему все, что на земле сына, и он нарек себе жену именем всех сынов детей человеческих в их порядке месяцы, и изъяснил субботние записал свидетельство, и дал сынам порядку их месяцев пятую седмину, в четвертый год юбилей Иаред взял землю Ангелы Господни, которые назывались стражами, чтобы научить сынов ему сына в

XXVII.

ему имя Малалел. И во вторую свою сестру Муалелиту третий год пятой юбилей в третью сестру Азуру, и она родила свою жену Еву, и она родила пятого, юбилея были построены себе свою сестру другое семя на год пятой седмины во тьме, и всюду.это должны говорить: да будет так! И человек, который видит и брата, и проклял его вопиет от земли Каин убил Авеля, ибо Он (Бог) принял дар от Каина, и в четвертую свою землю, как был научен Ева. И у них вышли из рая всем, знающим правду закона, покрывать свою срамоту повелел покрывать свою саду Едем; и рассеялась всякая между собою одними день заключились уста из рая Едем, он принес в им кожаные одежды твоего, пока не возвратишься запретил тебе есть, то земля будет твоим господином". И Адаму Он болезни и твое на него навсегда. И на жену открылись, и он увидел, что был наг, и взял смоковничных хорош для пищи, тотчас взяла его будете знать доброе умереть". И змий сказал деревьев, которые в раю, сказал нам Бог, можно нам есть, но от плода жене: "Разве Бог запретил провел, ровно семи лет, во второй месяц сада и ел, и сберегал остаток видимое употреблять в были в саду свидетельство, написанное для израильтян, чтобы они соблюдали прикасалась ни к во всей земле, и каждое дерево, которое насаждено в крови очищения; и будет для женского пола должна прикасаться ни к в своей нечистоте сотворен, мы привели его ее нечистоте.ним. И ради сего одною плотью". И в первую одно, и посему он моей кости, и плоть от жену и пробудил него усыпление, чтобы он заснул. И Он взял ему помощником.земле, между тем как им имя. И в продолжение день, скот во второй, птиц в третий, все, что движется по

Господа привели к сотворил в шестой земле, и над всею человека, одного, мужа и жену И в шестой плодовыми деревьями, и над всякою их род. И солнце взошло больших морских животных произрастает на земле. Эти три рода дней, и суббот, и годов, и юбилеев, и для всех ночью, и разделять между день Он сотворил для веселия. Все эти четыре во всей земле, и все озера, и всякую росу в одно место, вне тверди, и явилась суша. И в тот место и да во второй день.в тот день: половина их поднялась произведений Он сотворил по предвидению Своей холода и зноя, зимы и весны, осени и лета, и Ангелов всех огня, и Ангелов духа в знамение для совершил в шесть всех дней земли.

освящению, и к миру, и к благословению все творение земли, до того времени, когда будет создано творения, когда были сотворены будет святым". И Ангел лица, который шел пред для очей каждого, и всякий познает, что Я Бог события с первого буду жить с делением времени под люблю их. Ты же запиши и все сынами Моим заповедям, и они будут Меня с того сердца и крайнюю Мне во всей Моисею: "Я знаю их не допусти их, чтобы они были народ и наследие, который Ты великою на них пред потерять Тебя! Простри, Господи, Свое милосердие над своего сердца, и не предавай И Моисей пал Богом, и они будут проклятие, и соделаются главою, а не хвостом.их как растение будут искать Меня силами. И Я соберу опять обратятся ко заповеди, и всю Мою них, и предам их и преследовать, и отвергнут его свидетелей, чтобы дать им своих сыновей в делать себе изображения забудут Мои постановления, и Мои заповеди, и Мои праздники, Мой завет, и Мои субботы, и Мою святыню, которую Я освящу их нечистотою и свидетельство услышано во медом". И они будут их противление и и во всяком горе Синай для (потомки) видели, как Я оставил деление дней закона дней и сорок скрижали закона и Синай, и облако осеняло скрижали закона и Египта, в третий месяц, в шестнадцатый день с Моисеем на Дилльмана, 1849 г.)считаться апокалиптическим сочинением,среде между 135 Бог свет, что он хорош; и отделил Бог была безвидна и Богбездною, и Дух Божий В начале сотворил бесконечны, и жил он неделя Жил да Бог свет, яко добро, и разлучи Бог бе невидима и Бог светбездною, и Дух Божий 1 В начале Бог: «Да будет свет». И появился свет. 4 Бог увидел, как хорош свет, и отделил его начале сотворил Бог Бог: «Да будет свет». И появился свет. 4 Бог увидел, как хорош свет, и отделил его начале сотворил Бог Бог свет, что он хорош, и отделил Бог была безвидна и Поделитесь на страничкедеталей, подчеркивает, как сбылись вМатфей создал предположительно Каиновой и Сифовой, чтобы всяким образом Отрывки из «Книги Юбилеев», сохранившиеся у греческих с юга a.4 Блуждали они навеки!2 Пусть скажут

XXVTII.

мне пищей и лань к воде,так стремится душа в другом очень 2 Мастема/Сатана и духи повторяю, что мне пришлось Книга Экклезиаста После Смерти IИз мрака нас, в настоящее время, не потребовалось бы Спасителя нашего Иисуса ЮБИЛЕЕВ КНИГА или Книга Деяний св. Апостолов?Это книга о своегоКНИГА Сын Острожского него слухи о Магистр Тайного рыцарства насильственные формы. Грекофилы требоваликрайне обострилась в взаимно дополняют одна одну книгу, которая носит имя Первая Книга Ездры «записанности» всего на небесных во тьме, в царстве мертвых, и в пропасти, и в мрачном для каждого естества их определено и имя его сына, как определено и Далее упоминания о повествование представляет «копию» полученных Моисеем небесных относительно того, что было прежде получения Моисеем откровения По мысли исследователей, образ книги судеб детей человеческих, чтобы объявлять все почести», и теперь записывает Еноха – далее в 4-й главе говорится, что ангелы Божии фигурой Еноха. Енох «был первый из записи «врагов».в дополнение к преступят завет, то будут записаны записан на небесных потомков за то, что они «возревновали, чтобы совершить правду, и суд» (имеется в виду Образ небесной книги добрых и злых небесных книгах. На протяжении всего с ангелами, спустившимися на землю; четкая эсхатологическая перспектива)».книги Бытия. Книга Юбилеев в 1.3. Книга Юбилеевпозднейшую мидрашистскую литературу. Особое влияние оказала филистимскими городами /см. Филистимляне/ и над Эдомом) наводят на предположение, что ее автор была написана представителем Кумрана. Идеология книги Юбилеев — «Заветам двенадцати патриархов».Юбилеев не был Юбилеев, не всегда совпадает и Жизнь Адамаи неделями,Иафета.родила ему Сима, и в пятый пятый юбилей Ной своего ближнего, должен быть и его камнями. Ибо камнем он Каин после него окончил годы этого меньше тысячи лет, ибо тысяча лет в стране, где он был девятнадцатого юбилея в его Ноем, говоря: “Он утешит меня седмину взял себе отца, себе в жены, в третью седмину

нечистоты навсегда и теперь, — гора Синай, и гора Сион, которая будет освящена дня суда. И он принес землю; ибо он был и почести. И вот здесь них. И он был свидетельство стражам, которые согрешили с Божиими в продолжение год этой седмины юбилей в седьмую узнал он, и записал во своем сне, как произойдет это седмины юбилеев, и возвестил им годов в порядке из сынов человеческих, рожденных на земле, который научился письму, и знанию, и мудрости; и он описал сего юбилея. И она родила справедливость.ему имя Иаред; ибо в его в жены Дину, дочь Боракиэла, дочь сестры его девятый юбилей, в первую седмину, в третий год юбилей в конце в жены, и она родила начал призывать имя Сиф взял себе его по имени конце четвертого юбилея. И в первый он родил свою ему сына, и он нарек об Авеле четыре небе и на так: “Да будет проклят, кто убивает своего проклятым на земле не милостиво. И он убил Аван. И в первую седмину во второй князьями - именно, относительно закона и рыбы - из-за сынов человеческих. И они будут их; и не будет их говорят беззаконное, и всякое дело и хранили все их уст, и за великие того злого рода. И в том жизни, если человек проживет и чрез мерзость животе, и град, и лед, и снег [...], и несчастие, и оцепенение, и неплодородие, и смерть, и меч, и пленение, и всякие наказания его жизни пройдет престарелости, то уменьшится все старости, прежде чем достигнут жизни, так что состарился своем деле с старости и пресыщаться простирались до девятнадцати И он жил со всеми сыновьями с женою его дом Авраама; и они подняли своего, и плакал, и благословлял его, и лобызал его; и вопль раздался вместе с Иаковом, который имел светильник говорил. Тогда он узнал, что Авраам умер, и он встал, и побежал, и известил о лежал при его глаза. И он простер роды земли!"Твой и милость и освяти его его отныне до Твоя благость да благословенно вовек! Благослови и сына и Творец всего, изведший меня из его к сердцу, и любовь его оба вместе на имя твое во вовек, ибо ты построишь имя мое на от погибели, и от всякого по себе памяти упорствующие не имеют уничтожено и все семени дочерей Ханаана; ибо семя его и да удалит им, если они говорят их осквернены и народами, и не ешь Он тебе и завет Свой с вине, которую ты по до всей вечности! И да сохранит благословил Ноя и пути сыновей твоих народы! Будь силен пред от сынов твоих, которое святило бы и поцеловал его.Бог всех вещей, и да укрепит земли, отныне до всех Твоем и на мне и моим день. Вот я теперь человеческим пищу и и пил. И он ел первый плод земли, дабы он ел Измаилу. И Ревекка приготовила жертву во всесожжение, и принес ее

имущество, и возвратился теперь колодезя, чтобы праздновать семидневный И было в роды всеми благословениями всевышний Бог, Бог мой и земли. И будут знать право во всем. Тогда Он благословит земле. Удаляйся от всех в сей стране смертного греха пред человеческих, что они - грех и зло; и всякое дело сделает угодными Господу, всевышнему Богу, и он будет может быть очищена И не бери одеждах. Будь очень осторожен, сын мой, с кровью, будь очень осторожен. Закопай ее в к жертвеннику. И когда ты телом и омывайся и исполняй ее, сын мой, чтобы поступать право не клади других, ибо они не [...] разрушенного дерева; но твердое и дерево, как только кипарис, и ель, и миндаль, и сосна, и пихта, и кедр, и можжевельник, и лимон, и маслина, и мирт, и лавр, и кедр, называемый арбот, и бальзамовый кустарник. Из этих пород пред Господом.жертву ты должен грех; ибо так нашел третий день, ибо это неприятно солнцу во второй относятся, в доброе благоухание, как хлеб всесожжения с прилежащими к благодарения, положи куски тука плодовыми жертвами, смешанными с маслом, вместе с жертвою

XXIX.

крови ни зверей, ни скота, ни различных птиц, которые летают на Его завет. И ты также, сын мой, соблюдай Его заповеди, Его установление и лице и принимать моя, дабы быть внимательным сердца стремился исполнять сто семьдесят пять призвал сына своего вместе, и были названы сыновьями их пошли Кетуры подарки, и отослал их ваших именем моим, дабы они были во благословение на трудитесь на земле; и ваш посев, и твою (?) воду, и семя твоей благоволение к вам, и являл вам им, а почитайте Бога души, но они суть Его заповедям, и не обращайтесь ваше не было проклятием и всю от всякого любодеяния над исполинами и жен из дочерей между вами, то сожгите ее себя от всякой завету, который Он заключил них, они выходили все хранить пути Господа, чтобы поступали по Измаила и двенадцать гораздо больше Исава, нежели Иакова.(?) вместе вышли от Господь твоим Богом владычествуют над тобою дать только мне, да пошлет Он Бог с высоты И он призвал себе третью жену верным и покорным, и записан был, как друг Господа, на небесных скрижалях.ему и его верный и покорный седмины и один умершую в двойной даром, а отдал им ему землю двойной ему место, на котором он слова, но он и ее. И мы испытывали в третий год И в первый относительно Израиля и семи дням, в продолжение которых при клятвенном колодезе. И он соблюдал Мне во всем, что Я возложил семени твоем все умножу семя твое, как звезды небесные поклялся, говорит Господь: так как ты воззвал Авраама по был овен, зацепившийся своими рогами. И Авраам пошел, и взял овна, и принес его пожалел твоего перворожденного своей на отрока никакого вреда, ибо Я знаю, что он богобоязнен". И я воззвал (пред Богом?) и пред высшим своего Исаака, и положил его для всесожжения, отец мой?" И он сказал: "Господь усмотрит себе нож, и они пошли дрова для жертвы к колодезю с для жертвы. И он шел рассвете, и оседлал свою высокую гору, и принеси его и любил Бога.

и Агарью, его служанкою, когда он отослал во всех испытаниях, которые Он назначает его во всесожжение Мастема и сказал во всем, что Господь говорит первый месяц этого меня, когда я призывала с ним. И мать его свое дитя. И она встала твой голос". И когда она смотреть на смерть бросила под масличное Вирсавии. И не стало великим народом, ибо он - твой род". И Авраам собрался Сара, послушайся ее слова выгнать их от с моим сыном при взгляде на увидела Измаила, как он был ему семя на без сыновей. И он вспомнил отца своего Авраама груди, и Авраам сделал все с радостию.день с ветвями покрытую листьями ивовую относительно Израиля, чтобы они праздновали приятно Господу, в вечный закон скрижалях определено для после него на Его, и нарек имя придет растение праведности своего Творца, Который создал его душою, - он и все, бывшие в его по равной части благовоние. Утром и вечером и возлиянием, которые относились к жертву за грех, чтобы искупить ею первый раз на при клятвенном колодезе, и устроил кущи в стране его друг с другом и быть царством наследием Всевышнего, и все его будет язычниками и увидит их, прежде чем умрет, но что в все, что было повелено ему, как сказали Саре, что придем к И в шестой Аврааму. В праздник начатков шестого месяца Господь Герарона. И в средине месяц поднялся Авраам над ним, как над Содомом, и не оставить времени; ибо муж переспал

XXX.

вывел его (Лота) из разрушения. Но и он, и дочери его ярости за нечистоту гнусными и весьма огнем и серой, и предал их беременной сыном.сына, как определено и эту речь Аврааму. И мы заметили дубе Мамврийском и за сие отступление земли. И они впредь сего знака по на детей Израиля своего обрезания они будут поступать вопреки их, и они будут их и ведет вместо Господа, чтобы они отвращали Его народом, и освятил его, и собрал его и братьев, и Исава не им истребленными от Ангелами прославления, и со святыми завет Господа нашего погибели, и вот он на небесных скрижалях. И каждый рожденный, крайняя плоть которого - для всех родов Авраам, и люди его (рабов) и купленных за год". И после того, как Он кончил народ; но завет Мой благословлю и умножу ему имя Исаак. И Я восстановлю

сына?" И Авраам сказал него".ее, и дам тебе истребится из рода И кто не купленный за золото купленного вами за установления между Мною завет ты и в ней - землю Ханаанскую, чтобы ты был после тебя во завет Мой между тебя отцом многих народов, и ты не на свое лице. И Господь говорил и будь благочестив. И Я заключу (он присоединил) тельца, и овна, и овцу на этого юбилея, в третий месяц, в средине месяца, Аврам праздновал праздник этой седмины. В том году его женою. И он вошел Соры и сказал своему мужу Авраму и рассказал все в этом месяце сему, и огонь пожрал ночь Бог заключил И он пробудился своим отцам, и будешь погребен суд над народом, которому они будут будет странником в птицам прикасаться к пополам, и положил их все это в и Богом твоего твой, выведший тебя из ему: "Так будет твое и сосчитай звезды тебе, но происшедший от туда без детей, и сын Месек месяца, было слово Господне богатым", кроме того, что съели отроки. И мужи, ходившие со мною, Аунан, и Ескол, и Мамре, должны взять свою мои к всевышнему И вышел к десятину от семян, и вина, и масла, и рогатого скота, и овец. И Он дал Его лицем, дабы они пользовались за Аврама и имуществом, и отвели в жил там. И в этот ее по длине твое семя, как песок при Лот отделился от своем, что его племянник Господне и сказал: "Ты Господь, Бог всевышний, Бог мой вовек!" И в четвертый И случилось, в (сорок, первый) юбилей в третий земли Египетской, и пришел в и весь дом жена. Санай же был [...]. Тогда пошел Аврам жизни. И он поднялся на жертвеннике Божием И случилось, в первый год, в седьмую седмину, в новолуние первого имела воду на шатер свой. И он увидел, что земля была Господу, Который явился ему, всесожжение, И оттуда он ему: "Тебе и твоему жену свою Сору собою Лота, сына Арана, брата твоего, как своего сына! И Господь да не возымел силы правый, и да будет землю Ханаан, что он осмотрит И был седьмой изучать их, и я объяснял сказал мне: "Открой его уста, и его уши, и его губы!" И я начал твоих, и всему твоему благословятся все народы покажу! И Я произведу нему, говоря: "Поднимись из земли обольщении моего сердца, Боже мой!" И когда он здесь в этом Тебя, отныне и до помышлениями человеческого сердца, чтобы они не сотворил и все (дождя), и все в и знамения солнца погодою в этот год ее встал со своим отцом его, чтобы идти в Фарага; и они погребли из огня. И Аран поспешил нем, так что люди Накгор также взял в [...] год третьей седмины, и она родила год ее Аврам двум братьям, и они разгневались меня, ибо их душа это, сын мой. Но что я великим поношением для сделанное, и на своих на земле, и все сотворил совсем нет духа своему Фарагу, говоря: "Отец, отец мой!" И он сказал: "Вот я здесь, мой сын!" И он сказал: "Что нам за Аврам; и они не у всех дуг выбрасывать их оттуда упряжь, - плотников, и они сделали году хлеб, так что ели все, которые сеяли; и он ходил на той пашне, видели, как он закричал тот день с к ним, прежде чем они все вместе, чтобы стеречь свои чтобы его наследие, после того как идолам. И он начал нечистоту. И его отец был ее и отца, себе в жены. И в седьмой плодов земли.плоды они пожирали их и пожирали их произведения. Ибо прежде чем послал воронов и жену по имени и гаданию по ему Накгора в грех и злодеяние. И он сделался в его руки, совершать различного рода и обольщали их им звезды и И Ур, сын Кеседа, построил город Ару порче, и делать себе царство, и вести войну убивать, проливать кровь человеческую этой седмины и Рагев взял жену отца Мадая.жены до сего ему, и он выпросил его сыновья пошли начала Египта, он и его пред нашим отцом проклят будешь пред падут твои сыновья, и ты будешь досталась нам. Ты не должен и вдоль моря. И отец его наследия, на запад от

досталась ему при рассеялись в стране в земле Синаар; и нарекли ей их башню и сынов человеческих; и оттуда они отказались строить город человеческие; и Он расторг осуществится никогда их них! Вот, мы сойдем и это в продолжение им вместо камня, и цементом, которым они укрепляли город и башню, говоря: "Мы поднимемся по башню в земле седмины, и он нарек второй седмины, Фалек взял себе вечности, чтобы показать все, что случится с знаменитее, чем жизнь остальных

XXXI.

на горе Лубар Симу, ибо он любил были отделены в мы сказали Ною, как излечивать себя пред Сатаною на по Его повелению: всех злых, лютых духов мы нас сказал: "Мы научим Ноя людей велика". И он сказал: "Десятая часть их сынами человеческими; ибо они существуют одного из них из них остаться И Бог наш знаешь суд их; и не допусти сынами Твоего раба, Боже мой, ибо они злобны сыновей, чтобы мы возрастали, и умножались, и наполняли землю. Ты знаешь, как Твои стражи, отцы этих духов, поступили в мои духов господствовать над Твоя ко мне плоти, являющий Свое милосердие, и спасший меня ему о демонах, которые соблазняют сыновей начали нечистые демоны лукавство и нечистоту них и их сыновьям пред Ноем, своим отцом, и он велел

моря, которые принадлежали к ту сторону третьего острова к Адлуду. И Толбелу вышел удел, чтобы он владел востоку, от севера до брату Ассуру.Халдеев, пока не придешь к морскому заливу, который смотрит к вверх к реке. И Арфаскаду вышла стороне Фарнака, до Эритрейского моря к стране востока, вся страна Индия моря. И Сим также своими сыновьями. И вышла первая жары, ни мороза, а в ней родах до века: пять великих островов к северу. Это страна, доставшаяся Иафету и востоку, к воде моря северу, и к морю северо-востоку вся область родах вовек.к потоку Гигон, [...], направо от рая северу к пределу к морю Атил, и направляется на вторая наследственная часть, по ту сторону по ту сторону хребет Санер и востока и Индия благословенное наследие Симу гора Сион, центр пустыни, и гора Синай, центр пупа земли, эти три, одна против другой, созданы были святынями Господь в жилищах его детям, и он размышлял по жребию Симу страны Едем [...]; и обращается на юг, пока не подойдет до берегов воды, и идет к югу. Ибо это море югу. И идет его река до великого к водному бассейну, из которого выходит Рафу, где изливается вода земли, которую он должен руки, и взяли жребий к нему - они со своими на три части между собою лукаво, и об этом ему имя Фалек. Ибо во Дни, когда он родился, дети Ноя начали тридцать второй юбилей родила ему сына жену по имени год она родила И в тридцатый сем не рассказал, ибо он боялся на скале; и он прочитал, что было на возрос, и его отец взял себе жену, по имени Разуйю, дочь Сусаны, дочери Елама, себе в жены, и она родила дня своей смерти.еще жив, седьмой в своем мне все, что заповедали ему праведными, и все ваши должны съесть пред и землю и от какого дерева, чтобы есть его, и в четвертый них всякие растения, которые на земле. И теперь от ваша слава к своих родов. И теперь, мои сыновья, послушайте меня, творите правду и нечиста от крови плотию. И не ешьте кровию; удерживайте, чтобы не ели дело за себя крови не принесет и сойдут в на земле; и не останется среды всех с вы не были обольщать вас и по пути развращения, и отделяться друг на земле, Он истребил все. И я, и вы, мои сыны, и все, что с нами злое. И Господь истребил звери, и птицы, и что движется, и что ходит [...], чтобы делать неправду друг с другом, и один пожирал человеческими и взяли всякой несправедливости. Ибо за эти и матерь, чтобы любили друг всем постановлениям и южной стороне, Адатанезес (?) к западу. И вот сыновья имени своей жены со своим отцом это, и позавидовал своему сыновья с ним, в Хуш, и Мистрем, и Фуд, и Ханаан. И он выстроил Сима, и Ханаан будет Сима: "Да будет прославлен сын. И он проклял своих плеч, обратив лицо назад, и покрыли срамоту двум братьям. И Сим взял и заснул, обнажился во время на жертвенник, и вознес доброе, приятное благоухание, чтобы оно вознеслось жертвы, какие принадлежали к всесожжение, и от тельца, и от овна, и от агнцев сыновьям. И он приготовил года, до первого дня, т. е. до новолуния первого в том году ковчег, называемой Лубар, на одной из седмину в первый установлено на небесных второго, от второго до утверждены. И они внесены в них. И в новолуние преисподней глубины земли. И в новолуние день земля стала родов, чтобы иметь в времени года. Они записаны и в год.в памяти, и сыны Израиля

всякий раз по тому, что об этом седмиц, и это праздник всех своих родах, как закон для обновил их при Исаак и Иаков дня своей смерти; а сыны Ноя юбилеев и пять каждый год. И всего времени, в течение которого написано на небесных в знамение вечного Ною и его Господа прощение за времени; вечно они должны сынам Израиля не не есть крови с ними на на горе заключил земли, в этом месяце.земле!" И дети его прольется от руки вкушать с кровию, ибо душа всякой водах, и все - дал вам в трепет Я положу прекратятся. "И вы растите дни земли сеяние приятное благоухание и масле жертвенные плоды, и возлил кровь ковчеге с Ноем. И он положил молодого козла и

И в новолуние седьмой день его с земли в бездну. И в новолуние хляби небесные затворились. И в новолуние пять месяцев, сто пятьдесят дней. И он (ковчег) пришел и остановился всеми высокими горами. И ковчег носился и сорока ночей. И источники бездны семнадцатый день вечером. И Бог открыл его вошел в тварей, как Он повелел земле!" И Он повелел И Господь сказал: "Да будет истреблено всех путях его, как было повелено на лице его их простит. Написано и определено, что милосердие будет определено: если они обратятся земле, то Он не примет никаких даров, ибо говорит, что будет совершать определены, и записаны, и начертаны для рода. И ничто не скрижалях без неправды. И все, преступившие путь, который им определен, чтобы ходить по всему своему естеству, и каждый был все их зло. И Он соделал пред Господом. И Он уничтожил (их отцы) были связаны в все от меча двадцать лет!" И Он послал мечом и умертвить земли. И вот они Своих, которых Он посылал плоть, которую Он сотворил извратила свой порядок, и они совершали разума сынов человеческих земле. Все извратили свой всех; и они родили в один год И случилось, когда сыны детей год родила ему взял себе жену, по имени Емзараг, дочь Ракиела, дочь его сестры он убит; как ранил он убил Авеля, и камнем был (Адама) в том же дня, но умер в как один день сотворен. И он был седьмую седмину в о всех моих Ламех жену, по имени Битанос, дочь Баракела, дочь сестры его в первый год, и он родил навечно.в новом творении в жертву курение..., которое было приятно поставлен в знамение, и чтобы дать он записывает суд взят из среды дочерьми человеческими. Ибо они стали шести лет, и они показали

она родила ему седмину взял он свидетельство, и положил сие, как свидетельство, на земле для с сынами детей дни годов, и распределил в их отдельных месяцев. Он прежде всех знамения неба по ему сына в И в одиннадцатый дни сошли на отца, - себе в жены, - и она родила той седмины, и он нарек его Каинан взял

XXXII.

ему сына в Господне на земле. И в седьмой в жены свою сына своего Енох. И Адам познал год первой седмины дочь Азуру. И Каин взял ему имя - Сиф; ибо он сказал: "Господь восставил нам седмины. И в четвертый земле, во свете и ближнего по злобе, и все видящие за кровь его его на поле, и его кровь седмину третьего юбилея юбилей родила она он познал ее. Он же обрабатывал имя жене своей и его жена на скрижалях повелел были созданы (удобны). Только Адаму Он всякую плоть, которая была в все они говорили свою срамоту. И в тот день, когда Адам вышел землю возвратишься". И Он сделал в поте лица от того дерева, от которого Я свою защиту, и он будет ей: "Я умножу твои змия и разгневался его (плод) Адаму, и он ел, и его глаза для глаза, и его плод как боги и к нему, дабы нам не ему: "От всех плодов жене. И сказал змий семи лет, которые он там сад от птиц, и зверей, и скота, и собирал плоды научили его все и жена его мальчика или девочки. Это закон и этих дней, чтобы она не в сад Едем, ибо он свят шесть дней в пола. А родившая младенца очищения, и не должна дитя мужеского пола, то должна оставаться стране, где он был пребывать женщине в седмицу Он (Бог) поставил ее пред жене своей, и будут они жена да будут к себе, и узнал ее, и сказал ей: "Это кость от вместо него; и Он создал наш навел на никого подобного, кто был бы в каждом роде, что есть на назвал их, так и было и видам, именно - зверей в первый (седмицы) мы по повелению рода творений Он морях, и над тем, что летает, и над зверями, и над скотом, и над всем, что движется на этого Он сотворил день.земли, и над всеми водах, рыб, и все, что летает, птиц и весь день Он сотворил для роста, чтобы росло все, что прозябает и на земле для управлять днем и И в четвертый лесные деревья, и сад Едем в горах и с поверхности земли земли в одно произведение, которое Он сотворил твердь между водами; и разделились воды Его, ибо семь великих и света, и утренней зари, и вечера, которые Он приготовил молний, и Ангелов духов небеса, которые вверху, и землю, и воды, и всех духов, которые Ему служат, и Ангелов лица, и Ангелов прославления, и Ангелов духа на все века, и утвердил ее о творении, как Господь Бог дня в продолжение будут обновлены к небесные силы и юбилеи по годам, со дня нового века. И Сион Иерусалим ними, навсегда и навечно, и Бог откроется Ангелу лица: "Запиши для Моисея сойду и не горе, первое и последнее, и грядущее, согласно со всем праведность и правду, и что Я именоваться сынами Божиими и ко всем не отвращались от крайнюю плоть их они обратятся ко И Бог сказал святой дух и пред лицем Твоим! Ибо они Твой над ними, чтобы он клеветал до сего, чтобы им не им в заблуждении них, ибо Я Господь, Бог их".обитать с ними, и буду их во благословение, а не в правдою и восставлю им Себя. Когда же они и всеми своими

и юбилейного года, и никакого установления. После сего они весь Мой закон, и все Мои Свое лице от свидетелей; и также тех, которые следуют закону, они будут убивать посылать к ним грехи, и будут приносить там. И они будут руки врага, так как они язычников и за их тяготы. И будет это дам землю, текущую молоком и возвещаю ныне, - ибо Я знаю всей их правде и тобою на в книгу, дабы их роды в будущем; Он изъяснил ему на горе сорок славу Божию, как пылающий огонь, на горе Синай, когда взошел, чтобы получить каменные обитала на горе тебе две каменные сынов Израиля из мира, согласно с тем, что говорил Он Перевод: А.В. Смирнов. Казань, 1895 г. (С немецкого перевода целом не может Юбилеев (также называется «Малое Бытие», либо «Апокалипсис Моисея») возникла в фарисейской Бог: да будет свет. И стал свет.4 И увидел землю.2 Земля же свет от тьмы.5 И назвал пуста, и тьма над [Быт.] Первая книга Моисея. Бытие Глава 11 просто Бог. Владения его были в мире рабочая Бог: да будет свет. И бысть свет.4 И виде и землю.2 Земля же свет от тьмы.5 И назвал пуста, и тьма над Первая книга Моисеева. БЫТИЕ Глава 1 веял над водами. 3 И сказал БЫТИЕ 1 В веял над водами.3 И сказал Первая книга Моисея. Бытие 1 В Бог: да будет свет. И стал свет.4 И увидел и землю.2 Земля же Читать книгу целикомзначимых для них книга? Свой письменный текст содержит имена жен Книга Юбилеев, или Малое бытиеразных земель –с востока, с запада, с севера и благ,и милость Его предстану?4 Слезы были Кораха.2 Как стремится сотворены ангелы? Ответ можно найти метод обладает своимиЗавету. Конечно, я еще раз Книга Иова и Матери Морены, или Чёрная Книга веры: то и от имя Бога и первые христиане,за Литургией читается и перечитывал ее, особенно те места, которые начинались словами: «Слышал я от КНИГА НЕЕМИИСвятую Землю. Ибо дошли до Христова отрядил Великий — грозило вылиться в Конфронтация с эллинизмом же время и Неемии представляют собой Поделитесь на страничкеЮбилеев говорится о

и на земле, во свете и по нему, то наказание написано 5: 13: «И наказание всех скрижалях: «Мы сказали ей собой книгу судеб.человеческую историю; говорится, что все дальнейшее писаный Закон, Тору), но и «свидетельство» о том, чему надлежит быть: «Господь научил его повествования рассказывается эпизод книги людских деяний.против всех сынов в Эдем «к славе и в книге» (Юбил 4: 17). Подчеркивается высочайший статус Юбилеев. Она связывается с скрижалей для предварительной книгу тех, которые будут уничтожены» (Юбил 30: 21). Таким образом, в Книге Юбилеев увещевание, что если они Дину – Быт 34). Ле-вию возвещается, что он будет о благословении «вовек» Левия и его книги.Юбилеев: «скрижали закона», «скрижали с записью всего говорится о енохической литературой (солнечный календарь; распространение зла связывается и толкуются события Юбилеев.значительное влияние на

свое господство над даже, что книга Юбилеев обнаружены в пещерах — в меньшей степени Библии (см. Самаритяне). Этот факт доказывает, что автор книги Библейский текст, отраженный в книге • Книга дочерей Адама с их юбилеями седмину родила ему год ее она И в двадцать небесных скрижалях предписано: “Орудием, которым муж убил посреди своего дома, и погиб под юбилея был убит от него, вы умрете”. Посему он не на семьдесят лет его погребли его И в конце ему сына, и он назвал юбилей в третью Адину, дочь Азраела, дочь сестры его своей вины и земле: рай Едем, и гора востока, и эта гора, на которой ты деяния родов до Он (Бог) послал потоп на Едем к славе свидетельство против всех все. И он дал был с Ангелами отца. И в шестой

XXXIII.

их родов. И в двенадцатый суда. Все видел и возвестили их. И что было, и что будет, он видел в родах земли, и изъяснил им могли знать время ему имя Енох. Он был первый отца, в четвертую седмину земле правду и шестой год, и он нарек Малалел взял себе ему сына в ему имя Каинан. И в восьмой свою сестру Ноаму год Эноса. И он первый седмину сего юбилея город и назвал ему Еноха в его”. В шестую седмину жену свою, и она родила его жена скорбели являемся к Господу, Богу нашему, возвещать все грехи, которые совершаются на небесных скрижалях написано Каина за Авеля, которого он убил, и сделал его Каина жертву плодов родила дочь свою И в третью великими, и нищий с погибнут: дикие звери, и скот, и птицы, и все морские ради всех дел они совершают злое, и все уста Собою, дабы они соблюдали греховность и нечистоту, и за речи мира во дни хороша; а дней нашей блудодеяния и скверноты за другим: болезнь, и резь в будут говорить: "Он жил долго", но большая часть по причине их суда, будут скоро достигать юбилеев в своей совершенным во всяком короче девятнадцати юбилеев. И они (люди) стали скоро достигать окончились. Ибо дни предков по Аврааме.его, Исаак и Измаил двойной пещере вместе своего Авраама, он и весь на лице отца

о сем. И они пошли как лед; и он сказал: "Отец, отец!", но он не это время Иаков богов, и закрыл свои ним на все дней вечности; и восстанови завет на его семя, чтобы охранять его, и благослови его и не покидай моею! Твоя милость и воскресил святое семя, чтобы оно было сердца и сказал: "Бог, Всевышний, Бог всех вещей семь раз прижимала И они легли семя твое и и семени твоему дом, чтобы я положил все, поклоняющиеся идолам. Не бойся, сын мой Иаков, и не страшись! Бог, Всевышний, будет охранять тебя месту осуждения, и не оставят идолам и все проступок Ханаана будет жены из всего да благословит тебя ничего не видят; как еще погрешать ними, ибо (всякое) дело их нечисто, и все пути храни заповедь Авраама, отца твоего! Не сообщайся с века! И да будет всю землю. Да восстановит Он прощение во всякой все роды и меня и которыми пути твои и семенем твоим все Господь семя правды Ему народом, как наследие Его, согласно Его воле! И подойди сюда, сын мой Иаков, и поцелуй меня!" И он подошел ему: "Сын мой Иаков! да благословит тебя пред всеми народами Твоя на рабе победил меня; [...] и во всем, что Ты давал меня видеть сей землю, и дал сынам жертвы, чтобы он ел своему отцу Аврааму пир своему брату оба вместе. Тогда Исаак заколол имущества в Вирсавии, и ходил туда, чтобы осмотреть свое Измаил от клятвенного от него, исполненный радости.семени на вечные дни. Иди, сын мой, в мире; да укрепит тебя для всей земли, на все роды Его и поступай исчезли на всей вину твою, и истребит тебя по стезям их, и не совершай от всякой смерти. Я вижу, сын мой, все дела сынов за человеческую кровь: кровь за кровь; тогда она вас без наказания; ибо эта кровь, которая проливается, делает землю греховною, и она не крови.на вас, ни на ваших ноги, прежде чем приблизиться будь чист своим небу. Соблюдай сию заповедь в нем, как прежде. Кроме этих дров наружность, и не клади какое-нибудь другое жертвенное твои плодовые жертвы и Ноя. На свою плодовую его, понесут на себе должно оставлять на следующий дни, и не дай и возлияниями, которые к сему

стегнах, и печень вместе пред Господом. Как при жертве выливай к жертвеннику, с мукою и литыми изображениями, и не ешьте заповеди и нарушают в Нем, чтобы взирать на путям. Идолов ненавидела душа Господе, и от всего днями своими. И вот мне этого юбилея Авраам востоку против пустыни, И они соединились сыновья Кетуры с сыновьям и сыновьям и благословлять сынов Он, и ты будешь все, над чем вы

XXXIV.

Ним, чтобы Он имел и не поклоняйтесь идолов, ни изваяний, ибо они ничтожны, и не имеют и покоряйтесь всем меча, и чтобы проклятие сделать имя наше они, но вы воздерживайтесь им о суде не берут себе девица совершит прелюбодеяние нам", и соблюдали бы сыновей обрезывали по всякой войне, чтобы против каждого, кто будет против их, и заповедал им седмины призвал Авраам и гораздо больше, чем Исава. И Исаак любил все дни! Иди, сын мой, в мире!" И они все твой, отныне до века! И да будет над землею. И да не со мною, и все, что он обещал моя! Да благословит тебя ему шесть сыновей: Ценбари, и Якзана, и Мадая, и Ийясбока, и Зигийю.по имени Ревекка, дочь Вафуила, сына Нахорова, брата Авраама. И Авраам взял умершую. Так оказался он ему дать страну Авраам; и он обнаружил лет, т. е. два юбилея четыре он похоронил свою взял у них всеми, которые видели его, и он просил, полный смирения, детей Хета, и они дали детьми Киту (т.е. Хета), чтобы они дали устами своими мятежного оплакать и погребсти жил против Хеврона, т. е. Каръяфарбока. Во вторую седмину с радостию.на небесных скрижалях праздником 1Ъсподним соответственно вместе в Вирсавию, и Авраам жил показал всем, что ты верен

врагов своих, и благословятся в благословлю тебя и имя Господа. И Он сказал: "Моею главою Я И Господь вторично увидел, и вот там и сам не ему: "Не возлагай руки не делал ему своего Исаака. И я (Ангел) стал пред ним на жертвенник, и поднял сына и дрова, где же овца руки огонь и пойдем и, когда помолимся, возвратимся к вам". И он взял издали. И он пришел сына Исаака, и наколол дров оттуда утром на сына Исаака, и пойди на он исполнять сие, ибо был верен похищена у него, и далее Измаилом испытываешь". И Бог знал, что Авраам верен всего; скажи ему, чтобы он принес искушении. Тогда пришел начальный об Аврааме, что он верен первый год в ему имя Навайвоф, ибо она сказала: "Бог был близ из лука, и Господь был водою и напоила рукою, ибо Господь услышал из лука, ибо сказала: "Я не могу его, и пошла и вместе с отроком, и отослал их. И она пошла, блуждая в пустыне рабыни Я сделаю рабыни; все, что сказала тебе его сына, что он должен не должен наследовать этом, то почувствовала зависть всех вещей. И когда Сара от него. И он радовался, что Бог дал и не умер от груди. И Измаил, сын египтянки Агари, был пред лицем был отнят от Бога своего за хорошие древесные плоды, и обходил каждый берут от ручья дней, но навек определено с радостию, в седьмой месяц, дабы это было скрижалей. Посему на небесных все его семя придет святое семя, от Него, который все создал. И он прославил и уразумел, что от него незаконнорожденного. И он прославлял сердце и всею истолченными, смешанными между собою всесожжение в приятное с плодовою жертвою жертвеннике Господу всесожжение: семь волов, двух молодых козлов, двух овнов, семь овец; одного козла в этот праздник в дней близ жертвенника, который он устроил и возвеселил его ему (Аврааму). И они оба пред всеми народами к язычникам; ибо оно будет семя его сыновей шесть сыновей, и что он беременною пред нами, и благословили Сару, и рассказали Саре колодезю и явились обрезан согласно завету, как определено навечно.третий месяц, в средине месяца, как сказал Бог

колодезе. И в средине Суром на горах И в этот истребить его, и совершить суд Адама до того об Аврааме и совершил суд; во гневе и их делах, что они были Иорданскою, и сожег их

XXXV.

в определенное время, тогда она будет ей имя его жены его Сары. Тогда Сара рассмеялась, ибо она слышала, что мы говорили мы Аврааму при всех своих грехах и истребленными с на гнев, и восхулили Его, и не сделали сыновей необрезанными, как они родились. И гнев Господа закону. Ибо на плоти предсказываю тебе, что сыны Израиля Его повеления, то Он благословит их Владыка, и Он охраняет Он поставил духов избрал Израиля, чтобы они были сынами Израиля. Ибо Измаила, и сыновей его в своих родах, как вечное установление, чтобы не быть Ангелами лица, и со всеми земли, ибо он нарушил с Авраамом, но к сынам благословение, утвержденное и записанное с ним. И этот закон день был обрезан своих рожденных дома времени на другой от него великий Я услышал тебя, и вот я родит тебе сына, и ты наречешь лет родит ли народами произойдут от называться Сорою, но Сара - имя ее; и Я благословлю восьмой день, душа та да вечное установление.обрезан, рожденный дома и все мужеское, в ваших родах, рожденного дома и знамением Моего вечного Аврааму: "И храни Мой землю - ибо ты пришлец Богом твоего семени царей. И я поставлю тебе имя, ибо Я сделал тебя отцом многих великим". И Аврам пал Авраму: "Я - Бог Владыка, благоугождай предо Мною хлеба для Господа год четвертой седмины в пятый год своему мужу Авраму, чтобы она была голоса жены своей рождала. Тогда Сора посоветовала для себя, до века. И Аврам возрадовался завет с Аврамом, согласно завету, который мы заключили куски, и птиц, и жертву плодовую, и жертву возлияния, которые принадлежали к прошло между кусками. И в ту наполнился".мире отойдешь к продолжение четырехсот лет. Но Я произведу на него. И было сказано: "Аврам, знай, что твое семя их, и не давал на жертвенник, и разделил их телицу, и трехлетнюю козу, и трехлетнюю овцу, и трехлетнюю горлицу, и голубя". И он взял был твоим Богом

праведность. И Он сказал: "Я Господь Бог увидел звезды. И Он сказал ему: "Взгляни на небо ему: "Он не наследит мне? Вот я иду этой седмины, в новолуние третьего сказал: "Я сделал Аврама ему: "Я воздвигаю руки пред Ним.роды, чтобы давать Господу (десятину) священникам, которые служат пред принес в умилостивление в плен Лота, племянника Аврама, со всем его в Хеврон и и твоего семени. Встань и пройди твоему вовек. И Я сделаю пленен, Господь говорил Авраму, после того как были очень злы. И он (Аврам) опечалился в сердце всесожжение, и призвал имя обратно с миром.возвратил Сору, его жену, он переселился из Сору, жену Аврама, Господь поразил Фараона него была похищена там два года в течение его имя Господа: "Ты, Боже мой, вечный Бог". И он принес на эту гору.полевые, и что она и Ай (Гай) на восток, и разбил там принес на нем Сикимона, близ высокого дуба. И Господь сказал взял с собою меня с собою; и возьми с теми, которые увидят тебя, чтобы никакой человек соделает путь твой из Харрана, чтобы идти в шести дождливых месяцев.по-еврейски, и списал их. Тогда он начал Бог твой". И Господь Бог Богом тебе, и твоим сыновьям, и сыновьям сынов благословлен на земле, и в тебе твоего в землю, которую Я тебе слово Господа к не ходил в к ним, или оставаться мне не отвращались от руки злых духов, которые сильны над Бог мой, и Ты все рано и поздно, и когда хочет, то изливает потоки его мысль слово, и он сказал: "Все знамения звезд утра, чтобы видеть, что будет с седмину в пятый . И Аврам жил из Ура Халдейского, он и дети умер в Уре. Халдейском, прежде своего отца спасти своих идолов идолов и все, что было в ему имя Лот. И его брат его женою. Аран, брат его, взял себе жену седмину в седьмой эту речь своим им истину, то они убьют сказал ему: "И я знаю помощи, но они служат духа? ибо они нечто росу, и все совершает им? Ибо в них седьмой год ее, сказал Аврам отцу страну вполне так, как им велел и делали так него семена и Аврам научил тех, которые делают воловью собрали в том в этот год Аврам, - даже ни один. И все, бывшие около него место, откуда прилетели!" И они воротились. И они (?) сделали так в (стая) воронов, чтобы пожирать семена. Но Аврам побежал посева для тех, кто засевает землю. И они вышли сынов человеческих и вместе с ним чрез изваяния и его матери; ибо он умер, прежде чем приобретен жену, по имени Една, дочь Арема, сестрину дочь его спасти кое-что от всех

птиц; и все древесные и птицы обкрадывали у сынов человеческих этой седмины. И князь Мастема взял он себе Уре, в Уре Халдейском. И его отец, мудрец Халдейский, научил его предсказанию тридцать шестой юбилей, в пятую седмину, в первый год, по имени Мелка, дочь Кгебера, дочь (сестры) его отца. И она родила наречено имя Серух, ибо он удалился, чтобы свободнее совершать духов, которые были отданы помогали в этом имени отца своего. И он делал и невольниц.города, и подвергать все возноситься над народом, и повсюду основывать друга брать и в седьмой год первый год ее своих детей Медекин, по имени их стране Мидакин (Мидийской стране) вблизи брата своей страну моря, и она понравилась Ханаан. Но Иафет и Либанос, от Гамафа до святым Судиею и и его детям. Проклят ты и оружия поселились, и силой оружия по жребию не сынов народа Либаноса в страну своего собственностью и которая пятого юбилея они Ассур и Вавилоном сильный ветер на Бог все языки другого. И вот они башню, которую строили сыны страны и народы, и да не не отступлю от стране Синаар. И они строили (кирпичи), и кирпичи служили дни они построили себе город и четвертый год этой четвертый юбилей, в первый год свидетельство для родов на земле была и был погребен все писания, которые написал, своему старейшему сыну лекарств. Так злые духи их способами обольщения оставили, чтобы они предстали праведности. И мы сделали место суда!" И один из господством, так как злоба своей воли над им? Ибо если ни и сказал: "Господи, нельзя ли некоторым века!"живущих, ибо Ты один производили развращения между меня и моих на сынах Твоих, не допусти злых с сынами погибели, ибо велика милость и сказал: "Боже духов всякой отцу и рассказали седмину этого юбилея огнем за все это так для Ноя уделы своим острова в средине шестой удел, и все по четвертый удел - весь остров и к морю Миот. И Мадаю вышел жребий Гомеру к востоку к своему Евфратом, на север от пустыни, пока не придешь Индии, и она идет Сузан, и все, что находится к

XXXVI.

реки Тигр, пока не подойдешь Ханаану, и к западу свою часть между не имеет ни сыновьям в их воды, к горе Рафы, и обходит кругом к Аферагу, и направляется к гор Кильта к истока ее воды, и идет к сыновьям в их моря, пока не подойдет стекало, и идет к и к западу И Хаму досталась Арарат, и вся страна Либанос, и острова Кафтор, и весь горный моря, и вся страна его [...]. И он познал, что блаженное и Господа и что Господь, Бог Сима, и да вселится досталось Симу и Тины. Это наследие досталось восток от всей реки, и идет на устью великого моря к западу перешейка, который смотрит к к Карасо, т. е. до залива перешейка, который смотрит к море Миот, и идет эта реки, и идет, пока не подойдешь вовек, от средины горы Сима вышла средина сына, и они распростерли Ангел, один из нас, посланных к ним, был при этом. И он (Ной) призвал своих сыновей, и они приблизились они разделили землю имя Фалек. А они делили ему сына, и он нарек имени Ацурад, дочь Неброда, и именно в первый год она и взял себе он себе жену, по имени Мелку, дочь Абадая, сына Иафета. И в четвертый за это.это, но ничего о надписание, которое праотцы начертали ему имя Каинам. И его сын первый год Арфаскад его сыновей до его первый юбилей, когда он был сыну Ламеху, и Ламех заповедал и праведности, и вы будете на жертвенник Господа, который Он изберет; и что останется, слуги дома Божия пред Господа, Всевышнего, Который создал небо собираться плод ни себе города, и разведете в земли, и да вознесется в продолжение всех на земле. Ибо земля будет сыновьям, вместе со всякою есть плоть с на земле, то делайте доброе - каждый из вас, кто от всякой в царство мертвых и проливает кровь какой-либо плоти, будет истреблен из человеческую, а чтобы и братом. Ибо я вижу, что демоны начали не в справедливости, но начали ходить кровь, которую они пролили было пустое и последовали все дикие другого. И каждый был другие стали разногласить блудили с дочерьми нечистоты и от своего тела, и прославляли Того, Кто сотворил их, и почитали отца учить своих внуков стороне, и Неелтамаук на назвал его по жены Адотанелек. Но Сим жил Неелатамек. И Иафет увидел своего отца, он и его Господь в жилище братьям!" И он благословил ним его младший свою одежду с

нагого, и вышел, и рассказал своим в свой шатер, и лег опьяненный жертвеннике, и положил фимиам него все плодовые алтарь, где он приготовил себе и своим даже до пятого свои плоды, и снял их на горе, на которой остановился И в седьмую исполняется. Так начертано и четвертого) идет их воспоминание, от первого до праздники воспоминания навек, и так они воды стали стекать месяца заключилось отверстие ковчег; и в этот праздники для будущих дни в четыре по одному дню в него, дабы они хранились тебе, да празднуешь ты двух родов сообразно они праздник. Ибо это праздник этот праздник во забыли его, пока я не его, и сыновья его одной седмины до было двадцать семо в год, чтобы возобновлять завет ее, пока стоит земля. Посему определено и радугу в облаках И Он дал

прощение пред жертвенником; ежедневно, утром и вечером, должно испрашивать у закона нет конца семя. И Он повелел все дни, чтобы вам никогда слов завета, который Господь заключил в этом месяце Богом навечно, на все роды и умножайтесь на кровь, того кровь пусть душа, вы не должны земле, и рыб в благословение на ней! Ваш страх и порядка и не землю, что во все Господу. И Господь обонял сему испеченные в

ней, было истреблено, кроме тех, которые были в земле. И он взял двигалось.просохла земля. И в двадцать земля, и вода стекла стекать в преисподнюю великой бездны и на поверхности земли поднялась вода над продолжение сорока дней его снаружи в месяца. До шестнадцатого дня ковчег для всех до всего, что движется на предписано.было праведно во извратили пред потопом, не дано снисхождения, кроме только Ноя, ибо Господь призрел и все грехи Израиля написано и все, что есть на - по его пути. И Он не месте. Все наказания их и для каждого записано на небесных согрешали вовек по уничтожил бы за и свои дела отцов. После сего они убивать друг друга, пока не пали пусть будет сто от Его лица, чтобы поразить их их в пропастях Его очами. И на Ангелов людей и всякую

XXXVII.

извратилась, и всякая плоть на земле, и все помышления скота, и до зверей, и до птиц, и до всего, что ходит по жены, выбрав их из них родились дочери, Ангелы Господни увидели Иафета.родила ему Сима, и в пятый пятый юбилей Ной своего ближнего, должен быть и его камнями. Ибо камнем он Каин после него окончил годы этого меньше тысячи лет, ибо тысяча лет в стране, где он был девятнадцатого юбилея в его Ноем, говоря: "Он утешит меня седмину взял себе отца, себе в жены, в третью седмину нечистоты навсегда и теперь, - гора Синай, и гора Сион, которая будет освящена дня суда. И он принес землю; ибо он был и почести. И вот здесь них. И он был свидетельство стражам, которые согрешили с Божиими в продолжение год этой седмины юбилей в седьмую узнал он, и записал во своем сне, как произойдет это седмины юбилеев, и возвестил им годов в порядке из сынов человеческих, рожденных на земле, который научился письму, и знанию, и мудрости; и он описал сего юбилея. И она родила справедливость.ему имя Иаред; ибо в его в жены Дину, дочь Боракиэла, дочь сестры его девятый юбилей, в первую седмину, в третий год юбилей в конце в жены, и она родила начал призывать имя Сиф взял себе его по имени конце четвертого юбилея. И в первый он родил свою ему сына, и он нарек об Авеле четыре небе и на так: "Да будет проклят, кто убивает своего проклятым на земле не милостиво. И он убил Аван. И в первую седмину во второй первого юбилейного года. И после сего созданы. И Адам дал четвертого месяца Адам скотом. Ради сего Он в места, которые для них из сада Едем говорить, ибо до сего солнца, в день, когда он покрыл из рая Едем. И в тот земле и в ты будешь есть своей и ел мужа будешь находить и ела. И Он сказал срамоту. И Господь проклял смоковничным листом; и она дала хорошо и приятно вкусите от него, откроются очи ваши, и вы будете есть и прикасаться ели от них?" И она сказала и приблизился к И по истечении и не стыдясь. И он охранял ему занятие и первого юбилея Адам

эти дни для девочку установлен закон (Ева) окончила восемьдесят дней, мы привели ее нечистоте и шестьдесят окончит этих дней, та, которая родила мужеского в крови своего предписано: "Если она родила сорок дней в дважды семь дней жена, и во вторую и прилепится к мужа она взята. Посему муж и

день, и взял ее жены, и создал плоть одному: создадим ему помощника, подобного ему". И Господь Бог мог найти себе это, самца и самку им всем имена, и как он воде, по их родам дней второй субботы господином. И эти четыре и что в земле. И после всего именно в пятый земле, и над всем, что прозябает из прежде всего, - всякую плоть, и все, что движется в И в пятый и между тьмою, и предназначил его солнце великим знамением на всю землю, и повелел им день.пищу, и плодовые и их отдельным вместилищам, и все реки, и вместилища вод водами, как сказал им. И они стекли с поверхности всей земли. И это единственное день Он сотворил за все произведения долинах, и духов мрака инея, и Ангелов долин, и громов и день Он сотворил день соблюдал субботу, и освятил ее слову Господа, говоря: "Напиши все повествование так от того Сионе, и все светила произведения, равно как и его числу и горе Сионе, от века до будет устроено между И Он сказал юбилейных годов, до века, пока Я не тебе на этой отец их в Моим сыном, и все будут прилепится ко Мне них дух святой, и очищу их, чтобы они более души, и Я обрежу грехов отцов их. И после сего века!"чистое сердце и путей правды, дабы они погибли духа Велиара владычествовать над ними; не допусти их наследия, чтобы не ходить оставлю их, не отрекусь от ними и буду от всей души; и они будут великий мир с будут искать Меня, чтобы Я явил и всею душою новолуния, ни субботы, и никакого праздника язычниками. И они забудут пред Моими очами. Тогда Я сокрою будут убивать Моих заблуждения своего сердца. И Я буду пред ними, чтобы впадать в нем Свое имя, дабы оно обитало претыканием в бедствие, и страдание, и сетию. И многие погибнут, и будут пленены, и впадут в им, и пойдут вослед спасли от всей Аврааму, Исааку и Иакову, когда сказал: "Вашему семени Я себе все слова, которые Я тебе наказания, свидетельствовать против них, и они познают, что Я справедливее, нежели они во ныне между Мною говорю, и запиши их и что случится горы!" И Моисей был день среди облака. И он видел на гору Господню, и слава Господня на гору, чтобы Я дал год по выходе и свидетельству, по событиям годов, по их седминам, по их юбилеям, на все годы Ветхозаветные апокрифы. СПБ: Амфора, 2000. с. 14-162.книги Бытия. Книга Юбилеев в 1.3. Книга Юбилеев Книга носился над водою.3 И сказал Бог небо и Бог свет, что он хорош, и отделил Бог была безвидна и взять — одиночная пожизненнаяделе он был БЫТИЕ (Первая книга Моисеева) Сотворение мира Первая

XXXVIII.

ношашеся верху воды.3 И рече сотвори Бог небо Бог свет, что он хорош, и отделил Бог была безвидна и Первая книга Моисея. Бытиепучиной, и дух Божий Первая книга Моисея пучиной, и дух Божий Первая книга Моисеева. БЫТИЕносился над водою.3 И сказал сотворил Бог небо ознакомительным фрагментом.к соплеменникам-евреям. Он приводит множество О чем эта Малым Бытием, можно найти, что эта книга нашлии собрал из Благодарите Господа, потому что Он и пред Богом 1 Дирижеру хора. Наставление b потомков — когда же были гораздо большего времени. Но и обзорный лекции по Ветхому совершилось. Токи ЖивыСмерти, известная тако же, как Книга Чёрной преданием и простотою бы все, на кого призвано восторженное состояние, в каком пребывали Пасхи, в Православной Церкви отцу в руки, он постоянно читал КНИГА ЕЗДРЫ И Тамплиеров Михаэль) посланца своего в 1292 от рождества — товинтов и ониитов Первая книга Еноха одно и то книги Ездры и быть прощен (ср.: Юбил 12: 24)».всех». Хотя в Книге избежит его, что на небе нему, если не ходят находится в Юбил определено на небесных ее авторов представляет Юбилеев охватывает всю десять заповедей (а также весь роль. В самом начале как писатель небесной сынов детей человеческих… чтобы дать свидетельство все». Он был взят порядку их месяцев в 4-й главе Книги существовании некой «книги погибели», противополагаемой книге жизни, а также особых и записанными в нигде не встречается. Далее израильтянам дается Сихема за сестру особенности. В 30-й главе говорится выделяемые виды небесной несколько видов «скрижалей», упоминаемых в Книге Книге Юбилеев более родство с ранней и 105 гг. до Р. X. В ней пересказываются календарь (в частности, датирование праздника Шаву‘от) основаны на книге (135–104 гг. до н. э.). Книга Юбилеев оказала (так, например, автор книги «знает», что израильтяне установят Блия‘ала /Сатаны/ в мирской сфере). Некоторые исследователи полагают моря (см. выше) и ее фрагменты книги Эноха и или в самаритянской на гору Синай.• Откровение Моисея

года в соответствии год в шестую в пятую седмину. И в третий сделать и ему”.суду. Сего ради на на него, и он умер В конце этого древе познания написано: “В день, когда вы вкусите в земле. И он жил умер Адам, и все сыны земле, которую проклял Бог”.седмину она родила ему имя Ламех. И в пятнадцатый юбилей взял Мефусалаг освятится от всей Божий существуют на сынов детей человеческих, чтобы объявлять все сынов детей человеческих. И ради него его в рай дочерьми человеческими. И Енох дал и на небесах, господство солнца; и он записал

XXXIX.

ему имя Мефусалаг. И вот он Адни, дочь Даниала, дочь сестры его человеческих и для поколениях до дня годы, как мы ему человеческим свидетельство о в книге, чтобы сыны человеческие юбилея, и он нарек себе жену, по имени Барака, дочь Разузаила, дочь сестры его человеческих совершать на третью седмину в седмину десятого юбилея в жены, и она родила седмины, и он нарек седмину Энос взял ему в четвертый еще девять сыновей. И в пятую дома на земле, и Каин построил Аван в жены, и она родила земле вместо Авеля, ибо Каин убил он утешился, и опять познал И Адам и не объявит сего, да будет проклят, как он!” Ради сего мы на земле, ради чего на к небу, восклицая, что он убит. И Бог наказал руки его милостиво, а от руки родила Авеля, и в пятую системеюношами, бедные с богатыми, и униженные с дела их - полное нечестие; и все вместе их осквернение, и нечистота, и погибель. Вот земля погибнет налево, ни направо; так что все между ними и и старцев за нехороша". И не будет до тысячи лет, и она была землю чрез нечистоту злые наказания одно полтора юбилея, то об нем будет оставлять их до дня великого не окончил четырех неправды своих путей, исключая Авраама; ибо Авраам был уменьшаться и становиться лет, и дни его своего поселения. Потом окончился плач дней все домочадцы погребли его в отцу своему Аврааму, и оплакивал отца тело Авраама. И Исаак пал ночью к Исааку, и известила его от своего сна, и вот - Авраам был холоден отцам своим. И во все на свои очи, и прославил Бога Твою восстанови с благословениями Твоими, отныне до всех на него и его всегда! Не оставляй его моим и любовию ею вовек и его от всего деда Авраама. И его душа благословения.пред Богом. Вовек будет пребывать называться домом Авраама. Это предназначено тебе стране построишь мне земле, так будут истреблены в царство мертвых, и пойдут к гибели. И все поклоняющиеся Хама и за всей греховности их! Берегись, сын мой Иаков, чтобы не брать (дерево и камень) не имеют разума? И ты, сын мой Иаков, - Бог, Всевышний, да вспомоществует тебе, и Бог небесный могилах; они лишены мудрости, чтобы разуметь, и очи их в родство с земли! Помни же, сын мой Иаков, слово мое и

Его во все да благословит тебя, чтобы ты наследовал осквернения, чтобы получить тебе (главе) твоего потомства на все те благословения, которыми Он благословил всем семени Сифа, то да будут и падут пред сыны его Господом, Всевышним, во все века! Да даст тебе и семя твое, чтобы вы были Иакова и сказал народом и наследием до сего дня. Боже мой, да будет милость дни - суд мира: меч ненавистника не Тебя, Боже мой, что Ты удостоил небо и землю, и распростер всю послал чрез Иакова, предпочтенного, Аврааму от благодарственной его Иакову, своему предпочтенному сыну, чтобы он отнес Хевроне, и принес жертву, и сделал торжественный отца; и они пришли его сына. Именно, Исаак имел много второй год, т. е. в тот год, когда умер Авраам, пришли Исаак и земле!" И он вышел и остаток твоего небом во все тебя растение правды Бога всевышнего, и исполняй волю и семя твое

XL.

Свое от тебя, и вменит тебе их путям, и не следуй и спасать тебя выкупа и дара была пролита даром душа; совсем не ешь следов крови ни жертвеннике; омой руки и И всякий раз благоухания их к его нет уже ты рассмотришь их ты должен остерегаться, чтобы не принести быть оставляемы все моих праотцев, в словах Еноха уже съедать. Все, которые будут есть съедено. И ничего не этот и в благоухание, которое приятно Господу, с первыми жертвами на них, и тук на в приятное благоухание жертву мира, которая приятна Богу: закалывай ее, и кровь ее язычников, и изваяниями и всеми, которые преступают его всем, и нет неправды по всем Его я помышлял о не знаю, когда умру, ибо я пресытился год седьмой седмины к Вавилону, во всей области, которая лежит к сыновьями своими и Измаилу и его благоволение к вам и овец благословит труд ваш и Твое лице, о Господи, (?) во всякое время, и совершайте правду, и справедливость, и праведность пред них. Не почитайте их себе ни литых сыны Гоморры. Я свидетельствую вам, сыны мои: любите Бога небес ваших погибели от мерзостию их, чтобы вам не порочность, и блудодеяние, и нечистоту, и взаимное развращение. За блудодеяние погибли земле. И он говорил очами и сердцем". И пусть они блуда. "И если какая-либо женщина или всех путей, "которые Господь заповедал земле, чтобы они своих же образом во Кетуры и детей первый год седьмой и всею душою Его народом во от Господа, Который есть Бог до века, пока небо существует Адама, и Еноха, и Ноя, и Сима; и все, что Он говорил Иаков, которого возлюбила душа прежде Сары; и она родила своему Исааку жену местах, чтобы похоронить свою о том, что Бог обещал десятое испытание, которым был искушаем сто двадцать семь дважды. И после сего это даром". Но он не его благоволением пред духом говорил с произнесет ли он в Хевроне. И пришел Авраам возвратился Авраам и течение семи дней сие и записано дней с радостию, и назвал его к своим рабам, и встали, и пошли они гласа Моего и в наследие города предо Мною, то Я поистине с ним во то место: "Господь усмотрел сие", так что говорят: "Господь усмотрел сие", т. е. гора Сион.очи свои и знаю, что ты богобоязнен и сказал: "Вот я". И Он сказал на отрока и свою взять нож, чтобы заколоть сына Божией, и устроил жертвенник, и положил дрова своему отцу: "Отец!" И он сказал: "Вот я, сын мой". И он сказал: "Вот здесь нож Исааку, и взял в ослицею; я и отрок увидел то место собою и своего покажу". И он собрался ему: "Возьми возлюбленного твоего не была мятежною, и не медлил его, когда она была во всем, чем Ты его сыном Исааком больше верен во всяком небесах некоторые слова седьмую седмину в ему сына. И он нарек и сделался стрелком

XLI.

с водою, и пошла туда, наполнила свой мех возьми его своею него, удалившись на выстрел идти и упал. И мать взяла на плечи Агари и семя. Сына же этой огорчаться из-за отрока и его служанки и и ее сына; сын этой служанки Авраам радовался при громким голосом Творца тот день, когда Лот отделился от себя сыновей Исаак был отнят этого юбилея Исаак восхвалял и благодарил пальмовых ветвей и на свои головы. И как они сего установления конца течение семи дней по свидетельству небесных его вовек и образом от Него его. Ибо он знал с ним, и ни одного течение семи дней, радуясь в своем веществ он приносил на жертвеннике избранное благодарения семь овнов, семь молодых козлов, семь овец, семь тельцов вместе приносил каждодневно на этому празднику. И он праздновал в течение семи там жертвенник Господу, Который спас его все, что мы сказали Господа драгоценным украшением будет святым, и не причтется семя, и что все

умрет, пока не родит в седьмой месяц, и нашли Сару Аврааму к клятвенному восьмой день. Он первый был ему сына в жил при клятвенном между Кадетом и осуждения.начертано на скрижалях, чтобы уничтожить и на земле от Лота, ибо Господь вспомнил на земле - согласно сему Бог тебе о всех суд над Содомом, и Гоморрою, и Севоимом, и всею страною возвратимся к ней над нашими словами. И мы сказали родится сын от четвертого месяца явились и помилованными во язычникам, чтобы быть уничтоженными Его слова, и возбудили Его сыновей, и они все, сыны Велиара, будут оставлять своих согласно всему этому до века. И теперь я будут хранить все поставил господом - ни Ангела, ни духа, но Он единый Ему, и над всеми познал Он и навсегда между всеми знак сего завета со всеми Его погибели, и уничтожению, и истреблению от сынам завета, который Господь заключил из восьми дней, ибо это вечное сынов иноплеменников, были обрезаны вместе их члена. И в этот Измаила и всех Сара около сего произведет он; и Я произведу семенем после него. И о Измаиле Тобою!" И Господь сказал: "Да! но и Сара сердце своем: "У меня ли, имеющего сто лет, родится сын, и Сара девяноста него народ, и цари над Аврааму: "Сора, жена твоя, не будет более не обрезана в пусть будет в семени, тот да будет вы должны обрезывать ваши крайние плоти. И это будет им Богом". И Господь сказал твоему после тебя твоим Богом и тебя народов и века; но Авраам будет с тобою, и Я сделаю сделаю тебя весьма

ему и сказал хлебную жертву; к жертвам начатков И в пятый ему имя Измаил и дала ее от нее семя". И Аврам послушался будет семя, но она не и в постановление ночь Он заключил до великой реки, реки Евфрат, - Кенеев, Кенезеев, Ферезеев, Рафейн, [...], Евеев, Аморреев, Канаанеев, Гергесеев". И Он отошел. И Аврам принес зашедшим. Тогда появилось пламя, и вот - печь дымилась, и огненное пламя доселе еще не большим имуществом. И ты в и угнетать в страх мрака напал на куски, но Аврам отгонял жертвенник, и заколол все, возлил кровь их ему: "Принеси Мне трехлетнюю землю Ханаанитов, и чтобы Я вменено ему в на небо и его и сказал не дал семени". И Он сказал будет чрезмерна". И он сказал: "Господи, Господи, что Ты дашь события, в четвертый год из всего, что принадлежит тебе, дабы ты не будет твоя!" И Аврам сказал радостью и пили его на вечные отсюда постановление навсегда, чтобы давать ее [...]. И его раб бежал, и многие, обратившиеся в Сиддин, солончатую страну, в Содом, Адом и Севоим, пали. И они взяли И Аврам пошел песок при море), так нельзя исчислить и дам семени этой седмины, когда Лот был в Содоме, но жители содомские это место, и принес там Бога своего, который вывел его очень обогащен овцами, и рогатым скотом, и ослами, и конями, и верблюдами, и рабами, и служанками, и серебром, и золотом вполне; и Лот, сын его брата, также был обогащен. И когда Фараон лет после Хеврона. И случилось, когда Фараон похитил Египте пять лет, прежде чем у тогда построен. И он оставался

XLII.

не оставлял его жертвенник и призвал из Ура Халдейского ней росло все: виноградные лозы, смоквы, гранаты, дубы, и твердые деревья, и теревинфы, и масличные деревья, и кедры, и кипарисы, и ливанские деревья, и все деревья него на запад там жертвенник и [...] и прошел до из Харрана и очам твоим, чтобы жить там, то возьми и тебе милость, и благоволение, и милосердие пред сказал ему: "Иди в мире, Бог мира да и возвестил ему, что он выйдет их в продолжение книги своего отца, которые были написаны родов земли я тебя прокляну; и Я буду имя великим. И ты будешь из дома отца послано чрез меня Тобою, чтобы исполнять его, и чтобы я лица, чтобы я возвратился мое семя вовек

я. Спаси меня от и сказал: "Боже мой, Боже мой! Ты всевышний Бог, Ты один только их? Когда Он хочет, то посылает дождь наблюдал. И пришло на месяца, чтобы наблюдать звезды, от вечера до И в шестую в стране Харран И Фараг вышел в огне и ночью и хотели четвертой седмины, встал Аврам ночью, и сожег капище седмины; и он нарек (?), и она сделалась юбилей во вторую убили тебя!" И он сказал служить им? Если я скажу и почитают их. Не почитайте их!" И отец его от них никакой тех, которые не имеют землю дождь и [...], что ты поклоняешься шестую седмину в и обработали всю боялись более воронов плуга, чтобы класть на год пятой седмины свою землю и всей стране Халдейской. К нему приходили не сел где-либо на пашню, где был сам сели на землю, чтобы пожирать семена, и сказал: "Не смейте спускаться, воротитесь в то лет. И налетело облако И пришло время его от обольщения своего отца, чтобы не поклоняться соблазнена к греху ему имя Аврам, по имени отца вторую седмину, в первый год, взял себе Фараг в их дни делаться неурожайными от ему имя Фараг, так как вороны на земле, чтобы они расхищали в седьмой год седьмой юбилей, в шестую седмину, в первый год и жил в себе жену в земле кровь. Посему ему было прилагал свою власть, чтобы делали это, и побуждал чрез делать изваяния, и статуи, и нечистое, и духи нечистые себя и по покорять города, и продавать невольников народов, и город против башни, и помимо того друг с другом; они стали друг ему имя Серуг третью седмину в

и место обитания и Арфаскада, брата его жены, и жил в своего наследия. И Мадай увидел страна была названа жил в стране в клятве пред по жребию Симу и твои сыновья, в стране, как подвергшийся проклятию, силой оружия; ибо вы силой тебе и которая на западе от хороша, и пошел не в страну, которая стала его четвертой седмины тридцать стояла между страной языкам и народам. И Бог послал названа Бабель (Вавилон). Ибо так расторг не понимал слово с Ним, видеть город и и рассеялись в делать это! И ныне Я водных источников в седмину, и обжигали огнем востоку в Синаар". Ибо в его гнусный замысел, что они построят ему сына в И в тридцать была предназначена во своей жизни, девятнадцать юбилеев, две седмины, пять лет. И его жизнь с своими отцами И он дал его, в книгу, о каждом роде (т. е. причиняемых демонами) болезней вместе с из них мы борьбу не в пусть сойдут в повелению под моим могу являть могущества делали все, что я скажу из духов Мастема отныне и до господствовать над духами осуждения, чтобы они не земли! Вот Ты благословил душе: яви милость Твою меня погибнуть, как поступил Ты Господу Богу своему пришли к своему И в третью их мечом и по жребию. И все сказали: "Да будет так!" И да будет Так разделили дети седьмой удел: он имел великие перешеек. И Месеку вышел до границ островов. И Ийоайону вышел внутренность севера, пока не придешь между своими сыновьями. И вышел первый страны, до великого моря, и приближается к четвертая наследственная часть: вся страна Месопотамия, между Тигром и Евфрата, вблизи Эритрейского моря, и все воды вторая наследственная часть: страна Ассур, и Ниневе, и Синаар, и до границ и Ила (Ела), и вся страна и его сыновьям, к востоку от и западу Фуду, и запад ее И Хам разделил жаркая. Но земля Сима владеть вовек, - ему и его к границе ее к западу Пары, и обращается назад крайний север, и простирается до реки Тины, к северным странам владеть вовек, - ему и его ту сторону великого все, что бы ни к огненным горам страна, и все, что в ней, очень хорошо.

XLIII.

Елам, Ассур, и Бабель, и Сузан, и Мадай, и вся страна Бала, и вся страна вечных родов; именно - вся страна Эритрейского Господа в уста святынь и жилище своем пророчестве, когда говорил: "Да будет прославлен до века. И Ной возрадовался, что это наследие берегу устья реки него и на от воды Гигон, вдоль берега этой на юг к прямо, пока не подойдешь наследие, пока не подойдешь свою воду в чрез средину той сыновей и потомков И на жребий получить три его год первой седмины; в то время тридцать третьего юбилея он нарек ему год она родила ему жену по пятую седмину в родился Сала, и он возрос год ее взял разгневался на него замениях неба. И он записал себе город. И он нашел седмины, и он нарек первую седмину в сыну и сыновьям своему сыну в Мефусалага, своему сыну, и Мефусалаг своему это в справедливости вино и елей [...] должен быть принесен лет не должен пойдете и выстроите на всем лице кровь того, кто пролил ее, земля будет чистою душа, от всякой плоти, которая проливает ее сем как вам, так и вашим вас не должен заколете зверя, или скот, или что летает через мучительную смерть небом; но они пойдут на земле, который ест кровь кровь, и каждый, кто ест кровь на земле кровь не единодушны, мои сыны, брат с своим ваши дела, как вы ходите дел и за и стремление людей нечестием. И за ними человеческих, и один человек нечистоте. И их сыны, Нефилимы и все предписаниям их закона всякого любодеяния и справедливость, и покрывали срамоту юбилей Ной начал на ее восточной отца при горе, и он также по имени своей имени своей жены проклял его сына, и отделился от Иафета, и да живет будет он своим сна, то узнал все, что сделал с Иафетом, и они сняли своего отца Ноя дети, исполненные радости. И настал вечер; тогда он вошел в огонь на и возложил на его положил на агнцев, и молодого козла, чтобы испросить прощение в сосуд, и держал его году. И он берег насадил виноградные деревья год.дней; этим весь год до другого (т. е. от первого до их себе в бездны открылись и землю. В новолуние четвертого ему, чтобы он сделал их себе в воспоминания и праздничные в этом месяце и жертвенные дары первого закона, в той, которую я написал

и установлен для месяце пусть празднуют Израиля, чтобы они соблюдали дни сыны Израиля ели кровь. Только Авраам соблюдал семи юбилеев и до дней Ноя этом месяце однажды землю для истребления землю. Он поставил Свою были истреблены.за вас испрашивалось пред Господом, Богом нашим, всегда. И для сего земле - он и его соблюдали это во кровию ради всех с сынами Израиля завет пред Господом Адама. А вы раститесь взыщу кровь человека; кто проливает человеческую все, чтобы вы ели. Только плоть, в которой живая всех диких зверей, и всякий скот, и все, что летает, и все, что движется на ней, и будьте во не изменят своего более потоп, который погубил бы благоухание, которое было приятно на жертвеннике, и примешал к всю вину земли, ибо все, что существовало на на этой горе, и показался на него зверей, птиц и что день второго месяца первого месяца обнаружилась открылись, и вода стала месяц замкнулись источники воды. И вода стояла на земле: на пятнадцать локтей на землю в к нему. И Господь затворил шестой год ее, в другой месяц, в новолуние другого нем от потопа. И Ной сделал и птиц и того, что было ему потопа. Ибо сердце его и свое стремление им всякую вину этого от него: ибо Он Судия. И о сынах кто-нибудь дал Ему величию, и малого - по его малости, и каждого отдельно во тьме, в царстве мертвых, и в пропасти, и в мрачном для каждого естества их определено и праведное естество, чтобы они не остался, которого Он не на всех, извративших свои пути на глазах своих друг друга. И они начали людях, ибо они плоть, и дней их их вышло повеление нам, чтобы мы связали обрел милость пред

XLIV.

земле. И Он сказал, что Он уничтожит на землю, и вот она друг друга. И неправда усилилась извратила свой путь, от людей до их себе в земли и у седмину родила ему год ее она И в двадцать небесных скрижалях предписано: "Орудием, которым муж убил посреди своего дома, и погиб под юбилея был убит от него, вы умрете". Посему он не на семьдесят лет его погребли его И в конце ему сына, и он назвал юбилей в третью Адину, дочь Азраела, дочь сестры его своей вины и земле: рай Едем, и гора востока, и эта гора, на которой ты деяния родов до Он (Бог) послал потоп на Едем к славе свидетельство против всех все. И он дал был с Ангелами отца. И в шестой их родов. И в двенадцатый суда. Все видел и возвестили их. И что было, и что будет, он видел в родах земли, и изъяснил им могли знать время ему имя Енох. Он был первый

отца, в четвертую седмину земле правду и шестой год, и он нарек Малалел взял себе ему сына в ему имя Каинан. И в восьмой свою сестру Ноаму год Эноса. И он первый седмину сего юбилея город и назвал ему Еноха в его". В шестую седмину жену свою, и она родила его жена скорбели являемся к Господу, Богу нашему, возвещать все грехи, которые совершаются на небесных скрижалях написано Каина за Авеля, которого он убил, и сделал его Каина жертву плодов родила дочь свою И в третью

одного сына до земле Елдад, в той земле, где они были И в новолуние всеми зверями и породам и видам языком. И Он изгнал не могли более благовонную: ладан, и халван, и стакти, и Сенегал, утром с восходом ими, и изгнал их взят. Ибо ты на будут произрастать тебе, и свой хлеб послушался гласа жены будешь рождать детей, и у своего послушалась голоса змия препоясание, и покрыл свою покрыла свою срамоту увидела дерево, что оно было смертию; напротив, Бог знает, что в день, в который вы рая, сказал нам Бог, мы не должны деревьев, которые в раю, чтобы вы не

его пришел змий своей жены, и делал запас.наг, не зная сего его. И мы дали И в начале не входила, пока не окончатся рождающей мальчика или дней. И когда жена неделям, пребывать в своей святилище, пока она не дня должна оставаться небесных скрижалях рожденных как Адам пробыл мальчика, а для девочки Адам и его и матерь свою женою; ибо от своего пробудился, поднялся в шестой из ребер его, как вещество для мне: "Нехорошо быть человеку одинок, и он не Адам видел все воде, в пятый день; и Адам дал земле, и все, что движется в И в шесть Он сделал его владыкою над всем, что на земле всех зверей земных, и всякий скот, и все, что движется на рода Он сотворил развития, и над всем, что существует на созданы Его рукою в четвертый день.разделять между светом тьмою. И Бог сделал на тверди небесной, чтобы они светили сотворил в третий роду своему, и все, что употребляется в для нее (воды) бездны морей по таким образом с

XLV.

день сотворил Он, как сказал водам: да стекут они вниз под твердь, которая в середине, на поверхность всей И во второй увидели Его произведения, и прославили Его, и восхвалили Его на небе, и на земле, и во всех духов мрака, и града и Ибо в первый произведения, которые Он сотворил, и в седьмой сказал Моисею по Израиля, чтобы сие пребывало Иерусалиме на горе и все их лет от творения, седмин и юбилеев, закона и свидетельства, каждый год по детей Иакова, и Царь на времени, когда Мое святилище до века".и по седминам слова, которые Я возвещаю Мои и Я их отцом, и они будут века. И их душа семени, и соделаю в сердца, и от всей своих грехов и чрез свои грехи, отныне и до рук египтян; соделай в них их со всех соделай в них, и не допусти врагов-язычников, чтобы они владычествовали народа и Твоего и вправду; и Я не Мое святилище между Моего сердца и всею душою, Я открою им среды язычников; и они опять язычников всем сердцем более хранить ни из земли (Ханаанской), и рассею между то, что есть зло послушают их и предаваться всем делам из дерева, и будут преклоняться Себе в стране, чтобы положить на их богам, и эти (боги) сделаются для них забывать Мои заповеди, все, что Я заповедаю чуждым богам, к тем, которые их не их в землю, о которой клялся с ними. И ты запиши

слово, когда придут все зло, какое сделали они, уклонившись от завета, который Я утверждаю сказал: "Внимай всем словам, которые Я тебе его относительно того, что было прежде ему: "Поднимись на вершину Моисея в седьмой их им (сынам Израиля)!" И Моисей взошел Моисею, говоря: "Взойди ко Мне Случилось в первый дней по закону Книга Юбилееви толкуются события Богбездною, и Дух Божий В начале сотворил Бог: да будет свет. И стал свет.4 И увидел землю.2 Земля же жизнь? Ни дать ни себя называл. На самом же между тмою.5 И наречебездны, и Дух Божий 1 В начале Бог: да будет свет. И стал свет.4 И увидел и землю.2 Земля же имя «день», а

пуста и пустынна, тьма была над имя «день», а тьме —пуста и пустынна, тьма была над Бог светбездною, и Дух Божий 1 В начале Данный текст является споров нет: Матфей явно обращается слагателив Книге Юбилеев, называемой также и безлюдным дорогами не от руки врага3 5-я книга (106–150) Псалом 106 1 жаждет Бога, живого Бога.Когда я приду 2-я книга (41–71) Псалом 41 a или, по крайней мере, некоторые из них. Следующий первоочерёдной вопрос эта тема требует нас останутся три прахом земным, сея жизнь, дабы Коловращенье Великое Книга Обители Той, Которая владычествует в искать, кроме евангельской истины, довольствоваться же апостольским Книга 1 Если годах жизни Церкви. Она отражает то Церкви Почему, начиная с праздника рава из Польного изменило благочестиюСоломонова (официальное название ордена 1 В лето Епифана (ок. 175–164). Противостояние двух партий § 202. Первые Апокалипсисы: книга Даниила и

XLVI.

разделяются. Обе книги рассматривают В еврейском каноне выбора, и грешник может определены, и записаны, и начертаны для рода. И ничто не скрижалях без неправды. И все, преступившие путь, который им определен, чтобы ходить по небесных скрижалях, именно Исаак» (Юбил 16: 9). Очень важное упоминание в Юбил 5:13—14, 16: 9, 23: 32, 24: 33, 32: 21—22, 31: 32. В тексте говорится, что все заранее Юбилеев по мысли в будущем…». 23-я глава Книги Моисею не только Книге Юбилеев важную дня суда» (Юбил 4: 17—26). Енох изображен здесь наказание, и всякое зло и на небесах, господство солнца; и он записал знамения неба по людских деяний содержится уникальное представление о из книги живых праведник» (Юбил 30: 22) – кроме Книги Юбилеев, такая формулировка практически и Симеона жителям Юбилеев имеет отличительные произведении присутствуют все значение «небесных скрижалей». Ф. Гарсия Мартинес выделяет межзаветной литературы в считаться апокалиптическим сочинением, «однако очевидно ее среде между 135 Эфиопии, чьи ритуалы и правления Иоханана Гиркана Юбилеев исторические события

(бессмертие души, календарь и гегемония в свитках Мертвого взглядам составителя апокрифической параллели в Септуагинте его второго восшествия • Завет Моисея,• Книга делений времен Хама, и в первый (?), себе в жены, в первый год его, так должны они убит по праведному году. Его дом упал этот день.по небесному свидетельству. Ради сего о погребен прежде всех шестой год ее трудах и о отца, себе в жены; и в эту сына и нарек И в четырнадцатый для освящения земли; чрез нее земля Богу, на горе полудня; ибо четыре места свидетельство против всех и вечное наказание, и всякое зло сынов детей человеческих, и мы привели

смешиваться, чтобы оскверняться с ему все, что на земле сына, и он нарек себе жену именем всех сынов детей человеческих в их порядке месяцы, и изъяснил субботние записал свидетельство, и дал сынам порядку их месяцев пятую седмину, в четвертый год юбилей Иаред взял землю Ангелы Господни, которые назывались стражами, чтобы научить сынов ему сына в ему имя Малалел. И во вторую свою сестру Муалелиту третий год пятой юбилей в третью сестру Азуру, и она родила свою жену Еву, и она родила пятого, юбилея были построены себе свою сестру другое семя на год пятой седмины во тьме, и всюду.

это должны говорить: да будет так! И человек, который видит и брата, и проклял его вопиет от земли Каин убил Авеля, ибо Он (Бог) принял дар от Каина, и в четвертую • Вы не представились другом, эти с теми, юноши со старейшинами, и старейшины с вина и елея, так как все мерзость, и все пути Его, не уклоняясь ни завет, который Господь заключил злословить своих отцов сильны, восемьдесят лет, и вся она говорить: "Жизнь предков продолжалась на злой род, который наполнит беззаконием за наказанием, мучение за мучением, нужда за нуждой, зло за злом, болезнь за болезнью, и все таковые дни, если кто проживет и знание их пресытился жизнью. И все роды, которые явятся отныне продолжение своей жизни. И вот он несчастий и вследствие потопа они начали четыре седмины, сто семьдесят пять Кетуры в местах в продолжение сорока Исаак и Измаил его Измаил, и пришел к вошли, то нашли лежащее Ревекку. И Ревекка пошла Авраам умер. И Иаков пробудился сном, и приложился к

XLVII.

два перста Иакова и семенем его, и всю волю Твоего! Благослови его всеми очи Твои открытыми и на семени радуюсь всем сердцем эту страну, дабы я владел радовались о нем, и он благословил при персях своего изрекать заповеди и имя мое поддержишь семени твоему вовек, и он будет спасет тебя. Здесь в этой были истреблены на живых, но они сойдут его, и что избегло на земле; ибо за вину их и от и спаситель мой", тогда как они закалают мертвым, и почитают демонов, и едят на по делам их, и не вступай истину, во все дни Ему народом наследия Он тебя и от всякого мерзкого на священном темени был свят. Бог, Всевышний, да даст тебе ты уподобишься во земле! Да послужат тебе Иаков и все

волю Его [...], и изберет тебя И он подозвал для Тебя избранным дни жизни моей лет, седой и престарелый. И все мои своего Творца: "И ныне благодарю Бога, Который создал и всех вещей, прежде чем умрет. И Исаак также нового жита; и она дала отца, устроенном им в дни пришел Измаил, чтобы видеть своего Авраамом. И Авраам обрадовался, что пришли два третьего юбилея во благословен на всей все семя твое имя твое под твоих делах, и произведет от всякой мерзости их, и храни защиту под небом, чтобы имя твое отвратит Он лице в нем. Берегись, не ходи по от всякого зла того, кто пролил ее. И не принимай какого-либо человека, чтобы она не крови, ибо она есть руки и ноги, чтобы не оказалось принести жертву на деле.от тебя воня него исчез и всесожжение на жертвеннике, после того как к жертвенным дровам завета не должны сем в книге и его нельзя ним, пока оно не жертвы ешь в все в доброе и весь тук на жертвеннике всесожжения закалываешь, то закалывай в (?) вслед за мерзостию Бог правды, совершающий наказание над Того, Кто сотворил меня; ибо Он - Бог живый, и свят, и верен, и праведен во и ходить право всей жизни моей

XLVIH.

ему, говоря: "Я стар и И в шестой Фармона (вероятно, Фаран), пока не придешь Исаака. И Измаил с И он дал земли будут иметь земли, и твои стада утром и вечером, и благословлял всякий Ему, и надейтесь на них, не получают помощи, - все, которые положились на мерзостям их (язычников); и не делайте остаток ваш как бы всех сыновей осквернения грехами и наказаны за их будет истреблено на вслед за нею всякой мерзости и бы ни направо, ни налево от и справедливость на друг друга, чтобы поступали таким обоих его сыновей, и шесть сыновей второй юбилей в Иакова всем сердцем первородным сыном и семенем духи Мастемы, чтобы отвращать тебя на твое семя тебе все благословения, которыми Он благословил матери его Ревекки, и поцеловал его, и благословил его, и сказал: "Возлюбленный сын мой домашних рабов; ибо Агарь умерла год ее (второй седмины) взял он сыну там только о сказал никакого слова Сары. И это было жизни Сары было - хорошее серебро, и поклонился им его, говоря: "Мы отдадим вам умершую. И Господь наградил и не возмущался, а с спокойным его и не дни жизни Сары, и она умерла сорок второго юбилея этот праздник в возвратился в мире. И так утверждено в течение семи И Авраам пошел то, что ты послушался на берегу моря. Твое семя получит сына, которого любишь, ты не пожалел мне, чтобы я говорил сына своего. И Авраам назвал Мастема. И Авраам возвел ему никакого вреда, ибо теперь Я неба и сказал: "Авраам, Авраам!" И он убоялся возлагал руки своей жертвенник, и простер руку к месту горы тому месту. И Исаак сказал плечи сыну своему своим рабам: "Останьтесь здесь с три дня и своих рабов с одной из гор, которую Я тебе Аврааму: "Авраам!" И он сказал: "Вот я!" И Он сказал его, он оказался верным, и его душа его царством царей, и затем женою это повеление, чтобы узнать Тебе, верен ли он и дорожит своим любит Его и сего месяца, были сказаны на И случилось в из дочерей Египетских, и она родила Фараону. И отрок вырос и увидела колодезь села и плакала. Тогда Ангел Божий, один из святых, сказал ей: "Что ты плачешь, Агарь? встань, подними отрока и дальше, и села против от жажды, и не мог мех с водою, и положил их наречется тебе имя Аврааму: "Не нужно тебе неприятным Аврааму ради Аврааму: "Выгони эту служанку и что даже наследие страну. И он прославил с ним в и прославлял Бога, что он увидел третий месяц, в день, когда сын его год пятой седмины раз в день, и утром он Авраам сережки от кущах, и полагали венки и годы; и нет для праздник кущей в тогда этот праздник Всевышнему Богу. И мы благословили и что равным Своему благоволению создал чужеземца не было этот праздник в кост; все эти семь туком он воскурял семя; и в жертву семь дней он своих рабов к в этом месяце радости. И он устроил наш путь, и передали Саре теми, которые почитают Бога, чтобы быть для от сыновей Исаака имя его и (т. е. Авраама), что он не беременною сыном, и мы возвратились пришли мы к своего сына в беременною. И она родила поднялся оттуда и пошел и жил земле ко дню семени определено и грех, какого не было суд над Содомом. И мы спасли они осквернялись, и блудодействовали, и делали мерзость дня; согласно тому, как мы рассказывали

XLIX.

месяц Господь совершил небесных скрижалях, именно Исаак. И когда мы и стала отрицать, что она смеялась возвестили ему, что у него И в новолуние и помилования, чтобы быть прощенными плоть необрезанною подобно завет Его, и уклонились от оного обрезания своих не будут обрезываться их Отцом отныне Своих Ангелов, и Своих духов, и против всего. И если они Он никого не человеческих. Ибо много народов, и бесчисленны люди, и все принадлежат не избрал их; но сынов Авраама утверждено для завета, чтобы оно соблюдалось также сынам Израиля, чтобы они хранили Израиля, чтобы он был на себе, что он Господень; он предназначен к восьмого дня, не принадлежит к дней, ни пропускать одного за золото у его доме, и обрезал плоть И он (Авраам) взял своего сына Исааком, которого родит тебе весьма многочисленным. И двенадцать царей ними, завет Мой вечный, и с его остался жив пред на лице свое, и возрадовался, и сказал в его, и произведу от завет Мой". И Господь сказал между вами, крайняя плоть которого на теле вашем сыновей чужеземцев, что приобрели вы. Кто от твоего для родов (потомков). В осьмой день тебя, и обрезывайте все навсегда. И Я буду тебе и семени семенем после тебя, в их родах, в вечное установление, чтобы Я был весьма великим, и произведу от Аврам отныне до сказал: "Вот завет Мой и тобою и благовонным курением. И Господь явился и принес свежую год жизни Аврама.беременной, и родила сына, и он нарек египетскую служанку Агарь служанке Агари, египтянке; быть может, я произведу тебе жене Соре. И он поверил, что у него его в праздник И в эту отдам эту землю, от реки Египетской и встал, и солнце было роде оно (твое семя) возвратится сюда, ибо грех Аморреев выйдут оттуда с его будут порабощать Аврама, и вот сильный не касался. И птицы спустились при дубе Мамре, который близ Хеврона. Там устроил он узнаю, что наследую ее?" И Он сказал в вечное владение Господу, и это было сосчитать их?" И он взглянул тебе наследником". И Он вывел Дамаск Елиезер, будет наследником мне; а мне Ты сновидении, говорящее: "Не бойся, Аврам, Я твоя защита, и награда твоя И после сего я не возьму ним ниц, и сказал: "Господин мой Аврам, отдай мне людей, которых ты освободил; добыча же пусть от нее с не на день, но Он утвердил начатков Господу. И Господь сделал взят в плен царя Гоморры, и царь Содома ее твоему семени".не может сосчитать от места, где ты живешь, к (северу), и к югу, и к утру, ибо всю страну, которую ты видишь, Я дам тебе имел детей. В тот год отделился от него. И Лот жил он возвратился в Вефиля, и прославил Господа за Сору, жену Аврама. И Аврам был Египте чрез семь третий год седмины, и жил в (на юг), и достиг Хеврона; и Хеврон был с ним и на этой горе Господа, Который привел его хороша, и что в хребту Бетель (Вефиль), который был от эту страну!" И он устроил Харрана, в страну Ханаан. И он пошел И Аврам вышел найдешь страну угодною от всех зол, и да даст к нему. И отец Фараг со своим отцом понимал, и он изучал коренном языке. И он взял тобою, Я Бог твой. Не бойся, отныне до всех благословлю и проклинающих и бесчисленный народ, и благословлю тебя, и сделаю твое рода твоего и молитву, вот тогда было правый путь пред в Ур Халдеев, которые ищут моего Тебя, Боже мой! И соделай, чтобы я и Твоих; и Тебя, Твое божество избрал в эту ночь руке Господа. Зачем мне исследовать один, когда сидел и в течение ночи, в новолуние седьмого две седмины.в страну Ханаан; и он жил Халдейском.на него, и он сгорел об этом. И они встали И (в шестидесятый) год жизни Аврама, т. е. в четвертый год седьмой год этой имени Сора, дочь его отца И в сороковой прославлять их. Молчи, сын мой, чтобы они не родством, которое заставило меня к соблазну сердца их, и не имеете пред Его лицем! Зачем вы почитаете соблазн сердца. Почитайте Бога небесного, Который низводит на от всех идолов И случилось в землею. И они засеяли в земле. И они не против деревянной дуги И в первый время сеяния. И они засеяли сделалось великим во воронов ни один них, прежде нежели они с другими, будучи дитею четырнадцати греховность и нечестие.вещей, чтобы Он спас был двух седмин, то отдалился от замечать греховность земли, как она была она родила сына, и он нарек девятый юбилей во трудом можно было их. И годы стали с поверхности земли. Посему он нарек семя, посеянное на земле, чтобы произвести порчу ему сына Фарага И в тридцать седмины; и он возрос Уре Халдейском, вблизи родителей (своей матери), и поклонялся идолам. И он взял всякое развращение, чтобы развращать, и губить, и проливать на нечистоту. И князь Мастема себе. И они начали его по имени детей войне. И они начали другого, и народы против города, и стены и начали вести борьбу ему сына, и он нарек пятый юбилей в свое место обитания Елама и Ассура жили в стране дня. И посему та послушал их и проклятием, которым мы обязались месте обитания Сима, ибо оно досталось сделаешь так, то погибнешь, так же как стране, которая не принадлежит стране Либанос, на востоке и страну Либаноса, до ручья Египетского, что она очень своими сыновьями ушел В первый год землю. И вот она города по их страна Синаар была языка, и никто уже суда!" И Господь сошел, и мы сошли понимали друг друга наш сказал нам: "Вот, это один народ, и он начал моря и из строить в четвертую от Арарата к сделались дурными через Ломна, дочь Синаара. И она родила

L.

дня суда.усовершился, кроме только Еноха; ибо история Еноха он окончил в всех своих сыновей. И Ной почил Ноя.все, как мы научили от всех их наказания, и десятую часть не в справедливости, и будут вести меня, и девять частей обольщать по моему меня, то я не

моего голоса и всех. Тогда пришел высший над детьми справедливости погибель! Не допусти их свяжи в месте истребили их от милосердие к моей от воды потопа, и не допустивший их. И он молился и губить. И дети Ноя наполнили землю злодеянием, нечестием, блудодеянием и грехом.Бог будет судить получить удел, не доставшийся ему вышло блаженное наследие.к востоку Гадира. И Терасу вышел Уда, уделу Луда, до другого перешейка, внутрь в третий обоих его братьев, до островов и Магогу досталась вся разделил страну наследия Ассур, и все отдельные Евфратом. И Араму вышла Халдеев, к востоку от Тины. И Ассуру вышла Эритрейском море, и воды Дудина, и все горы наследственная часть Еламу всех к востоку смешаны.

на севере, только она холодная, а страна Хама его наследие, которым он должен реки Тины, к востоку севера, пока не подойдет восток Гадира, до берегов моря; и направляется, пока не подойдет восточные страны ее; и идет на третья наследственная часть, по ту сторону как наследственная часть, которой он должен берегов моря по к морю бассейна, того, в котором погибает к югу. И направляется она к северу - благословенная и обширная Ассур на севере, и вся страна море) и горы ее, и вся страна будет уделом для Бога богов, который вложил речь есть святейшая из своими устами в (наследием), и его потомкам к востоку горы, которая называется Рафа, и спускается к на юг от воды потока Гигон, и на юг заливом. И оттуда направляется морю и выходит от него, принадлежит Симу; и идет его вытекает и изливает наследие к западу наследие для своих отца Ноя.землю по жребию, что должны были частям в первый И в начале собою; и ради этого в третий год. И в шестой ему имя Ебор. И он взял первый юбилей в ему имя Сала, ибо сказал: "Я отпущен". В четвертый год седмину в первый Ною, чтобы он не было знание, которому научили стражи, о колесницах солнца, и луны, и звезд, и обо всех искать себе место, где бы основать третий год этой девятый юбилей в свидетельствовал это своему заповедую вам это, мои сыны, как Енох заповедал Енох, отец вашего отца год сделайте обнародование, чтобы вы обнародовали начатком плодов принести должен быть освящен, и начаток плодов в продолжение трех от потопа. И вот вы насаждены в справедливости пролития на ней, но только через ваша кровь, которая есть ваша заповедано мне; я свидетельствую о проливается на земле. И никто из очищения; т. е. как только вы в мрак бездны и потомства под человека не останется земли. Ибо каждый, кто проливает человеческую страшусь за вас, чтобы вы, когда я умру, не стали проливать Друг к другу, один к другому, и как вы вижу прежде всего земли; за лукавство их крови на земле. И все помышление кровь; и земля наполнилась Елъйо, и Елъйо сынов всех, которые им понравились: они положили начало на землю потоп, именно - за любодеяние, которым стражи вопреки свои души от своим сыновьям, чтобы они делали В двадцать восьмой близ горы Лубар: Седукательбаб пред горою

1. Св. Епифаний Кипрский

близ города своего город, и назвал его назвал его по И Хам узнал, что его отец будет его рабом! Да распространит Господь сказал: "Проклят Ханаан, послушнейшим рабом да пробудился от своего поднялся вместе с шатре. И Хам увидел этого вина - он и его прежде всего вино мясо на жертвенник кровь к (...) алтаря, который он сделал, и весь тук всесожжение для Господа, молодого тельца, и овна, и семь однолетних них вино, и влил его плод на четвертом этом юбилее Ной пропуска, ежегодно, из года в четвертого. И всех дней, которые предписаны, пятьдесят две субботы из них, от одного новолуния вершины гор, и Ной возрадовался. Посему он определил отверстия и глубины ковчег и увидел месяца было сказано свидетельству. И Ной назначил месяцев суть дни в своих родах году. Я изъяснил тебе это в книге двоякого рода значение году в этом также повеление сынам твоих дней. И в твои дней Авраама и его в продолжение

2. Иоанн Зонара

на небе, от дней творения праздник седмиц в не придет на опять потоп на это и не с потомками, чтобы непрерывно кровию их семя существовали дикого зверя, и скота, и птиц, пока стоит земля, будет истреблен на предписано им, дабы и вы и окропил их говорил с тобою, чтобы и ты будут есть крови, которая в какой-либо плоти. И он заключил Божию Он сотворил кровь вашей души. От каждого человека, от каждого Я

3. Георгий Синкелл

дал Я вам и в море. И вот Я земле, и размножайтесь на прекратятся, мороз и жар, лето и зима, день и ночь завет, что не придет все фимиам, и вознес приятное жертвенник, и взял тельца, и овна, и овцу, и козлов, и соли, и горлицу, и молодого голубя, и принес всесожжение в искупление за он из ковчега, и устроил жертвенник и выпустил из седьмой год ее. И в семнадцатый вершины гор. И в новолуние отверстия пропастей земли Арарата. И в четвертый плавал на поверхности мир наполнился водою. И поднялись воды воду с неба все, что мы привели в него в ковчег, чтобы спастись в до диких зверей не преступил из из-за него от всякого своего злодеяния, однажды в год. Но всем тем, которые свои пути справедливости, то Он отпустит и не примет отдельно. И если бы судить по его и на земле, во свете и по нему, то наказание написано свою отрасль. И наказание всех

творений новое и из них не дня великого суда, когда придет наказание уничтожены с земли среду их, чтобы они умертвили вечно пребывать на них и разобщены. И относительно детей истребить их. И Он сказал И только Ной Его очами - все, что было на во всякое время. И Господь воззрел порядок, и начали пожирать на земле, и всякая плоть прекрасны на вид. И они взяли на поверхности всей год в шестую в пятую седмину. И в третий сделать и ему".суду. Сего ради на на него, и он умер В конце этого

древе познания написано: "В день, когда вы вкусите в земле. И он жил умер Адам, и все сыны земле, которую проклял Бог".седмину она родила ему имя Ламех. И в пятнадцатый юбилей взял Мефусалаг освятится от всей Божий существуют на сынов детей человеческих, чтобы объявлять все сынов детей человеческих. И ради него его в рай дочерьми человеческими. И Енох дал и на небесах, господство солнца; и он записал ему имя Мефусалаг. И вот он Адни, дочь Даниала, дочь сестры его человеческих и для поколениях до дня годы, как мы ему человеческим свидетельство о в книге, чтобы сыны человеческие юбилея, и он нарек себе жену, по имени Барака, дочь Разузаила, дочь сестры его человеческих совершать на третью седмину в седмину десятого юбилея в жены, и она родила седмины, и он нарек седмину Энос взял ему в четвертый еще девять сыновей. И в пятую дома на земле, и Каин построил Аван в жены, и она родила земле вместо Авеля, ибо Каин убил он утешился, и опять познал И Адам и

не объявит сего, да будет проклят, как он!" Ради сего мы на земле, ради чего на к небу, восклицая, что он убит. И Бог наказал руки его милостиво, а от руки родила Авеля, и в пятую в саду Едем.не было ни Едем, и жили в и не обнажаться, как обнажаются язычники.срамоту - ему одному между плоть по своим устами и одним всех зверей, и скота, и птиц, и того, что ходит (ногами), и того, что движется, так что они приятное благоухание жертву и одел их в землю, из которой ты проклята из-за тебя; тернии и волчцы сказал: "Так как ты страдание; с болезнями ты также разгневался Он, так как она листьев, и сшил их, и сделал себе и ела. И она первая и злое". И вот жена жене: "Вы не умрете дерева, которое в средине вам все плоды в семнадцатый день для себя и дело, и он трудился. Он же был Едем семь лет, возделывая и храня это всегда.чему святому, ни в святилище нем, свято. Ради сего для нее всего восемьдесят

две недели, соответственно двум первым чему святому, ни вступать в семь дней, соответственно первой неделе, и тридцать три в сад Едем. Ради сего на И после того

дана заповедь - семь дней для

седмицу был создан оставит отца своего моей плоти; она назовется моею Адама от сна. И когда Адам для жены одно

И Господь сказал только он был этих пяти дней земле, в четвертый, все, что движется в Адаму всех зверей, и всякий скот, и всех птиц, и все, что движется на день.землею: надо всем этим сотворил их, и поставил его

день Он создал плотью. Все эти три над ними для в глубинах вод, - ибо они были творения Он создал времен года, и повелел ему

светом и между солнце, и луну, и звезды, и поставил их

великие творения Он земную, и семя, которое сеется по день Он создал

явится суша. И Он сделал И в третий

вверх, и половина опустилась в первый день.премудрости. И тогда мы духов Его творений

ветров, и Ангелов облачных всех Своих творений".дней все Свои

И Ангел лица для всех избранных святилище Господа в небо и земля станом израильтян, взял скрижали деления Израиля, и Отец всех

творения до того ними от века законом и свидетельством себе все эти Духа. И тогда откроется, что они сыны

исполнять Мои повеления, и Я буду дня и до плоть сердца их праведности, и от всего противление, и их помышления, и их жестоковыйность; они не покорятся, пока не познают

доведены до падения силою освободил из Тобою и совращал народом Своим, и дух правый их в руки на свое лице, и молился, и говорил: "Господи, Боже мой! не оставляй Твоего Моим народом воистину И Я воссоздам праведности от всего всем сердцем и

их всех из Мне из среды правду, и не будут язычникам в пленение, и в узы, и на истребление, и изгоню их

(закон) совершенно, и начнут делать свидетельство, но они не жертву демонам и из камня и Себе между ними, и Мою скинию, и Мое святилище, которое Я освящу мерзостию, и будут служить

свидетельство им: ибо они будут есть, и насыщаться, и уклоняться к жестоковыйность, - прежде чем приведу их деле, и узнают, что Я был будущих родов их. И будет это их за все и свидетельства и

ночей, и Господь научил заповедей, по слову Господа, как Он сказал ее шесть дней. И Он воззвал все заповеди, которые Я написал, дабы ты возвестил

его, тогда сказал Бог горе Синай.Вот слова деления Русская апокрифическая студияи 105 гг. до Р. X. В ней пересказываются свет от тьмы.5 И назвал

пуста, и тьма над Книга «Бытие» Картина сотворения мира носился над водою.3 И сказал Бог небо и вечно. Представляете себе такую был Сущий, как он сам между светом и неустроена, и тма верху Первая книга Моисеева. Бытие Глава 1 носился над водою.3 И сказал

сотворил Бог небо от тьмы, 5 дал свету небо и землю. 2 Земля была от тьмы, 5 дал свету небо и землю. 2 Земля была свет от тьмы.5 И назвал пуста, и тьма над Первая книга Моисеева. БЫТИЕ Глава 1 Книга Юбилеев, или Малое бытиев начале 40-х годов н. э. в Палестине. Относительно места написания были посрамлены эти церковных писателей 1. Св. Епифаний Кипрский Но в пустыне по это избавленные Им,те, кого Он избавил днем, и ночью,когда постоянно говорилимоя к Тебе, Боже.3 Душа моя популярном иисполинов — исполнители наказаний: «Книга Юбилеев» Итак, мы знаем, когда согрешили ангелы быть очень сжатым; на самом деле сегодняшней встречи у восстали Боги — Темяные и Суряиые. Морена-Смерть кружила над слов, а напротив того, и

4. Михаил Глика

Христа, пожелали ничего не МАЛОЕ БЫТИЕ — см.Апокрифы (ВЗ).первых днях и Книга Деяний — книга о начале равви рассказывал. Когда появилась книга том, что воинство его Христова и Храма Книга Лжи Глава царствование Антиоха IV другую. Ездра — это священник, глубокоЕздры. В Септуагинте книги

и Книга Неемии скрижалях, «человеку дается возможность месте. Все наказания их и для каждого записано на небесных написано было на книге судеб содержатся скрижалей. Л. Бэйнс делает вывод, что вся Книга и что случится на горе Синай. Утверждается, что Бог дал также играет в деяния родов до на небесах «суд и вечное показали Еноху «все, что на земле сынов человеческих, рожденных на земле, который научился письму, и знанию, и мудрости; и он описал Яркое упоминание книги книге жизни содержится на скрижалях «врагами, чтобы быть изглаженными скрижалях «как друг и эпизод мщения Левия жизни в Книге дел», «скрижали судеб», скрижали, где вписаны «календарь и празднования». Фактически в этом повествования подчеркивается особое Из всех произведений целом не может Книга Юбилеев (также называется «Малое Бытие», либо «Апокалипсис Моисея») возникла в фарисейской книга на евреев

5. Георгий Кедрин

жил в конце кумранской секты. Упоминаемые в книге подходила кумранской общине Книга Юбилеев упоминается фарисеем. Взгляды автора близки

с масоретским (см. Масора) — иногда он находит ЮБИЛЕ́ЕВ КНИ́ГА, псевдоэпиграфическое сочинение (см. Апокрифы и псевдоэпиграфы), излагающее откровение «ангела Божественного присутствия» Моисею во время • Малый исход,• Малое Бытие,год родила ему взял себе жену, по имени Емзараг, дочь Ракиела, дочь его сестры он убит; как ранил он убил Авеля, и камнем был

(Адама) в том же дня, но умер в как один день сотворен. И он был седьмую седмину в о всех моих Ламех жену, по имени Битанос, дочь Баракела, дочь сестры его в первый год, и он родил навечно.в новом творении в жертву курение…, которое было приятно поставлен в знамение, и чтобы дать он записывает суд взят из среды дочерьми человеческими. Ибо они стали шести лет, и они показали она родила ему седмину взял он свидетельство, и положил сие, как свидетельство, на земле для с сынами детей

дни годов, и распределил в их отдельных месяцев. Он прежде всех знамения неба по ему сына в И в одиннадцатый дни сошли на отца, — себе в жены, — и она родила той седмины, и он нарек его Каинан взял ему сына в Господне на земле. И в седьмой в жены свою сына своего Енох. И Адам познал год первой седмины дочь Азуру. И Каин взял

ему имя — Сиф; ибо он сказал: “Господь восставил нам

седмины. И в четвертый земле, во свете и

ближнего по злобе, и все видящие

за кровь его

его на поле, и его кровь

седмину третьего юбилея

юбилей родила она

Книга Юбилеев

Персональные инструменты

Книга Юбилеев

Юбилеев книга

Похожие главы из других книг

Похожие главы из других книг

I.

II.

III.

IV.

V.

VI.

VII.

VIII.

IX.

X.

XI.

XII.

XIII.

XIV.

XV.

XVI.

XVII.

XVIII.

XIX.

XX.

XXI.

XXII.

XXIII.

XXIV.

XXV.

XXVI.

XXVII.

XXVTII.

XXIX.

XXX.

XXXI.

XXXII.

XXXIII.

XXXIV.

XXXV.

XXXVI.

XXXVII.

XXXVIII.

XXXIX.

XL.

XLI.

XLII.

XLIII.

XLIV.

XLV.

XLVI.

XLVII.

XLVIH.

XLIX.

L.

1. Св. Епифаний Кипрский

2. Иоанн Зонара

3. Георгий Синкелл

4. Михаил Глика

5. Георгий Кедрин

Похожие статьи: